Église paroissiale de la Sainte-Trinité, arch. Jozef Pius Dziekoński, 1913, Zelwa (Belarus), photo Denis Blisch, 2021
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Église paroissiale de la Sainte-Trinité, arch. Jozef Pius Dziekoński, 1913, Zelwa (Belarus), photo Walerij Nikiforow, 2022
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Église paroissiale de la Sainte-Trinité, arch. Jozef Pius Dziekoński, 1913, Zelwa (Belarus), photo Mikoła Kuzicz, 2011
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Église paroissiale de la Sainte-Trinité, arch. Jozef Pius Dziekoński, 1913, Zelwa (Belarus), photo Mikoła Kuzicz, 2011
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Intérieur de l'église paroissiale de la Sainte Trinité, arch. Intérieur de l'église paroissiale de la Sainte-Trinité, arch. Jozef Pius Dziekoński, 1913, Zelva (Belarus), photo Siarhiej Konczar, 2007
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Autel de l'église paroissiale de la Sainte-Trinité, Zelva (Belarus), photo Mikoła Kuzicz, 2011
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Vitraux de l'église paroissiale de la Sainte-Trinité, Zelva (Belarus), photo Mikoła Kuzicz, 2011
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Église paroissiale de la Sainte-Trinité à Zelva

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Église paroissiale de la Sainte-Trinité à Zelva

L'église de la Sainte-Trinité de Zelva est une église paroissiale historique située à Zelva, dans la ville de district de la région de Grodno, en République du Belarus. Construite en 1913 dans le style néo-gothique modernisé selon les plans de l'architecte Jozef Pius Dziekoński.

Histoire de la paroisse et des églises de Zelva
. La première église du village appelé Zelwa Wielkie a été fondée en 1470 par le propriétaire terrien héréditaire Michał Naczowicz (Nocewicz, Nacewicz). Elle reçut l'invocation de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie, de saint Jacques et de saint Michel Archange.

Une autre, l'église de la Sainte-Trinité, située sur une haute colline surplombant la place, au centre de la ville actuelle, a été fondée après 1614 par Lev Sapieha. Elle était construite en colombages et possédait une tour en façade. Elle a été détruite pendant la guerre du Nord.

Une autre église fut érigée au même endroit en 1739-1743 aux frais du charbonnier Antoni Kazimierz Sapieha et grâce aux efforts du curé Konstantin Jaskold, chanoine de Livonie. L'église en bois avait une forme centralisatrice - un plan semblable à une croix grecque, avec une grande coupole éclairée par des fenêtres s'élevant à l'intersection des bras. Elle n'a été entièrement équipée qu'à la fin du XVIIIe siècle. Dans les années 1830, elle était déjà en très mauvais état et, en 1836, le curé, le père Jan Kotzigk, demanda à l'évêque de Vilnius l'autorisation de construire une église en briques.

En 1839, une chapelle de fortune en bois fut érigée et l'ancienne église fut démolie. L'autorisation de construire un nouveau temple n'a finalement été obtenue qu'en 1858 et, en 1860, la construction d'une nouvelle église en briques et en pierres des champs a commencé sur le site de l'église démolie. Cependant, le bâtiment n'a pu être élevé que jusqu'à la hauteur des fenêtres, car en 1863, les autorités ont interdit toute nouvelle construction en raison du soutien actif du pasteur Kotzigek à l'insurrection de janvier.

En 1866, la paroisse fut supprimée et l'église inachevée fut désignée comme église orthodoxe, mais aucun travail ne fut entrepris jusqu'en 1907. Une chapelle temporaire fut fermée et démolie vers 1895-1904.

En 1897, les catholiques locaux ont demandé au gouverneur de Grodno de restituer les murs de l'église inachevée, puis d'accorder l'autorisation de construire un nouveau temple ailleurs. En 1908, les autorités refusent définitivement de restituer l'édifice commencé, mais en mars 1905, elles obtiennent l'autorisation de construire une nouvelle église à la périphérie de la ville, qui sera une succursale de la paroisse de Krzemienica. Malgré la formation d'un comité et la collecte de fonds, la construction est retardée. Un premier projet fut élaboré en 1906, mais le comité estima que le temple serait trop grandiose. Une chapelle provisoire fut érigée sur la place de la ville.

Les années 1906-1907 sont marquées par des conflits religieux sanglants. Les catholiques tentent en vain de récupérer les murs de l'église, dont la construction avait commencé en 1860. Des images de saints, une croix et un autel de fortune sont apportés sur les murs désaffectés. Le pasteur orthodoxe, à qui les murs ont été remis, y a également construit et consacré un autel, et a rapidement entrepris des travaux d'achèvement de l'église, pour lesquels il a obtenu une autorisation et une aide du gouvernement. En réponse, le 2 janvier 1907, un groupe de catholiques a encerclé la colline de l'église, empêchant le déchargement des pierres pour la construction de l'église. L'intervention de la police a fait sept morts, une trentaine de blessés et 22 personnes ont été traduites en justice. L'église a été achevée en 1909-1910.

