Le texte évoque une partie de Vilnius, Antokol et ses environs, notamment l'ancienne église du Seigneur Jésus, située derrière le jardin Sapieha. L'article mentionne les peintures de Smuglewicz, qui ont été placées dans cette église, ainsi que le jardin et le palais établis par les Sapieh - ce dernier a été construit par Kaźmirz Sapieha, transformé plus tard en hôpital (Source : Tygodnik Illustrowany, Varsovie 1870, Série 2, T:5, p. 188, d'après : Bibliothèque numérique de l'Université de Łódź).

Une lecture modernisée du texte.

Description d'Antokol.

De tous côtés, Vilnius est entourée de paysages dominants et de charmants faubourgs, qui sont une longue rangée de jardins et de gracieuses maisons de campagne. Cependant, aucun de ces faubourgs n'est aussi populaire, et donc fréquenté, qu'Antokol. Hiver comme été, matin et soir, des foules de promeneurs s'y pressent. Surtout, les vendredis de mars et de mai, de nombreuses foules de dévots font l'aller-retour, se hâtant vers la statue miraculeuse du Seigneur Jésus sur Antokol ou en revenant. Lorsqu'il y a une bonne promenade en traîneau, de nombreux traîneaux se rendent tard dans la nuit à la taverne Tynspieszha, un couple d'auberges autour de l'autoroute, un endroit réputé pour sa bonne bière, son porto et son miel. Le faubourg d'Antokol est très long, il s'étend sur près de trois quarts de mille depuis les tranchées sud-ouest de la citadelle jusqu'à la route Swieciansky dans les montagnes Makovsky. Sur le côté droit, c'est-à-dire oriental, de la rue Antokolska, qui traverse le milieu du faubourg, le terrain s'élève brusquement pour former une série de collines plus ou moins hautes, plus proches de la ville occupée par la citadelle, plus loin envahies par une belle forêt de pins ; sur la gauche, au contraire, le terrain recule progressivement, se transformant par endroits en un profond ravin, pour finalement laisser place à la majestueuse Vila. Cette dernière roule d'abord ses eaux transparentes près de la route, mais à mesure qu'elle s'approche de l'ancien palais Słuszko, elle s'en éloigne lentement, et désormais elle ne brille plus qu'occasionnellement aux yeux des passants avec sa surface miroitante. Jusqu'à ce même palais, et un peu plus loin, nous ne rencontrons pas encore ces manoirs si joliment décrits par I. Chodźko ; ils ne commencent qu'à l'église Saint-Pierre et s'étendent jusqu'aux autoroutes. Il y en a à peine quelques-uns sur le côté droit, mais sur le côté gauche ils se pressent les uns après les autres dans un désordre pittoresque, descendant jusqu'au côté droit du Neris, dans une apparence fugitive et discrète, ou se groupant au-dessus de la route et courtisant les passants avec des façades peintes de couleurs vives, des jardins charmants, des cours propres et en général toute une physionomie, un peu prétentieuse peut-être, mais étrangement attrayante pour le cœur. Plus près des autoroutes, une multitude d'auberges, de boutiques et de cottages, ou plutôt de cottages juifs, se glissaient entre elles, tandis qu'au contraire, plus près de la ville, c'est-à-dire non loin de Saint-Pierre, ces demeures se transformaient en palais parfois magnifiques. Le faubourg d'Antokol compte deux églises : l'église catholique Saint-Pierre, dont "Tygodnik Ilustrowany" a parlé il y a quelques années, et l'ancienne église du Seigneur Jésus, dont nous allons maintenant dire quelques mots. Elle se trouve juste derrière le jardin Sapie¿yñski et, tant par sa structure extérieure qu'intérieure, elle peut sans aucun doute être considérée comme l'une des plus belles églises de Vilnius. Fondée en 1693, elle a été consacrée en 1716, mais n'a été achevée qu'en 1756. Construite sur le modèle de l'église Saint-Charles-Borromée de Rome, elle est de forme octaédrique, avec une coupole et deux tours à l'avant et sur les côtés, décorée à l'intérieur et à l'extérieur avec des moulages en plâtre sur la façade. Elle mesure 27 coudées de long et de large et comporte sept autels, dont le maître-autel entre lequel se trouve la statue de saint Pierre. Cette statue en bois, fabriquée avec soin à Rome, est célèbre pour ses miracles et fait l'objet de nombreux pèlerinages pieux. Il y avait également trois tableaux du célèbre Smuglewicz, représentant la Sainte Trinité, Saint Kajetan multipliant miraculeusement le pain dans le réfectoire des Théatins, et Saint Jean de Népomucène jeté du haut d'un pont dans la rivière moldave. Toutes ces peintures, en particulier la seconde, sont très appréciées des connaisseurs. L'Antokol possède un magnifique jardin Sapiega, le plus grand de Vilnius. Aujourd'hui, bien que négligé et abandonné, il se distingue néanmoins par la majesté de ses arbres, et deux fontaines en ruine ainsi que de belles portes fortifiées témoignent de ce qu'il était autrefois. Derrière ce jardin s'élèvent les murs d'un vaste bâtiment qui a connu diverses vicissitudes. À l'époque païenne, il y avait un temple idolâtre dédié à tous les dieux, une sorte de Panthéon. En 1691, Kazimierz Sapieha y construisit un palais qui devint par la suite la propriété de la famille Pusłowski et fut acquis par le gouvernement en 1809. En 1829, il fut transformé en hôpital, puis abrita un corps de cadets, et après le déménagement du corps à Moscou, il fut à nouveau transformé en hôpital. Enfin, en parlant d'Antokol, on ne peut manquer de mentionner l'ancien tractiteer célèbre avec le jardin Tykocin, qui jouait le même rôle que la Wiejska Diana à Varsovie, et le palais avec un jardin appelé China, qui abrite aujourd'hui un restaurant très populaire. Tous ces endroits présentent certains des plus beaux paysages dont une ville peut rarement s'enorgueillir.