A perçu historique Le village est situé à environ 8 km au nord-ouest de Zlatý Potok, dans l'ancien district de Bučac. Porchowa est mentionné pour la première fois dès le XVe siècle. Les propriétaires au cours des siècles sont notamment : Jan Buczacki, la famille Jazłowiecki, Kajetan Potocki, Romuald Michał Szawłowski, la famille Cielecki du blason de Zaremba, Elżbieta Baworowska des Czosnowski et son fils Jerzy Adam Baworowski, à qui appartenait l'unité administrative juste avant la Seconde Guerre mondiale.

À l'origine, le village dépendait de la paroisse de Jazłowiec et, à partir de la seconde moitié du XVIe siècle, de la paroisse de Barsz. Il est intéressant de noter qu'il y avait deux églises gréco-catholiques à Porchowa, et que le clergé de ces églises s'engageait à célébrer des messes spéciales pour les Polonais lors des grandes fêtes.

La première église catholique romaine a été construite dans le village en 1893. Elle portait l'invocation de la Nativité de saint Jean-Baptiste et fut fondée par Artur Cielecki, alors propriétaire de Porchowa. Des prêtres de Barycz et des salésiens de Pużniki s'y rendaient pour célébrer des offices. En 1906, Cielecki fonda le terrain et la dotation qui constituèrent la base de la future paroisse. La même année, une exposition fut organisée dans le village, d'abord dans le village lui-même, puis, trois ans plus tard, à Ścianka et à Zubrzec.

En 1919, les troupes ukrainiennes ont assassiné le père Jan Dziugiewicz, qui était le prêtre de l'exposition à Porchowa. Cette tragédie a eu un large écho dans toute la Pologne et le prêtre a été décrit comme un martyr de la foi et de la patrie. En 1925, l'exposition fut élevée au rang de paroisse. À la même époque, la construction d'une nouvelle église en briques commença sur la base d'un projet du célèbre architecte de Lviv Bronislav Wiktor. Le projet fut achevé en 1930 et c'est alors qu'il fut décidé de démolir l'ancienne église en bois.

Dans les années 1930, des améliorations ont été apportées à la construction du nouveau bâtiment. Il est vite apparu que la partie de la nef menaçait de s'effondrer. Les offices sont donc célébrés dans les limites strictes du chœur. Les travaux de réparation se poursuivirent jusqu'en 1939, bien que l'édifice ne fût pas encore totalement achevé puisque, selon certaines sources, il manquait le plancher.

Dans la paroisse, il y avait des chapelles publiques à Ścianka (consacrée en 1896) et à Zubrzec (consacrée en 1898). Dans l'entre-deux-guerres, l'association du Rosaire vivant et l'association des jeunes femmes catholiques étaient actives dans la paroisse.

Au milieu des années 1940, les meurtres perpétrés par les Ukrainiens ont contraint la population polonaise à quitter le village. En février 1945, le père Franciszek Rozwód a célébré la dernière messe dans l'église du Porche. Une partie du mobilier (dont le tableau de la "Vierge Marie reine de la couronne polonaise") a été emportée en Pologne.

Pendant la domination de l'URSS, le bâtiment a servi d'entrepôt de céréales et d'engrais pour les kolkhozes. Il a été restauré et consacré deux ans plus tard.


L 'architecture L'édifice est situé sur une petite colline dominant le village. L'église, construite en grès et en briques de la région, est enduite. L'édifice est orienté, c'est-à-dire qu'il est tourné vers l'est conventionnel, donc vers Jérusalem. Elle se compose d'une nef à trois travées, flanquée de chapelles latérales et d'un chœur plus étroit et plus bas à une seule travée, fermé par un demi-cercle. Sur les côtés se trouvent des annexes contenant la voûte et la sacristie. La nef est précédée d'un porche rectangulaire avec un chœur et une pièce supplémentaire. Le porche est flanqué sur les côtés par des annexes flanquées. Sa façade est à axe unique, encadrée par des contreforts inclinés, qui sont "pris en sandwich" entre le corps principal et les annexes. Elle est terminée par un pignon triangulaire, légèrement plus bas que le pignon analogue qui couronne la partie supérieure de l'élévation de la nef. Dans le pignon du porche se trouve une niche rectangulaire fermée par un demi-cercle. Au-dessous se trouve une fenêtre de forme similaire. Une fenêtre circulaire est placée dans le pignon avant de la nef. Les élévations latérales extérieures et les élévations du chœur n'ont pas d'articulation verticale.

La nef, le porche et l'annexe sud sont coiffés de toits à deux pans simples. Au-dessus du chœur et des chapelles situées dans la travée centrale de la nef, ils sont identiques mais passent à la forme conique. Au-dessus des autres parties, ils sont en chaire et quart coniques. Toutes sont recouvertes de tôle. La tourelle de la tour-signe est similaire. Elle a été créée sur le plan d'un octogone et a été surmontée d'un baldaquin à deux étages en forme de cloche surmonté d'un nœud et d'une croix.

Les murs de la nef centrale sont divisés par des lisières qui se transforment en pignons voûtés. Un traitement similaire a été appliqué à la zone de l'autel. L'arcade de l'iris et les arcades entre la nef et les chapelles sont semi-circulaires. Le grand espace libre entre la nef et la salle située à l'arrière du chœur a été fermé par un demi-cercle, tout comme les passages entre les chapelles.

La nef a été couverte d'une pseudo-voûte en berceau en bois avec de petites lunettes. Le presbytère et les chapelles sont couverts de la même manière. D'autres pièces sont fermées par des voûtes d'arêtes (chapelles) et des plafonds (annexes du chœur, salle au fond du chœur). La plupart des fenêtres de l'édifice sont rectangulaires, fermées par un demi-cercle ou un segment.

Les éléments les plus importants liés au mobilier et à l'environnement de l'église sont les suivants :

• L'autel principal en bois avec la peinture "Najświętsza Panna Maria Królowa Korony Polskiej" d'Anna Weltz ;
• Autels latéraux néo-Renaissance ;
• Retable néo-baroque, datant du début du XXe siècle ;
• Sculptures en bois : "Christ crucifié", "Sacré-Cœur de Jésus", entre autres ;
• Clocher en bois sur quatre poteaux avec toit en bardeaux.
  

Comme l'écrit Rafał Quirini-Popławski dans son étude de l'édifice, l'église de Porchowa est un bâtiment à la silhouette variée et pittoresque, composée de masses simples sans caractéristiques historicistes claires. La seule partie de l'édifice qui conserve les formes privilégiées par son concepteur, Bronisław Wiktor, est le pignon de l'annexe sud à côté du presbytère, faisant allusion à un style néobaroque modernisé. En outre, il convient de noter le peu de détails, consistant en des corniches et des bandeaux au-dessus des fenêtres et des portails, qui pourraient avoir été voulus par le concepteur pour faire référence aux bâtiments provinciaux du XVIIe siècle.