У середині 18 століття інтер'єр Латинської катедри у Львові було модернізовано. Тоді старий, занепалий головний вівтар перенесли на лінію райдужної арки. У пресвітерії святині за проектом Петра Полейовського збудували новий вівтар, а також нішу для чудотворного образу Матері Божої Домаґаліцької.


Велика модернізація латинської катедри У 1760 році львівське архієпископство прийняв Вацлав Ієронім Сєраковський (1700-1780), єпископ Перемишльський. Він був відомий своєю любов'ю до мистецтва, а також був досвідченим колекціонером і фандрейзером. Як новий очільник архиєпархії, він вирішив модернізувати львівську архикатедру. Середньовічна будівля була занедбана, наповнена на той час численними предметами, зокрема вівтарями, епітафіями, меморіальними дошками, лавами та монашими скринями з різних епох, і потребувала приведення до ладу. Архиєпископ Сєраковський залучив львівського архітектора Петра Полейовського (1734-1776), учня архітектора Бернарда Меретина (пом. 1759) та скульптора Йогана Георга Пінзеля (пом. 1761/1762), щоб підготувати проект модернізації костелу, який включав як зовнішню архітектуру, так і внутрішнє оздоблення та обстановку.

Роботи над собором, які тривали п'ятнадцять років, розпочалися у 1765 році з приведення до ладу пресвітерії. Серед іншого, старий і занепалий головний вівтар розібрали і перенесли на лінію райдужної арки, а чудотворну ікону Божої Матері Домагаліцької роботи Йозефа Шольц-Вольфовича (помер 1626 або 1627 р.), яка вже деякий час перебувала там, тимчасово помістили в каплиці Вишневецьких.


Новий головний вівтар - загальний вигляд Наріжний камінь нового головного вівтаря за проектом Петра Полейовського був закладений 7 травня 1766 р. Мурований з цегли, оздоблений кольоровою ліпниною, що імітує сірувато-блакитний мармур з прожилками. Вона складається з центральної частини, заснованої на кривій увігнутого еліпса, зчленованої колонами і двома групами колон на п'єдесталах, встановлених діагонально по кутах вівтаря, які створюють оптичне ціле і поглиблюють еліптичну проекцію. Динамічність структури ще більше підкреслюють хвилясті перетини балки над колонами і тонке ажурне завершення з вікном, що входить в композицію.

При проектуванні нового престолу Пьотр Полейовський спирався на досвід, набутий у майстерні Бернарда Меретина, і звертався до спроектованих ним вівтарів, зокрема у костелі в Городенці та Монастириськах, а також до форми скинії, яку Меретин створив для костелу в Ходовиці. Головний вівтар Львівської катедри є найвеличнішим витвором львівських скульпторів другої половини 18 століття, яким ми можемо милуватися і сьогодні.


Новий головний вівтар - скульптурне оздоблення. Скульптурне оздоблення вівтаря створив у 1766-1770 роках брат Петра, Мацей Полейовський (помер після 1794 року). Митець створив чотири надприродно великі статуї Отців Церкви: св. Августина, св. Афанасія, св. Амвросія та св. Ієроніма, встановлені в головній частині вівтаря. Це було перше масштабне замовлення, виконане Мацеєм Полейовським самостійно, оскільки до цього він працював зі своїм братом у сімейній майстерні над головним вівтарем у Наваррі, поблизу Львова.

Робота Полейовського також включає дві великі фігури ангелів, що сидять у динамічних позах з широко розпростертими крилами на хвилястих підставках у верхній частині вівтаря, а також численні путті. У роботі над оздобленням вівтаря брав участь скульптор Ян Оброцький, який у 1768-1770 роках виконав різьблену по дереву радіальну глорію з монограмою MARIA у вівтарному завершенні.

Позолоту декоративних елементів виконав львівський художник-золотар Матіас Мюллер. Скульптури Отців Церкви роботи Мацея Полейовського належать до найкращих творів так званого львівського рококо, створеного у другій половині 18 століття, а самого Мацея вважають найвидатнішим представником другого покоління львівських скульпторів-рококо.

Центральна частина вівтаря, за давньою традицією, вкрита рухомим зображенням. Першу завісу із зображенням Успіння Пресвятої Богородиці намалював у 1769 році львівський маляр Марцін Строїнський (брат Станіслава), але вона не отримала схвалення архієпископа Сєраковського, який замовив своєму придворному художнику, італійцю Антоні Тавеллі (пом. після 1778 р.), намалювати нову картину. Художник виконав замовлення лише у 1778 році, і відтоді картина "Успіння Пресвятої Богородиці" знаходиться у головному вівтарі. Тавеллі відомий також іншими роботами для архієпископа Вацлава Ієроніма Сєраковського та як автор поліхромії костелу в Наваррі.



Освячення оновленого собору відбулося 23 квітня 1776 року.
Чудотворний образ Божої Матері з Домагалича . На головному полі вівтаря в латинській катедрі Петро Полейовський спроектував нішу, що закінчується кошиковою аркою (пласкою), призначену для чудотворного образу Божої Матері з Домаґалічова. Для того, щоб належним чином розмістити всесвітньо шанований образ, ювелір Юзеф Лукашевич виготовив срібний постамент з волют (спіральних елементів), оточений сімома срібними колонами на струнких постаментах, увінчаний хвилястими фронтонами на балках і путті з полум'яними вазами. Колона, що знаходиться безпосередньо за картиною, має складну срібну радіальну глорію, яку підтримує ваза в стилі рококо з хмарами, крилатими ангельськими голівками, срібним позолоченим півмісяцем і таким же скіпетром.

Уся конструкція, в центрі якої був вставлений образ, відсилала до храму Соломона і була символом Божої Премудрості, що ототожнювалася з Львівським кафедральним собором. У зв'язку із запланованою коронацією чудотворного образу папськими коронами (відбулася 11 травня 1776 року), у 1773-1776 роках львівський ювелір і золотар П'єр Шальє виготовив для образу срібну ризу, позолочену та оздоблену коштовним камінням.

Незважаючи на подальші трансформації в пізніші часи, такі як прибудова нового антепендія на зламі 19-20 століть, вставка постконсисторії та амвону, а також заміна вівтарних свічників, ми все ще можемо захоплюватися майстерністю дизайну та майстерністю виконання головного вівтаря найвидатнішими митцями Львова другої половини 18 століття.


Головний вівтар у Латинській катедрі - зараз. Вівтарний образ зберігся у дуже доброму стані завдяки численним реставраціям, які проводилися з 19 століття. Остання велика консервація відбулася у 2008 році і була проведена польськими консерваторами під наглядом і на кошти Міністерства культури і національної спадщини та Сенату Республіки Польща. Тоді роботи включали повну консервацію конструкції, скульптурного та орнаментального оздоблення. Очищення елементів, відновлення оригінальних кольорів і позолоти здійснювала команда консерваторів під керівництвом Яна Вілкоєца. Трохи раніше, у 1996 році, Анна Костецька провела консервацію чудотворної картини "Матері Божої Домагалічівської", а у 2005 році Ева Вілкоєц та Юстина Вишковська-Башик законсервували картину Тавеллі на слайдері з Успінням Пресвятої Діви Марії. Завершальним етапом масштабної роботи стала консервація вишитого антепендія 19 століття, яку у 2009 році провела Маріанна Квятковська зі Львова.