Histoire de la pierre tombale de Ladislas Konstantin V asa
L'histoire de la création de la pierre tombale de Ladislas Konstantin Vasa, située dans l'église des Stigmates de Saint-François à Rome, peut être illustrée par le dicton "Être à Rome et ne pas voir le Pape". En effet, comme l'indique la dernière phrase de l'inscription, ce "monument a été érigé par le cardinal Giovanni Francesco Albani, ami du défunt et héritier testamentaire". Nous ne connaissons pas la date exacte de l'achèvement des travaux, mais nous pouvons supposer qu'ils ont commencé après la mort de Vasa, le 19 mars 1698, et qu'ils ont été achevés avant le 23 novembre 1700, date qui coïncide avec l'élection d'Albani en tant que pape (Clément XI). Deux conclusions en découlent. Premièrement, le travail sur la pierre tombale a été achevé avant le conclave. S'il en avait été autrement, le nouveau nom du fondateur aurait sans doute déjà été gravé. Deuxièmement, Ladislas Constance n'a pas eu le temps de se réjouir de l'exaltation de son compagnon et ne l'a pas vu porter la tiare papale.

Pierre tombale polonaise ciselée par Lorenzo Ottoni
La pierre tombale murale du dernier Vasa polonais a très probablement été réalisée par le célèbre sculpteur Lorenzo Ottoni. Cet artiste a notamment réalisé des éléments de la décoration baroque de la chapelle baptismale de la basilique Saint-Pierre au Vatican et a également restauré, avec Andrea del Pozzo, la chapelle Saint-Ignace de Loyola à Il Gesù. Il convient de noter qu'un autre créateur possible de la statue de Vasa, Bernardino Cametti, élève d'Ottoni, est également mentionné.

Pour en revenir à la commande, elle ne se distinguait ni par sa grandeur ni par son emplacement prestigieux, et pourtant l'artiste a réussi à créer une œuvre de valeur, maintenue dans l'esprit du baroque tardif, avec des éléments de la percée à venir, et en même temps imprégnée d'une profonde sémantique idéologique. En effet, il est difficile de ne pas voir que le grand portique polychrome aveugle de quatre mètres de haut est devenu pour le prince polonais - pour paraphraser un dicton sur Rome, la ville éternelle - la porte du repos éternel.

Ladislas Konstantin semble faire face à ce fait avec fierté et nous regarde depuis la dalle de marbre avec une sérénité ininterrompue. Son buste est orné en dessous de détails militaires et animaliers ; au-dessus, le cartouche montre les armoiries du Royaume de Suède et de Gotland, les armoiries de Vasa représentant une gerbe, ainsi que l'aigle polonais et la Pahonia lituanienne. Sous la stèle se trouve une dalle noire en forme de coquillage, dans laquelle on peut voir une sorte de préfiguration du style rococo. Elle contient une inscription qui s'ouvre sur une épitaphe personnelle et émouvante indiquant que l'homme enterré ici était célèbre pour "la pureté de son âme, sa courtoisie et ses manières", et qui se termine par des informations sur le donateur. Wladyslaw Konstantin Vasa, qui est enterré ici, n'est pas seulement désigné par périphrase comme le fils du roi Wladyslaw IV de Pologne, mais aussi comme le "comte de Wasanhof" (comti de Wasanhof).

La route de Vladislav Vasa de Lviv à Rome
Rome et Lviv - villes sur sept collines. Pourquoi ce titre ? Plus d'un s'exclamera probablement : "Où est Rome, où est la Crimée ?
Pour l'expliquer, parcourons deux mille kilomètres au nord-est - à Lviv, où le roi Władysław IV est arrivé en septembre 1634. Il choisit comme résidence le bâtiment représentatif de Korniakt (connu aujourd'hui sous le nom de "Royal Tenement House") sur la place du marché. C'est là qu'il donnait des audiences et des auditions. La bourgeoisie de Lviv, mère et fille, Anna et Jadwiga Luszkowska, figurent parmi les personnes qui se présentent devant le roi. Ces femmes sont venues demander un soutien et ont réussi à l'obtenir, car le roi a apprécié la beauté de Jadwiga, âgée de dix-huit ans.

