A perçu historique Le village se trouve à environ 12 km au nord de Horodenka et à environ 1 km au sud de la rivière Dniester. Michalcz est mentionné pour la première fois au XVe siècle, lorsque le propriétaire de l'époque, Mikhail Muzhlo Buczacki, a fondé une église paroissiale dans la localité. Il est intéressant de noter qu'un bac traversant le Dniestr près du village existait déjà au haut Moyen-Âge. Ce fut le noyau d'une guirlande de bâtiments qui, au fil du temps, commença à s'agrandir et à se transformer en une unité administrative plus organisée. En 1439, Michalcze avait le statut de ville.

Parmi les premiers propriétaires du village sont mentionnés : Michał Awdańc de Buczacz (c'est probablement à partir de son nom que le nom du village a été formé) et la famille Buczacki (en fait Tworowskich des armoiries de Pilawa, qui ont pris le nom de famille d'après la famille Awdańcow disparue). Plus tard (à partir de la fin du XVIe siècle), le domaine est passé entre les mains, entre autres, de : Jan Przystołowski et Iwaśek Domażerski, Stanisław Potocki, Maria Mohylanka.

Comme l'écrit Rafał Quirini-Popławski dans son étude sur le domaine, en 1620, 1621 et 1623 Michalcze a été détruit par les invasions tartares. On peut donc dire qu'il y a une rupture brutale dans l'histoire du village.

Depuis le XVIIe siècle, Michalcze appartient aux Skarbek, au XIXe siècle à la famille Teodorowicz et au tournant des XIXe et XXe siècles à la famille Rosenkranz. Au début de l'entre-deux-guerres, le domaine a été morcelé et vendu à des colons venus de l'ouest de la Petite Pologne, qui ont créé quatre colonies : Kolonia Konopicka, Kolonia Strażnica, Kolonia Średni Łan et Kolonia Pomiarki.

La paroisse catholique romaine, qui existait presque dès le début du village, portait l'invocation du Corpus Christi, de Saint Michel Archange, de Saint Stanislas et de Sainte Catherine. Les invasions tartares du XVIIe siècle mentionnées plus haut ont entraîné la destruction non seulement du village, mais aussi de l'église. C'est pourquoi une refondation a eu lieu en 1715, pour laquelle une nouvelle église provisoire a été érigée. Peu après, la construction d'une église en briques a commencé, mais elle n'a été achevée qu'en 1750 en raison de diverses turbulences historiques.

Elle fut consacrée en 1776. Le temple n'était ni particulièrement somptueux ni richement meublé. En outre, il nécessitait de nombreuses réparations. Les événements de la Première Guerre mondiale ont décidé de son sort. Les graves dommages subis par l'église nécessitèrent une reconstruction de grande ampleur.

Celle-ci n'eut lieu qu'en 1925, mais ce n'est qu'à la fin des années 1920 que le projet fut entièrement achevé. En 1940, 56 familles polonaises, ou 254 selon les sources, sont déportées de Michalcze en Sibérie. Comme si cela ne suffisait pas, entre 1943 et 1945, l'Armée insurrectionnelle ukrainienne a assassiné 11 personnes dans le village. On sait peu de choses sur le sort de l'église pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle a probablement été fermée dès 1944 et son mobilier a été soit détruit, soit emporté par les paroissiens en Poméranie occidentale. Les Soviétiques ont d'abord utilisé le bâtiment comme entrepôt de kolkhozes. Plus tard, il abrita un atelier, puis un gymnase. Pendant de nombreuses années, l'église a été abandonnée. En 2009 encore, des dommages sérieux et progressifs aux murs et d'énormes pertes au niveau de la toiture ont été signalés. Les dernières photos disponibles datant de 2020 indiquent que la rénovation du bâtiment a commencé. On peut voir de nouvelles toitures (sur l'église et le clocher) et de nouvelles fenêtres dans l'église.


L 'architecture Le bâtiment est situé au centre du village, à proximité de l'église. Le chœur est orienté vers le sud, avec une légère inclinaison vers l'ouest. L'église a été construite en pierre locale non traitée et crépie. Le porche a été construit en briques.

Le temple se compose d'une nef à deux travées et d'un chœur plus bas et plus étroit, fermé en demi-cercle, auquel est accolée une sacristie rectangulaire à l'est. La nef est précédée d'un porche rectangulaire qui correspond à sa largeur. Sur les côtés de la nef se trouvent deux chapelles rectangulaires symétriques dont la projection forme une croix.

Les élévations extérieures reposent sur un socle. Les angles de la nef et des chapelles sont encadrés par des pilastres de type toscan. L'imposte de la nef est placée plus haut que l'imposte commune de la zone de l'autel et des chapelles. Les murs de la sacristie, en revanche, ne sont articulés que par des pilastres placés dans les angles. Ils soutiennent la corniche profilée.

La façade est à axe unique. La partie inférieure est couverte par un porche qui s'étend presque jusqu'au milieu. Le porche lui-même est tri-axial. Des photographies datant d'avant la Seconde Guerre mondiale montrent un balcon avec balustrade sur le toit. Dans les années 1990, cette partie a été couverte par un auvent. Aujourd'hui (à partir de 2020), elle est à nouveau exposée. La partie la plus intéressante de la façade est le pignon lui-même. Il est encadré sur les côtés par des volutes proéminentes. Au sommet, un bas-relief représente l'œil de la Providence dans une gloire rayonnante. Au-dessous se trouve une fenêtre circulaire et, en dessous, un panneau rectangulaire. Les fenêtres du bâtiment sont pour la plupart rectangulaires ou rectangulaires et fermées par un arc.

La nef et la sacristie sont couvertes d'un toit en pente et le chœur d'un toit conique. Les chapelles sont couvertes d'un toit à trois pentes. Tous sont recouverts de tôle galvanisée. Les photographies anciennes montrent la tourelle du clocher, qui était placée sur le faîte de la nef. Aujourd'hui, la tourelle est légèrement déplacée vers le centre du toit de la partie de la nef.

À l'intérieur, les murs de la nef et du chœur ne sont pas articulés par des divisions verticales. Seuls les murs latéraux de la nef sont fermés par une corniche profilée. Les arcades "principales" sont semi-circulaires. Elles reposent sur des pans de corniche profilée. Les arcades des chapelles, quant à elles, présentent des archivoltes moulurées avec des clés marquées et des inscriptions indiquant des traces historiques remontant au XVIIIe siècle et à la famille Skarbek.

La plupart des parties ont été recouvertes d'une voûte de collection, différant par des détails structurels mineurs. Le porche avait un plafond de Klein, c'est-à-dire un plafond plat dont la charpente est soutenue par des poutres métalliques. Le chœur de musique était probablement en bois, accessible par un escalier situé dans la partie est du porche.

Les éléments les plus importants liés à l'ameublement et à l'environnement de l'édifice étaient, ou sont en partie, entre autres :

• La décoration intérieure peinte (début du 20e siècle) composée de motifs figuratifs, symboliques et ornementaux ;
• L'ensemble de cinq autels avec des mensa en pierre et des retables en bois ;
• Le cimetière de l'église ;
• Clocher en maçonnerie de pierre, crépi, en forme de tour, de plan carré.