A perçu historique Dans le passé, Pnikut s'appelait également Pnekolt, Pnekot et parfois Pnikult. La plus ancienne mention du village remonte au XIVe siècle et les premières informations sur la paroisse locale apparaissent au début du siècle suivant. Les propriétaires du domaine sont les suivants Piotr Radziejewski, Chlipel et Zachariah Szulżyc, Michał Myszka, Piotr Stryjski et les évêques de Przemyśl, à qui Pnikut a été légué, mais les origines exactes ne sont pas entièrement connues. On ne sait pas non plus quand le premier édifice religieux du village a été érigé. Il existe cependant un certain nombre de documents sur les bâtiments (en bois) successifs qui ont été construits, réparés et consacrés au cours des siècles.

Au début du XXe siècle, cependant, il a été décidé de construire une église moderne en maçonnerie dans le village, car les besoins des fidèles dépassaient depuis longtemps l'église disponible, mais beaucoup trop petite et abîmée par le temps. L'église fut consacrée en 1912, mais malheureusement, trois ans plus tard, pendant la Première Guerre mondiale, l'église fut endommagée et, en outre, les autorités militaires confisquèrent la cloche l'année suivante. L'ancienne église en bois fut également endommagée et il fut finalement décidé de la démolir en 1920. Un an plus tard, la rénovation de l'église en briques fut achevée et elle fut à nouveau consacrée.

L'entre-deux-guerres fut une période de modernisation. De nouvelles cloches ont notamment été ajoutées à l'église. La Seconde Guerre mondiale n'a rien détruit, mais en 1946, le dernier curé a quitté la paroisse pour se rendre à Przemyśl. Les fidèles n'ont cependant pas lâché le temple des mains. Pendant presque toute la période d'après-guerre, la communauté locale s'est occupée du bâtiment, l'utilisant officiellement et légalement comme "chambre de la culture". L'enjeu était les impôts considérables qu'elle devait payer. Comme l'écrit Piotr Krasny dans son étude sur le bâtiment, jusqu'à la reconstitution de la paroisse en 1989, les fidèles se réunissaient dans l'église et y célébraient tous les offices possibles ne nécessitant pas la présence d'un prêtre. En 1993, en grande partie grâce à la générosité des paroissiens et des bienfaiteurs polonais, un nouveau presbytère a été construit.


L 'architecture Le bâtiment est situé sur la route de Mosciska à Krukienice, au milieu du village, sur une petite colline. Le presbytère est orienté vers l'ouest. L'église contemporaine du XXe siècle a été construite en brique avec du béton dans les parties structurelles. Le caractère général de l'édifice est néo-gothique, avec un équilibre inhabituel. Selon Piotr Krasny, l'édifice est l'une des plus belles églises du début du XXe siècle dans la partie orientale du diocèse de Przemyśl.

Le corps du temple est en forme de hall, à trois nefs et à trois travées. Le chœur, fermé trilatéralement, est plus bas et plus étroit que la nef. Comme c'était le cas pour de nombreux édifices de ce style à l'époque, l'ensemble est flanqué d'une tour carrée. Au rez-de-chaussée se trouve un porche. De chaque côté de la tour, au rez-de-chaussée, se trouvent des annexes rectangulaires contenant un escalier et un trésor. Des annexes similaires sont situées sur le côté du presbytère. Elles abritent la sacristie et le trésor.

Sur la façade extérieure, l'élément le plus frappant est la frise d'arcades et la plinthe en plâtre en dessous. Fenêtres de style néogothique. Généralement rectangulaires, elles sont fermées en haut par un arc brisé. La tour et le chœur sont éclairés par des fenêtres rondes, ou oculus. Les fenêtres des annexes de la tour constituent également une exception. Il s'agit de fenêtres étroites qui rappellent les poteaux d'artillerie.

Les nefs du corps ont été séparées par des piliers transversaux, tandis que l'articulation des murs a été réalisée avec des pilastres toscans. L'édifice est dominé par des voûtes d'arêtes et des voûtes en étoile. Une voûte de cristal est utilisée dans le porche, tandis que des plafonds sont utilisés dans les salles latérales. Le chœur se présente sous la forme d'un balcon en béton construit dans la première travée du corps. Il est soutenu par quatre colonnes décorées de chapiteaux.

Le corps et le chœur sont couverts par des toits à deux pans. L'abside est couverte d'un toit à plusieurs pentes et la sacristie, la voûte et les annexes sont couvertes d'un toit en bâtière. Tous ces éléments sont recouverts de tôle, tout comme la coupole du clocher, qui a la forme, typique des édifices néogothiques, d'une haute pyramide, surmontée dans ce cas d'une croix. La tourelle du clocher est également recouverte de tôle.

Le mobilier et l'environnement de l'église sont remarquables :

• Un seul ensemble en bois comprenant : trois autels, une chaire, des stalles, un banc d'œuvre, une balustrade séparant le chœur et les confessionnaux, datant du début du XXe siècle ;
• Autel principal, composé de trois chapelles ;
• Autel de Saint-Nicolas ;
• Autel de saint Casimir ;
• Tableaux : "Saint Nicolas" daté du XVIIIe siècle, "Saint Joseph avec l'enfant et l'ange" daté du XVIIIe siècle, "Vision de Saint Antoine" daté du XIXe siècle, "Notre-Dame immaculée" daté du XVIIIe siècle ;
• La sculpture "Christ crucifié" datée du 18e siècle.