Янів-Полеський - місто, пов'язане з вшануванням пам'яті Андрія Боболи. Саме тут 16 травня 1657 року під час польсько-російської війни (1654-1667) Бобола, як місіонер-єзуїт, прийняв мученицьку смерть від рук козаків, що підтримували Богдана Хмельницького. У біографії святого згадується, що незабаром після смерті його тіло було покладене в костелі в Янові. Однак насправді це була уніатська церква. Це підтверджують свідчення парафіяльного священика східного обряду Янова о. Яна Залеського, включені до матеріалів беатифікаційного процесу Анджея Боболи.

Перша римо-католицька церква в Янові Перший римо-католицький костел у Янові (приватне містечко, розташоване в Пінському повіті Брест-Литовського воєводства) був зведений у 1663 році фундацією полоцького воєводи Яна Кароля Копєца. Ймовірно, причиною його спорудження було бажання вшанувати пам'ять мученицької смерті єзуїта, тим більше, що при виділенні заповіту єзуїтському колегіуму в Пінську фундатор поставив умовою виголошення проповідей пінськими єзуїтами на великі свята в Янові, як місці загибелі Андрія Боболі. Цей костел був невеликою дерев'яною спорудою. Менш ніж через сто років, у 1752-1754 роках, її замінила інша, також невелика, дерев'яна церква, зведена на кошти жальського старости Олександра Аполіні Шуйського.

Архітектура нинішнього костелу в Янові Нинішній мурований костел був збудований з ініціативи пароха о. Казимира Паллулона (1793-1859) у 1842-1848 рр. і характеризується універсальними формами спрощеного, функціонального класицизму. Безвежовий фасад з простими рамковими членуваннями увінчаний ступінчастим фронтоном, під яким на осі розміщено невелике напівкругле вікно. Нинішнє завершення, хоча і є результатом сучасної реконструкції, дуже нагадує первісну форму. Анонімний архітектор надихався найпопулярнішими класицистичними формами, поширеними у збірниках типових проектів Християна Пьотра Айґнера та Іларіона Шпіловського. Переважають прості планування на прямокутному плані з колонними портиками, які нагадують, наприклад, Віленський кафедральний собор, перебудований за проектом Вавжинєца Гуцевича. Янівський костел відрізняється від класичних зразків тим, що має фронтон зі східчастим п'єдесталом і не має трикутного фронтону.

Коротка історія костелу в Янові У 19 столітті костел був постійно відкритим. У 1948 році був закритий радянською владою і використовувався як зерносховище. Бароковий образ Діви Марії, єдиний вцілілий елемент зі старого костелу, після 1948 року був перенесений до православної церкви Янова, де зберігається донині. З 1956 року костел використовувався як громадський центр - інтер'єр був перебудований. Зруйновану церкву повернули віруючим у 1995 р. Її поступово і ґрунтовно відремонтували, частково перебудували і перетворили. З 2000 року він знову став храмом. У 2013 році декретом єпископа Пінського тут була встановлена святиня святого Андрія Боболі.

Вшанування місця мученицької смерті святого Андрія Боболі. На церковному цвинтарі є дві каплиці-близнюки, збудовані у 2001 р. по кутах огорожі. Вони відсилають до зруйнованої після 1948 р. каплиці на честь місця мученицької смерті св. Андрія Боболі, яка була зведена до 1848 р. Вона була увічнена у 1861 р. на малюнку Наполеона Орди.

Росіяни зруйнували його в 1863 році, але він був відбудований (1926) за вцілілими кресленнями. Роботи фінансував Костянтин Скірмунтт з Молодова. У ній розмістили мальоване зображення мученика. Каплиця була освячена 17 травня 1926 року, під час церемонії перенесення частки мощей Анджея Боболи до Янова. За містом знаходився також дерев'яний хрест, встановлений, згідно з місцевою традицією, на місці полону святого.

Реліквія святого Андрея Боболи. Завдяки зусиллям єпископа Пінського Зигмунта Лозинського та отців єзуїтів: провінціала о. Станіслава Сопуха та генерала о. Влодзімєжа Лєдоховського, у травні 1926 року з Риму до Янова були доставлені мощі Анджея Боболи. Поміщені в мідний необароковий релікварій, вони були перевезені до Пінська і передані єпископу Зиґмунту Лозинському. У річницю смерті блаженного Анджея Боболи (16 травня) урочистою процесією мощі були перевезені до Янова спеціальним потягом, а потім перенесені до польового вівтаря, встановленого на головній площі міста. Дорогою відбулося богослужіння біля придорожнього хреста, встановленого на місці ув'язнення святого. У церемонії взяли участь численні священнослужителі та представники місцевої громади.

Потім реліквія була поміщена в янівському костелі в головному вівтарі в спеціальному дерев'яному футлярі. Коли радянська влада закрила костел (1948 р.), реліквія була перенесена до Пінської катедри. Лише у 2001 році кардинал Казімєж Свєнтек, Апостольський адміністратор Пінської дієцезії, повернув її до костелу в Янові.

Гелена Скірмунт - співавтор вівтарного розп'яття . Найцікавішою пам'яткою, яка зараз знаходиться в парафіяльному костелі в Янові, є напрестольне розп'яття. Воно було знайдене в 1995 році в підвалах Пінського кафедрального собору і подароване кардиналом Казімєжем Свєнтеком нещодавно відреставрованому костелу в Янові. Дошка, прикріплена до основи хреста, розповідає про авторів роботи. Це спільна робота скульпторки, учасниці Січневого повстання, кур'єра загону Ромуальда Траугутта Гелени Скірмунтової (1827-1874) та її дядька Наполеона Орди (1807-1883) - живописця і рисувальника, автора понад тисячі видів архітектури, охрещеного в янівському костелі. Розп'яття належало матері Гелени, Гортензії, уродженій Орді.

Гелена Скірмунтова народилася в маєтку Колодний поблизу Пінська, походила з шляхетської родини з мистецькими амбіціями. Вона вивчала живопис у Вільнюсі, Берліні та Дрездені. Під впливом Наполеона Орди та скульптора Владислава Олещинського почала цікавитися скульптурою, яку вивчала у Відні та Римі. Авторка численних малюнків, пейзажних та архітектурних ескізів, портретів. Присвятила себе сакральному мистецтву - за допомогою художника-самоучки Костянтина Радика з Вільнюса реставрувала пошкоджені розписи з пінських костелів та відновлювала вишивки на літургійних ризах. Найвідомішою скульптурною роботою Гелени Скірмунтової була так звана історична шахівниця з фігурами, що зображують постаті з польської історії.

З релігійних причин вона вважала тему розп'яття найважливішою для себе і була автором кількох її втілень. "Страсті Христові" (1871) з янівського розп'яття є останньою з цієї серії. Ймовірно, після смерті Гелени воно потрапило до Пінська, де її дядько Наполеон Орда виготовив різьблений хрест у 1878 році. Розп'яття з Янова є єдиною збереженою роботою Скірмунтової, інші відомі лише з фотографій.