Contrairement à d'autres cas, cet engouement ne fut pas de courte durée et la jeune fille de Lviv partit avec Waza à Varsovie, où elle prit une chambre au deuxième étage du château royal. En 1635, un garçon naquit, fruit de l'union entre Jadwiszka, comme on appelait la favorite, et Władysław IV. Le monarque était prêt à le donner en mariage, mais il se heurta à l'opposition des partisans d'un mariage entre Vasa et une descendante des Habsbourg ou des Gonzague, menés par le primat Jan Wężyk. Le roi, heureux ou non, envoya sa Venera, comme il appelait affectueusement Jadwiga, et son fils en province, leur assurant une vie prospère.

La situation change après la mort du roi. À partir de 1648, Jadwiga devient l'objet d'attaques ouvertes, qui ont dû être si spectaculaires qu'aujourd'hui encore, le coussin à aiguilles et à épingles est appelé Jadwiga ; ce mot reflète le nombre d'insultes adressées à Jadwiga, ou, comme d'autres le souhaitent, révèle les pratiques sorcières auxquelles s'adonnait la femme.

La situation du fils illégitime était peut-être encore plus difficile. Le jeune homme devait prendre le nom de Wasenau en Pologne (selon une autre version, cela s'était déjà produit en Espagne) et quitter sa patrie. Pourquoi le nom de Wasanhof figure-t-il sur la pierre tombale ? Cela pourrait s'expliquer par l'habitude qu'avaient les Romains de germaniser les noms de famille à consonance étrangère.

Wladyslaw Konstanty à Rome
Si tous les chemins mènent Wladyslaw Konstanty Vasa alias de Wasenau à Rome, ils s'avèrent extrêmement sinueux. Le prince se rend d'abord à la cour du roi Charles II d'Angleterre, puis arrive en Espagne en passant par les Pays-Bas. Partout, il se fait connaître comme un homme d'un raffinement, d'une éducation et d'un amour extraordinaires. Il se mêle à des rixes bruyantes, gagne le cœur des femmes des autres, chante pour ses élues sous les balcons, se bat en duel et parfois, comme à Madrid, s'échappe.

En France, il négocie avec Jan II Casimir le Vasa pour que ce dernier, après avoir abdiqué le trône de Pologne en 1668, le reconnaisse comme son gendre (neveu). Ces efforts n'aboutissent que partiellement et, après la mort de son oncle en 1672, avec une fraction de son héritage, Władysław Konstanty Waza arrive à Rome, où sa maîtresse séjourne dans l'un des monastères. Au bord du Tibre, il poursuit non seulement ses conquêtes du cœur, mais se lance aussi dans la politique internationale grâce à sa parente suédoise, la reine Christina Vasa. Aux côtés de cette parente puissante, cultivée et soucieuse de promouvoir le catholicisme en Europe, Ladislas Constantin persévère jusqu'au bout en tant que capitaine de la garde. Il passa les dix dernières années de sa vie, déjà après la mort de Christine, dans l'habit, pieusement et vertueusement.

La vie de Wladyslaw Vasa - l'histoire cinématographique du dernier descendant de la lignée Vasa
Roma locuta, causa finita (Rome a parlé, l'affaire est close) proclame la maxime latine, et cette histoire serait couronnée par la pierre tombale romaine de Wladyslaw Constantine Vasa. Cependant, il est difficile de résister à l'impression que ce monument sépulcral est aussi comme un point herbertien qui nous incite à regarder les événements de plus près.

Ne serait-ce que l'ancien nom de l'église - dans laquelle se trouve la tombe de Vasa - Santi Quaranta Martiri de calcarario, prouve qu'au Moyen Âge, cette église appartenait à la guilde des fours à chaux, qui obtenaient leur précieux matériau en grillant des marbres, y compris des statues. Nous dédions cette déclaration aux littéraires et aux directeurs. Une scène de cuisson d'une Vénus en marbre ou d'une nymphe enlacée par un faune constituerait une excellente ouverture pour un livre ou un film basé sur la biographie du dernier représentant de la lignée polonaise des Vasa.