L'article décrit la ville de Latyczów, et en particulier l'église qui s'y trouve, à la fois d'un point de vue semi-légendaire et historique - le texte décrit Jan Potocki, le voïvode de Bracław, qui aurait été le fondateur de l'église de Latyczów et en aurait commencé la construction au début du 17e siècle. L'histoire et la question de la destruction de l'église, construite sur un site extra-muros, sont également présentées, ainsi que l'histoire jusqu'aux années 1850, toujours liée au clergé polonais. (Source : Tygodnik Illustrowany, Varsovie 1860, T:1, p. 255, d'après : Bibliothèque numérique de l'Université de Łódź).

Une lecture modernisée du texte

Église de Latyczow.

Sur la Volka, dans la province de Podolie, se trouve la petite ville de Latyczów, autrefois connue sous le nom de Leszczyn. Du haut d'une colline située derrière la ville, on a une belle vue sur la campagne ornée de forêts, de collines déchiquetées et de prairies verdoyantes, où les méandres de la Volka rejoignent la rivière Bohême près de Lychiv. Près de la ville, le village de Tarlov, ancien siège de l'ancienne famille du même nom, se détache parmi les peupliers et les épicéas, et un peu plus loin, la magnifique église de Novo-Konstantinov s'élance dans le ciel ; au pied de la colline, la ville de Latyczov, éparpillée dans la vallée, s'enorgueillit d'un magnifique temple avec une image miraculeuse de la Vierge Marie.

En descendant la colline jusqu'à la périphérie de Latečivka, nous apercevons une église orthodoxe à la périphérie, à l'endroit où une hutte était censée se trouver autrefois, où des frères dominicains, les "fratres peregrinantes", étant venus de Rome avec un tableau de la Vierge Marie, ont peint sur les murs de l'église. Les dominicains, appelés "fratres peregrinantes", venus de Rome avec une image de la Vierge Marie, peinte à l'image de l'image miraculeuse de S. Maria Majoris à Rome et donnée par le pape, et n'ayant pas été autorisés par le maire de la confession calviniste à entrer dans la ville, déposèrent l'image dans la cabane et en firent une petite chapelle. Une nuit, les habitants de Latyczów s'aperçurent que tout le quartier était en feu et, s'étant précipités à la rescousse avec le maire, ils furent stupéfaits de voir la lumière miraculeuse éclairer la cabane où était conservée l'image de la Mère de Dieu.

Le miracle fit une telle impression sur le staroste que, renonçant à ses convictions religieuses, il conduisit en triomphe les moines avec le tableau miraculeux jusqu'à son château, où il leur aménagea une chapelle. Le magnifique temple que nous voyons encore aujourd'hui aurait été construit pendant la guerre contre les Turcs. Un hetman polonais, campé près de la ville de Latyczów, tomba dans un profond sommeil avec son armée, fatiguée par les épreuves et la marche. Dans son rêve, la Vierge Marie lui apparut trois fois, l'avertissant de l'approche de l'ennemi.

Le chef réveillé est en effet convaincu du danger imminent, mais plein de foi, il proclame l'avertissement à l'armée du ciel, frappe hardiment les païens et, sous la protection de la Vierge Marie, remporte la victoire sur l'ennemi. Marie l'emporte sur ses ennemis. Ce hetman était supposé être le révérend Potocki, qui, en remerciement à la Mère de Dieu pour sa protection, a construit l'église de Latyczów avec son armée. De ce récit du peuple, obscurci par la carapace du temps, découle la vérité, que nous nous proposons d'expliquer. Il ne fait aucun doute que l'église de Latyczów existait déjà avant 1613, lorsque Sigismond III approuva la dîme de la starosty donnée aux Dominicains par les fondateurs de l'église dans un diplôme délivré à Varsovie.

