A perçu historique Le village, qui dans le passé était également appelé "Szwajkow" ou "Szwykow", est situé dans la vallée de la rivière Koropiec. Szwejkowo est mentionné pour la première fois au XVe siècle et, au fil des siècles, le domaine a appartenu, entre autres, aux Buczacki : Buczacki des armoiries Abdank, Teodoryk de Buczacz, Michal Buczacki, la famille Potocki, Lucja Torosiewicz, Emil Torosiewicz, Aleksander Wartasiewicz, Józefa Bogdanowicz, au début du XXe siècle à Fortunat et Olga Skarzynski, et dans l'entre-deux-guerres à Adler Eisig et Władysław Kreiter.

Au départ, Szwejków dépendait de la paroisse de Monasterzyska, puis de l'exposition de Kowalówka. Cependant, à la fin du XIXe siècle, la nécessité de créer une église et une paroisse indépendantes s'est fait sentir. C'est pourquoi, en 1893, la construction d'une petite église, qui était à l'origine plutôt une chapelle, a commencé. Au début du XXe siècle, de réels efforts ont été déployés pour établir une paroisse indépendante dans le village. Au départ, il s'agissait d'une exposition (1908), qui a été élevée au rang de paroisse à part entière en 1925. Entre-temps (1911), la chapelle a été agrandie par l'ajout d'un transept et d'un chœur, ainsi que d'une pièce servant d'arrière-boutique.

Le bâtiment a été endommagé en 1944 lors d'un bombardement allemand. Après le déplacement des Polonais, les communistes démolirent l'église et utilisèrent les matériaux pour construire des dépendances pour le kolkhoze local.


L 'architecture L'édifice était situé sur le versant de la vallée de la rivière Koropets, sur le côté est de la route menant à Monasterzysk. L'église était orientée, c'est-à-dire tournée vers l'est symbolique (donc vers Jérusalem). Elle était construite en briques et érigée sur le plan d'une croix latine. Elle se composait d'une nef construite à la fin du XIXe siècle, qui était la structure d'origine, et d'un transept et d'un chœur ajoutés en 1911. Une sacristie était rattachée à l'autel à l'est.

L'intérieur de l'édifice était recouvert d'un plafond pseudo-voûté en bois. Le sol de la nef était en dalles de pierre et celui de l'autel en béton.

Les éléments les plus importants liés au mobilier et à l'environnement de l'église sont les suivants :

• Un autel principal de nature provisoire avec un tableau représentant l'image de saint Adalbert ;
• Un autel latéral avec un tableau représentant "Notre Dame Immaculée" ;
• Sculptures : "Christ au tombeau", "Christ ressuscité", "Mère de Dieu" ;
• Clocher : en briques, recouvert de tôle, avec trois dégagements ;
• Colonne avec la sculpture "Mère de Dieu" située devant la façade de l'église : pierre, sur un haut piédestal.

L'édifice n'existe plus. Seule la crypte, aujourd'hui recouverte de gravats et de terre, a survécu. Comme l'écrit Michal Kurzej dans son étude sur l'édifice, le style de l'église était appelé "Powisle Gothic". On peut donc supposer qu'elle présentait des formes néogothiques, caractéristiques du tournant des XIXe et XXe siècles.