A perçu historique Le village est situé à environ 6,5 km au nord-ouest de Monasterzysk. Les familles Potocki, Bako de Hette et Mlodecki figurent parmi les propriétaires recensés. Le village se trouve dans le rayon d'action de la grande ville de Monasterzysk, si bien que jusqu'au milieu des années 1920, il était subordonné à la paroisse de cette ville. Cependant, pour les habitants de Huta Nowa, la distance de près de sept kilomètres qui les séparait de l'église proprement dite était trop onéreuse. En 1912, il a donc été décidé d'établir une paroisse indépendante dans le village et plusieurs efforts ont été déployés à cette fin. Depuis 1880, il existait déjà à Huta Nowa un édifice religieux sous la forme d'une chapelle publique, qui servit d'abord d'église provisoire. En 1932, elle a été reconstruite grâce aux contributions des paroissiens.

Après la Seconde Guerre mondiale, les habitants ont dû quitter le village. Une partie du mobilier a été sauvée en étant transportée en Silésie. En 1988, l'église est devenue orthodoxe et, quatre ans plus tard, elle a été reprise par les gréco-catholiques et consacrée sous le nom d'église Saint-Michel. Des rénovations ont été effectuées dans les années 1990.


L 'architecture L'édifice est situé au centre du village. Le presbytère est orienté vers le nord. L'église est un bâtiment en bois de construction assez simple. Elle se compose d'une nef et d'un presbytère plus étroit, fermé par un trilatère. On entre dans la nef par un porche rectangulaire. Au-dessus du porche se trouve le chœur. L'autel est flanqué d'annexes carrées qui servent de salles annexes et de sacristies.

Les façades ont été placardées horizontalement et les angles renforcés par des renforts. Comme c'est généralement le cas, l'élément le plus intéressant de l'extérieur est la façade du porche, coupée en deux par une corniche capitulaire et fermée par un pignon triangulaire. Au centre, il y a une ouverture d'entrée rectangulaire au-dessus de laquelle une fenêtre a été placée.

La forme généralement simple de l'église se reflète également dans la simplicité des toits. La nef, le porche et le presbytère ont des toits à deux versants, qui ne diffèrent que par des détails mineurs. Seules les annexes sont couvertes d'un toit à deux versants. Toutes les surfaces sont recouvertes de tôle, tout comme la tourelle du clocher. Il est construit sur un plan octogonal et est surmonté d'une haute pyramide avec une pointe et une croix.

L'intérieur du bâtiment est également relativement simple. Un plafond en pseudo-voûte domine la partie principale. Des plafonds sont utilisés dans les sacristies. Le chœur est éclairé par une fenêtre circulaire ou oculus. Les autres fenêtres sont rectangulaires et segmentaires fermées. Le chœur de musique a la forme simple d'un balcon avec une balustrade.

Les éléments les plus importants liés au mobilier et à l'environnement de l'église sont les suivants :

• Retable néo-baroque, daté d'après 1880, avec les peintures "Visitation de la Vierge Marie" et "Annonciation" ;
• Chaire en bois polychrome ;
• Fonts baptismaux néogothiques, début du XXe siècle, en bois, en forme de calice ;
• Peintures, entre autres : " Sacré-Cœur de Jésus ", " Vierge Marie " (dont 1 dans un cadre doré), " Cœur de la Vierge Marie ", " Saint Antoine " ;
• Sculptures, entre autres : "Christ Crucifié", "Vierge Marie" (dont 1 dans un cadre doré) " Christ crucifié ", " Christ mort " (pour le tombeau de Pâques), " Christ ressuscité " ;
• Clocher en bois datant du 19ème siècle.

Comme l'écrit Kinga Blaschke dans son étude du bâtiment, celui-ci est conservé en bon état. Il s'agit d'un bâtiment aux formes simples, qui ne se réfère pas directement à des styles historiques spécifiques. L'auteur attire l'attention sur la similitude avec la chapelle de la ville voisine d'Izabella. Il est très probable que les deux bâtiments aient été construits par le même atelier local.