Situé dans la région de Brest , le village de Černavčytsya (biélorusse : Чарнаўчыцы) est mentionné dès le XVe siècle, mais son apogée commence plus d'un siècle plus tard, lorsque le domaine devient la propriété du voïvode de Vilnius , Mikolaj Krzysztof Radziwiłł " Sierotka " (1549-1616). Il est resté dans les mains de la famille jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, lorsque le domaine est passé aux mains de la famille Grabowski et est resté leur propriété jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.

Fondation de l'église

La première église de Czernawczyce , probablement en bois, a été construite après la création de la paroisse de la Sainte-Trinité en 1421. L 'église actuelle, en briques, a été refondée en 1585 par Mikolaj Krzysztof Radziwill "l'Orphelin", en guise d'offrande votive pour la naissance de sa fille Elisabeth. L'édifice a probablement été construit en 1600-1603, peut-être par l'atelier du maçon Andries . D 'autres travaux sur l'église , y compris la décoration en stuc des voûtes dans le style dit de Lublin, ont probablement été créés en 1616-1636 à partir de la fondation du fils de Mikolaj Krzysztof, le Castellan de Vilnius, Albrycht Władysław Radziwill (1589-1636) . En 1661, le temple de la Sainte-Trinité et de l'Assomption de la Vierge Marie a été consacré par l'évêque de Smolensk et candidat de Vilnius Jurgis Bialozor (ca. 1622-1665).

Malheureusement, les premières archives conservées ne contiennent aucune description de l'église ; la première se trouve dans l'acte de visite de l'évêque de 1732. À cette époque, l'église contenait cinq autels sculptés en bois , et l'autel de la chapelle contenait une peinture de la Vierge Marie en robe d'argent avec de nombreuses offrandes votives - décrite comme ancienne et précieuse (veterem et praeciosam). L'église contenait également un grand groupe sculptural représentant la Crucifixion avec Marie et saint Jean l'Évangéliste, probablement placé sur la poutre de l'arc-en-ciel.

Le sort ultérieur de l'église

En 1867, les autorités tsaristes ont supprimé la paroisse de Chernivtsi et l'église a été fermée. En 1869, le bâtiment a été transformé en église orthodoxe - l'iconostase et d'autres meubles d'église ont été installés et la chapelle a été reconstruite. Après le début de la Première Guerre mondiale, une partie du mobilier de l'église , y compris l'image vénérée de la Vierge Marie, a été emmenée en Russie , ces articles ne sont jamais revenus à Černávčy.

L'église a été récupérée en 1919 et la paroisse a été rétablie la même année. L'édifice récupéré était en très mauvais état et nécessitait d'importants travaux de rénovation . Seuls les travaux nécessaires ont pu être effectués ; une rénovation complète de l'édifice n'a pas pu être réalisée par manque de fonds. Pendant la Seconde Guerre mondiale et par la suite, l'église est restée ouverte en permanence. Après l'an 2000 , l'église a fait l'objet d' importants travaux de rénovation qui lui ont permis de retrouver sa splendeur d'antan.

Architecture de type "Lublin

L'église de Chernawczyce est construite en briques enduites dans le style gothique-renaissance. Le corps de l'église, simple, à nef unique, avec un presbytère plus étroit et assez profond, encadré de sacristies et de chapelles peu profondes formant un pseudo-transept, est construit sur un plan cruciforme. Le corps ogival (renforcé par des piliers) est enrichi, dans l'angle entre le chœur et la sacristie, d'une tour circulaire contenant un escalier. L'austère façade avant est couronnée d'un haut pignon animé de panneaux rectangulaires et circulaires. Ce plan, ainsi que la façade sans tour, sont caractéristiques du cercle de l'architecture dite de Lublin de la fin du XVIe siècle et du début du XVIIe siècle.

L'église de Tchernobyl peut être reliée à d'autres fondations de Radziwill "l'Orphelin". L'église de Chernarus peut être reliée à d'autres fondations de Radziwill "l'Orphelin", par exemple les églises de Mir ou de Sainte-Anne à Biała (Radziwiłł, aujourd'hui Podlaska), et sa paternité peut donc être liée à la personne du maçon Andrys, qui travaillait à Biała. Il convient de noter la décoration caractéristique en stuc de la voûte, sous la forme d'une grille faite de moulures décoratives avec un motif de feuilles stylisées, formant des cercles, des octogones et des étoiles avec de petites clés de voûte en forme de rosettes, d'aigles héraldiques et de monogrammes de l'IHS.

L'architecture de l'église de Černávčice s'inscrit parfaitement dans la tendance de l'architecture sacrée en maçonnerie développée au tournant des XVIe et XVIIe siècles. Le clocher autonome en maçonnerie, érigé en même temps que l'église, est également intéressant.

Un équipement historique préservé

Si l'architecture de la cathédrale de Tchernobyl est restée pratiquement inchangée, très peu d'éléments de sa décoration ont été préservés en raison du remplacement de son mobilier par celui de l'église. L'objet le plus précieux, qui provient probablement de l'équipement d'origine de l'église, est la sculpture du Christ crucifié qui se trouve maintenant dans l'autel principal provisoire. Cette figure baroque grandeur nature, dans la tradition du gothique tardif, a été créée dans la première moitié du XVIIe siècle. Elle faisait probablement partie du groupe de crucifixion placé à l'origine sur la poutre arc-en-ciel.

Aujourd'hui, l'église est ornée de plusieurs sculptures baroques de la première moitié du XVIIIe siècle, qui appartenaient à l'origine à la décoration d'autres églises de la région : la statue agenouillée de saint Dominique, gravement endommagée, provenant de l'église de Vysoké Litvěny, ainsi que les statues d'un frère franciscain et de saint Michel Archange, également datées, ont été placées dans des niches de la façade de l'église avant 1993. Les dégâts importants et la qualité artistique très moyenne de ces sculptures indiquent plutôt qu'elles ont été réalisées par des artistes locaux, ce qui ne permet pas de les associer à un grand centre.

Deux objets intéressants sont conservés dans la sacristie de l'église . Le premier est un encensoir baroque fabriqué par l'orfèvre Jan Christian Bröllmann (1675-après 1732) , actif à Toruń entre 1700 et 1732, décoré de têtes d'anges repoussées et de bouquets de fleurs. L'autre est une chasuble rouge dont les côtés sont cousus à partir d'une ceinture kontusz double face doublée d'or , c'est-à-dire en soie avec des fils métalliques dorés, fabriquée dans l'atelier de Leon Madżarski (vers 1740-1811) à Słuck (actif en 1780-1807 ), avec des "buissons" caractéristiques, c'est-à-dire des compositions florales symétriques décorant les extrémités décoratives de la ceinture. Ils sont d'autant plus précieux que très peu de vases et de vêtements antiques ont survécu dans la région.