La question de la construction d'une nouvelle église n'a pas été abandonnée pour autant. Le 1er février 1909, un second projet d'église, plus modeste, de l'architecte Jozef Pius Dziekoński est soumis au gouverneur de Grodno. La première pierre de l'église, située sur un terrain à la périphérie nord-ouest de la ville, est consacrée le 27 juin 1910. Le nouveau bâtiment fut finalement achevé en septembre 1913, et le 29 octobre 1913, le doyen de Vilnius, le père C. C., fut nommé doyen de l'église. Le 29 octobre 1913, le père Czerniawski, doyen de Vilnius, l'a consacré en tant qu'église de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie. La paroisse indigente ne pouvait s'offrir qu'un mobilier modeste pour l'église.

En septembre 1939, la milice communiste a assassiné le père Jan Kryński - le curé catholique - et le prêtre de la paroisse orthodoxe de Zelva. Les deux églises ont été fermées. L'église de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie fut cédée au conseil municipal et abrita, entre autres, un entrepôt de céréales et un entrepôt de bouteilles. L'église de la Sainte-Trinité "sur la colline" est tombée en ruine et il ne reste plus que ses fondations et les vestiges du cimetière de l'église avec plusieurs pierres tombales des 19e et 20e siècles.

L'église de l'Immaculée Conception de la Sainte Vierge Marie a été rendue aux fidèles en 1989. Réactivée un an plus tard, la paroisse fonctionne désormais sous l'invocation traditionnelle de la Sainte Trinité. L'église a été largement rénovée avant 1998, et un ensemble de meubles de style néo-gothique a été achevé en 2001. La paroisse est actuellement desservie par des prêtres missionnaires clarétains.

Architecture de l'église depuis 1913
. L'église est située dans la partie nord-ouest de la ville. L'église à deux tours, aux caractéristiques néogothiques modernisées, a été construite en briques, sur un socle en blocs de granit ; les mélanges et les divisions des fenêtres sont enduits. Elle a la forme d'une pseudo-basilique à trois nefs avec un chœur fermé à trois côtés.

Les façades sont encadrées par de simples écharpes, avec des fenêtres en arc brisé dans les murs. Les hautes tours de la façade ont trois étages, les tours supérieures ont un plan octogonal et sont surmontées de flèches élancées. En bas, elles dépassent légèrement le contour du corps et sont entourées d'une arcade au rez-de-chaussée. La partie centrale de la façade comporte une grande fenêtre tripartite en ogive avec un motif en forme d'aquarium. Le pignon de couronnement est percé de trois fenêtres étroites. Sur le faîte de la haute toiture du corps principal, dont les pentes inférieures sont courbées, se trouve un clocheton ajouré.

À l'intérieur, les nefs sont reliées par quatre paires de hautes arcades en arc brisé ; le chœur s'ouvre sur les nefs par des arcades similaires. Les voûtes de cristal du chœur et de la sacristie ont une forme modernisée.

Aperçu des valeurs artistiques
L'église de Zelva est l'un des trois seuls projets de l'architecte varsovien Jozef Pius Dziekoński réalisés sur le territoire du diocèse de Vilnius (outre l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Bialystok et l'église Saint-Jean-Baptiste à Mścibov). Le projet a été créé dans la période la plus fertile pour lui, entre le décret de tolérance du tsar et la guerre mondiale, et se détache clairement de la tendance commerciale représentée principalement par le style vistulo-balte. L'église de Zelva présente des caractéristiques du style national, qui se caractérise par une volonté de rompre avec la tradition des "cathédrales" gothiques en briques au profit de l'utilisation de motifs et de matériaux polonais familiers (ici : arcades, pierre de parement de la façade prévue dans le projet) et d'un style moderniste pour les voûtes et les tours simples.

Related persons:

Time of construction:

1913

Creator:

Józef Dziekoński (architekt; Polska, Białoruś)(aperçu)

Bibliography:

  • Anna Oleńska, „Kościół parafialny p.w. Trójcy Św. w Zelwie”, [w:] „Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej”, cz. II, „Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa nowogródzkiego”, red. Maria Kałamajska-Saeed, Międzynarodowe Centrum Kultury, Kraków 2006, t. 2, s. 333-368, il. 765-771

Publication:

20.02.2025

Last updated:

18.04.2025

Author:

Anna Oleńska
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