A perçu historique La paroisse de Rudki et la première église en bois remontent au XVe siècle, lorsqu'un temple dédié à saint Adalbert s'élevait dans le village. Consacré en 1435, il fut malheureusement incendié quinze ans plus tard lors d'une invasion tartare. Une nouvelle église fut érigée assez rapidement, mais en 1550, elle fut convertie en église calviniste dans le sillage de la Réforme. En 1612, les pages de l'histoire se tournent à nouveau et l'église revient aux mains des catholiques. Au même moment, une icône orthodoxe de la Mère de Dieu, datant du 16e siècle et provenant d'une église orthodoxe de Podolie incendiée par les Tatars, a été offerte à l'édifice. Ainsi, le site est devenu important non seulement pour les catholiques, mais aussi pour les chrétiens orthodoxes.

En 1655, la construction d'un nouvel édifice commença, mais fut interrompue par l'invasion suédoise. Une église en briques a été construite en 1728, mais elle n'a été consacrée qu'en 1841, probablement en raison de la tourmente historique des Partitions. En 1876, le célèbre auteur polonais de comédies Aleksander Fredro a été enterré dans la crypte de l'église.

Le bâtiment a survécu à la Première Guerre mondiale sans subir de dommages majeurs. Cependant, comme c'était presque la règle à l'époque, les autorités autrichiennes ont saisi les cloches. En 1921, le couronnement de l'image de Notre-Dame de Rudecka a eu lieu.

En 1946, le bâtiment a été fermé et les autorités communistes l'ont transformé en magasin d'alimentation en gros. Le précieux tableau a été secrètement transporté en Pologne. Tout au long des années communistes, l'Église catholique polonaise l'a entourée de soins attentifs. Malheureusement, en 1992, il a été volé dans l'église de Jasień. En 1988, les fidèles ont retrouvé l'église de Rudz. Des rénovations ont été effectuées au cours des années suivantes, et une copie du tableau volé est apparue dans le bâtiment en 1995. En 2003, l'église a été déclarée sanctuaire de Notre-Dame de Rudecja.


L 'architecture L'édifice est situé à l'est de la place. Sa position sur la carte du monde le place dans la direction de Jérusalem, c'est-à-dire à l'est conventionnel. Les bâtiments ainsi situés sont dits "orientés". L'église est construite en briques et crépie. Le corps de l'église est à trois nefs, basilical et comporte trois travées et demie. Le chœur, quant à lui, est à deux travées et correspond en largeur et en hauteur à la nef. Les côtés sont flanqués d'annexes qui sont le prolongement naturel des nefs latérales. L'annexe nord est la chapelle Fredro (dédiée à la Sainte Trinité) et l'annexe sud est la sacristie.

De l'extérieur, la caractéristique la plus frappante est la façade ornée. Elle est à deux étages avec un épi de faîtage en forme d'édicule avec d'intéressantes volutes et recouvert d'un fronton triangulaire au-dessus duquel se trouve un socle avec une croix de fer. Le champ du fleuron comporte un panneau à quatre feuilles dans un cadre mouluré. Le deuxième étage est séparé de l'épi de faîtage par une corniche. Celle-ci est encadrée de façon intéressante par des volutes décoratives de part et d'autre. En bas, on peut voir l'entrée par le porche inférieur dominant, couvert d'un toit à pignon et surplombant nettement le corps principal.

Les autres façades sont flanquées d'une plinthe et d'une corniche moulurée. Les façades latérales de la nef sont articulées par des pilastres toscans (inférieurs et supérieurs). Les murs du chœur, quant à eux, sont divisés en cadres. Le bâtiment est dominé par des fenêtres rectangulaires cintrées et des fenêtres rectangulaires simples, mais enrichies d'ornements triangulaires.

Au-dessus de la nef et du chœur se trouve un toit à deux versants, autrefois recouvert de tuiles et aujourd'hui de tôle. En revanche, les nefs latérales sont couvertes d'un toit en forme de chaire et les porches d'un toit à deux versants. La tourelle du clocher est traditionnellement recouverte de tôle.

À l'intérieur, l'élément le plus frappant est la digne disposition de la perspective qui mène aux piliers entre les nefs, sur lesquels se trouvent des arcades en demi-cercle. Selon Marek Walczak dans son étude du bâtiment, de hauts pilastres ioniques ont été ajoutés sur les côtés de la nef. Les nefs latérales, en revanche, sont dotées de pilastres doriques.

Dans toutes les parties, à l'exception de l'abside, qui était couverte d'une voûte en lunette, une voûte en croisée d'ogives a été utilisée (avec des différences mineures dans les accents et les détails). Le chœur de musique a été aménagé dans la demi-baie ouest de la nef. Il est accessible par un escalier sur le côté sud.

Les éléments les plus importants liés au mobilier et à l'environnement de l'église sont les suivants :

• Les peintures symboliques et décoratives de Wincenty Witold Rawski, datant des années 1930 ;
• Le retable principal de style néo-baroque, datant du XIXe siècle ;
• Autel de la Sainte Famille, datant du XIXe siècle ;
• Autel du Sacré-Cœur de Jésus, datant du XXe siècle ;
• Autel néobaroque de la Sainte Trinité (dans la chapelle Fredro), datant du XIXe siècle.
• Chaire en bois datant du 18e siècle ;
• Clocher en brique datant du 18e siècle.

Selon Marek Walczak, le bâtiment est conservé en relativement bon état. Il convient de noter qu'une grande partie du mobilier a survécu in situ.