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ID: POL-002216-P/165013

Église paroissiale de Saint Matthieu l'Évangéliste à Krukienice

ID: POL-002216-P/165013

Église paroissiale de Saint Matthieu l'Évangéliste à Krukienice


A perçu historique Le village est situé au sud de Mościska, sur la route de Sambor. Krukienice est mentionné pour la première fois au XVe siècle, lorsqu'une paroisse y a été établie, l'acte de fondation datant de 1439. L'acte de fondation date de 1439 et la ville a d'abord appartenu à la famille Rychcicki, puis aux familles Chyniowski et Drohojowski. Au XVIIe siècle, Krukienice est passée sous le contrôle de la famille Chyniowski. Krukienice passe sous le contrôle du voïvode de Bełsk Adam Stadnicki, puis de son fils Jan Kazimierz, qui vend la ville à l'archevêque de Lviv Stanislaw Grochowski et à ses frères.

La première mention de l'église locale remonte aux années 1730. L'année 1671 est considérée comme un moment d'enrichissement significatif de la paroisse grâce à l'initiative de Mateusz et Anna Grochowski. À la fin du XVIIe siècle, la ville a été léguée aux frères Rybiński (fils d'Anna de Grochowska). Au début du siècle suivant, ils vendirent le domaine aux Drohojowski, mais la transaction fut contestée par les créanciers des vendeurs. La procédure a duré assez longtemps. Les Drohojowski finirent cependant par s'imposer comme les propriétaires légitimes. Ils dirigèrent le village, très probablement, jusqu'à la fin du XIXe siècle. Les propriétaires suivants ont été Włodzimierz Słotwiński (début du XXe siècle) et Michał Tiegier (entre-deux-guerres).

La construction de l'église paroissiale Saint-Matthieu l'Évangéliste s'est échelonnée sur une assez longue période. Dans les années 1720, il fut décidé que le village avait besoin d'un nouvel édifice, car l'état de l'église existante laissait beaucoup à désirer. La construction a commencé avant 1728 et s'est prolongée pendant plusieurs décennies. Cela est probablement dû aux guerres, aux incendies et aux épidémies qui ont frappé Krukienice à l'époque. L'édifice a été consacré en 1752, mais au cours des années suivantes, il a dû être amélioré et rénové. Selon les sources, les travaux les plus importants ont été achevés au début des années 1750, c'est-à-dire juste avant la consécration. L'édifice a fait l'objet d'une nouvelle restauration majeure en 1897, mais quelques années plus tard (1905), il a été décidé que le bâtiment "ne pouvait plus tenir longtemps ; le curé cherche à construire une nouvelle église en briques". La Première Guerre mondiale a entraîné des dégâts mineurs et la confiscation des cloches. Le bâtiment a servi d'église jusqu'à la fin des années 1940. Il a été réparé et restauré à plusieurs reprises, à différents niveaux. Plus tard, cependant, l'église a été fermée et transformée en entrepôt de céréales du kolkhoze. Elle a été démolie entre 1987 et 1989 et le bois a été vendu comme bois de chauffage. Une nouvelle église en briques a été construite à Krukienice au début des années 1990.


L 'architecture Construit en bois de chêne, le bâtiment était situé sur la façade sud de la place du marché. Il était entouré du cimetière de l'église. Selon Piotr Krasny, dans son étude sur l'église, il s'agissait probablement d'un bâtiment à trois nefs, d'une salle ou d'une pseudo-basilique. Le presbytère était construit sur un plan rectangulaire, couvert d'un berceau en bois. On pense qu'il était fermé par des polygones et qu'il possédait deux annexes rectangulaires abritant la sacristie et la voûte. Deux chapelles rectangulaires étaient accolées au corps : Saint-Antoine au nord et Saint-Joseph au sud. La nef était séparée du presbytère par une poutre de glace avec un crucifix (probablement déplacé de l'ancienne église avec quelques meubles). Le chœur de musique était en bois et soutenu par deux piliers. La nef est percée de dix fenêtres, la sacristie et la voûte d'une fenêtre chacune. Le corps de l'église et le chœur sont couverts d'un toit à deux versants en bardeaux, et un clocheton est placé sur le faîte du corps de l'église.

On sait peu de choses sur le bâtiment, et toutes les informations sont basées sur des hypothèses et des conjectures. Du mobilier, il ne reste qu'une boîte de communion et une chapelle donnée au musée diocésain de Przemyśl en 1932.

Time of origin:

consécration 1752

Bibliography:

  • Piotr Krasny, „Kościół Parafialny pw. Św. Mateusza Ewangelisty w Krukienicach”, w: „Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej”, cz. 1: „Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego”, Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie, 1999, ISBN 83-85739-66-1, t. 7, s. 105-117.

Publikacja:

09.10.2024

Ostatnia aktualizacja:

11.10.2024

Author:

Michał Dziadosz
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