Aperçu historique

Le village se trouve à 12 kilomètres à l'est de Trembowla, un village beaucoup plus grand. La première mention historique de Hleszczava remonte au XVIe siècle, mais il convient de noter qu'il existe un cimetière de la culture de Chernihiv datant des IIIe et IVe siècles de notre ère. On sait peu de choses sur le destin du village. Les informations sur les propriétaires du domaine datent du XIXe siècle, lorsque Hleszczawa était gouverné par Franciszek Korytkowski. Plus tard, le domaine a appartenu à la famille Komarnicki, puis à Zdzisław Ujejski et Bronisław Horodyski. Au début du XXe siècle, le village était administré par les familles Ujejski et Horodyski, et dans l'entre-deux-guerres par Maria Ujejska et Michał Szotarski.

Au début du XXe siècle, les habitants de Hleszczawa se sont efforcés de construire un édifice religieux dans le village. Le terrain nécessaire à sa construction a été offert par un agriculteur local, Michał Kusztra. La plupart des travaux de construction ont été réalisés par les futurs paroissiens. En 1908, le bâtiment était presque achevé. C'est à ce moment-là que la consécration a eu lieu. Selon certaines sources, le bâtiment fut achevé et convenablement équipé en 1913.

Hleszczava a d'abord fait partie de la paroisse de Trembowel, puis de la paroisse d'Ivansk Trembowel. En 1929, les villageois ont demandé au consistoire de créer une unité indépendante dans le village. Paradoxalement, la paroisse a été érigée presque à la veille de la Seconde Guerre mondiale, c'est-à-dire en 1938, et comprenait Hleszczawa, Stadnica et Zofiówka.

Juste avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, la terreur de l'Armée insurrectionnelle ukrainienne a atteint des niveaux sans précédent. Le dernier curé, le père Kazimierz Białowąs, vivait à Trembowla, d'où il faisait la navette vers sa paroisse. Pâques 1944 est le moment le plus marquant de cette histoire. Les criminels ont attaqué le village et le père Białowąs s'est caché avec plusieurs personnes dans la cave du presbytère. Les Ukrainiens y ont lancé des grenades et ont mis le feu au presbytère. Le curé blessé fut le seul à survivre et se réfugia à Trembowla. Au total, 123 Polonais ont été tués ici par l'armée insurrectionnelle ukrainienne. Les survivants quittèrent le village en 1945 pour les Territoires de l'Ouest. Les Soviétiques utilisèrent l'église comme entrepôt de céréales pour le kolkhoze local. Le bâtiment a continué à être utilisé de cette manière après l'effondrement de l'URSS. Cependant, en 1992, le toit de la nef s'est effondré. La tour qui se trouvait à l'avant de l'église n'existe plus aujourd'hui (dans sa forme complète).

Architecture

L'édifice est situé dans la partie sud-ouest du village. Il se compose d'une nef à trois travées et d'un chœur plus bas et plus étroit, orienté vers le nord et fermé par un mur droit. La sacristie se trouve à côté de l'autel.

Autrefois, une tour rectangulaire était attachée à l'avant de la nef. Aujourd'hui, il n'en reste qu'une partie. Il y a un porche au rez-de-chaussée et un chœur au premier étage. La tour est flanquée d'annexes basses avec un cellier et un escalier. Aujourd'hui, cette partie de l'édifice a perdu son pignon avec le casque. La partie la plus haute, aujourd'hui disparue, était constituée d'une toiture en tôle, d'une superstructure ajourée en bois avec des arcades et d'un casque conique recouvert d'une coque en fer-blanc de forme carrée. L'ensemble était couronné d'un pommeau à double croix. Le fragment de la tour conservé jusqu'à nos jours est le porche et le chœur. Dans l'axe de la façade se trouve l'ouverture d'entrée, au-dessus de laquelle se trouvent une fenêtre rectangulaire semi-circulaire fermée et une fenêtre circulaire.

Les élévations extérieures (à l'exception de la tour) sont posées sur une plinthe et fermées par une corniche profilée. L'articulation interne de la nef a été réalisée avec des pilastres sur plinthes, qui ont été soutenus par les tourelles d'une voûte à pseudo-colonnes pointues. La même voûte se trouvait dans la zone de l'autel. Les annexes, quant à elles, étaient couvertes de plafonds. L'arcade de glace et l'arcade entre la nef et le chœur sont des arcs brisés. Une arcade segmentaire est utilisée entre la nef et le porche.

Hormis la fenêtre circulaire de la façade et du chœur, l'édifice est dominé par des ouvertures rectangulaires, fermées par un demi-cercle et embellies des deux côtés. Sur l'un des murs, il y avait une peinture représentant l'Assomption de la Vierge Marie entourée d'anges. Malheureusement, il n'existe aucune information sur son état actuel.

Comme l'écrit Kinga Blaschke dans son étude sur le bâtiment, l'église est dans un état de délabrement. Si les murs d'enceinte ont été conservés, les toits de la nef et les voûtes ont disparu. Il n'y a pas non plus de mobilier sur le site.

Nom : Église paroissiale de Hleszczava

Nom actuel : Identique au précédent.

Section : Architecture

Localisation : Ukraine, district : Ternopil , localité : Hleszczava

Auteur : projet basé sur les travaux de Tadeusz Obmiński

Date de construction : 1908 r.

Données techniques : Bâtiment en briques