A perçu historique Les informations sur le bâtiment sont très rares. On sait que la chapelle a été érigée grâce aux contributions des paroissiens à la fin du 19e siècle. Sur la façade se trouvent deux sculptures en pierre datant du 18e siècle. On ne sait pas exactement à quel moment elles ont été placées et par qui.


L 'architecture Le bâtiment est empreint de modestie et de simplicité. L'attention est attirée par les subtils détails néo-baroques. Le bâtiment est situé au milieu du cimetière. La façade de la chapelle fait face à la porte principale, tandis que la partie réservée à l'autel est orientée vers le sud. Le corps de l'édifice est composé d'un plan rectangulaire avec une abside trilatérale, légèrement plus étroite que la nef. L'intérieur simple n'a pas d'articulation claire. La seule décoration est une corniche profilée qui court le long des murs. Une voûte en parapluie avec des joints audacieux a été utilisée au-dessus de l'abside. Une voûte en berceau a été placée au-dessus du reste de l'édifice. L'abside est percée d'une fenêtre circulaire et les murs latéraux d'une fenêtre rectangulaire.

La façade est à un seul étage et à un seul axe. Elle est surmontée d'un fronton triangulaire, encadré par deux piédestaux pour des sculptures à panneaux rectangulaires. Devant l'entrée se trouve une plate-forme accessible par des marches des deux côtés. Au-dessus de la porte, une inscription ornée "MDCCCLXLIII". Les fenêtres des murs latéraux sont encadrées par des pilastres toscans soutenant des arcades profilées.

Les statues susmentionnées, qui se trouvent au sommet des murs latéraux, sont dignes d'intérêt. Elles datent du XVIIIe siècle et, comme l'écrit Marek Walczak, sont des "exemples de bonne qualité de la sculpture" de leur époque. De plus, l'historien de l'art décrit de manière très intéressante : "Elles se caractérisent par un physique massif, un fort contrapposto, visible malgré les robes volumineuses, les torsions et mouvements violents des personnages et le regard dirigé vers le haut, ce qui donne aux personnages une apparence d'exaltation religieuse, à la limite de l'exaltation. Cette impression est renforcée par le type ascétique du visage aux joues creuses entourées d'une chevelure et d'une barbe luxuriantes. Les plis des robes volumineuses sont modelés de manière expressive, créant des arêtes vives entrecoupées de creux profonds. L'attention est attirée par le motif, répété dans les deux sculptures, d'une ceinture de matière lâche qui s'enroule autour des hanches du personnage et tourne autour de son propre axe, comme sous l'influence du vent. Ces caractéristiques permettent de rattacher les figures moscovites au cercle de la sculpture rococo de Lviv du troisième quart du XVIIIe siècle. Leurs analogies les plus proches se trouvent dans les figures des évangélistes de Hussakov. En particulier, les deux représentations de saint Luc sont presque identiques, bien que la version de Hussakov, malgré les dommages, semble représenter un niveau artistique légèrement plus élevé".

Aujourd'hui, la chapelle fonctionne dans un bon état de restauration.