Dans l'instrument de la starosty de 1638, le 1er février, Mikolaj Potocki, confirmant la dîme prélevée sur le manoir, mentionne clairement que le fondateur de l'église de Latycz était son oncle Jan Potocki, voïvode de Braclaw, ce qu'Okolski admet également dans son ouvrage Florida Russia, en ajoutant : licet alienus a fide Romana esse ! L'évêque de Kamieniec, Hieronim Sierakowski, dans le décret de visite de 1741, considère à tort Mikolaj Potocki avec le nom de famille Rewera comme le fondateur de cette église vers 1600. Le roi Władysław IV, approuvant l'instrument de dîme de Mikolaj Potocki dans son diplôme délivré à Varsovie le 25 avril 1637, est également d'accord avec Jan Potocki en tant que fondateur.

Ce diplôme en latin, sur parchemin, avec les sceaux et la signature du roi et de son secrétaire Jan Gembicki, est toujours conservé à l'église de Latyczów. Nous en reproduisons ici un paragraphe en traduction :

"Nous considérons ces républiques comme heureuses, dans lesquelles la religion et l'honneur divin fleurissent par-dessus tout, et la piété augmente de jour en jour. Et par l'union de la vraie foi, les esprits des hommes, unis dans la vertu, sont plus instruits, plus progressifs, et dans toutes les actions et les affaires ont l'habitude de viser unanimement les objectifs de la justice, de la religion et du bien public, ce qui leur permet de préserver plus facilement l'état paisible et heureux de la république (lorsque la vraie foi et la justice sont en plein essor)".

Il ressort même de diverses preuves et de la consultation des livres d'église que non seulement Jan Potocki, voïvode de Braclaw, oncle de Mikolaj et Stanislaw Revera, a été le fondateur de l'église de Latyczow avant 1613, mais que c'est Jan Potocki qui y a apporté la plus grande contribution. Avant 1613, c'est sa femme, Kamieniecka, catholique de droite, qui a le plus contribué à cette fondation, ainsi que, dans une large mesure, les offrandes pieuses recueillies par les dominicains qui, après leur arrivée à Latyczów, se sont installés près de l'église paroissiale qui existait autrefois sur la rive gauche de la Volka, là où se trouvait la ville de Leszczyny.

Cela est attesté par un acte de bornage de l'église datant de 1546, où le curé Wilczek est mentionné. En ce qui concerne Stanislaw Revera, dont on dit qu'il est le fondateur de l'église et du monastère actuels, il est facile de comprendre que, ayant souvent combattu dans ces régions et fait de nombreux dons à l'église, il s'est attiré une grande sympathie parmi les gens et est resté dans leur bouche et leur mémoire jusqu'à ce jour comme le fondateur du temple de Latyczów. L'église survécut jusqu'en 1648, date à laquelle elle fut détruite lors de violents combats avec les Khmelnytskyi et transformée en écurie. Les dominicains transportèrent l'image miraculeuse à l'église du Corpus Christi de Lviv, d'où elle fut transportée 74 ans plus tard au village de Kopachivka. Le 1er juillet 1722, elle fut ramenée triomphalement à Latyczow et placée dans la chapelle ; le lendemain, l'image miraculeuse fut rendue solennellement comme le jour de la Visitation de la Vierge Marie. Le lendemain, une célébration solennelle du retour de l'image miraculeuse eut lieu, comme le jour de la Visitation de la Vierge Marie, immortalisée par des indulgences annuelles.

En 1738, l'église fut consacrée par l'évêque J. A. Podbielski de Kamieniec, et grâce aux efforts d'Adam Krasiński, évêque et Kaź. Le tableau et l'Enfant Jésus ont été couronnés de couronnes d'or en 1778 par Stan. Rajm. Jezierski, évêque de Bacon, a couronné l'image avec des couronnes d'or en 1778, qui ont été volées en 1824 et remplacées par des couronnes d'argent doré un an plus tard. L'église de Latych, dédiée à l'Assomption de la Vierge Marie, a probablement été construite à partir d'un ancien château, comme en témoignent les deux tours qui se trouvent à l'intérieur. La façade pyramidale de l'église se caractérise par un beau style gothique, des pilastres en forme de corniche, des tourelles et une peinture décorative au sommet. De chaque côté de l'église se trouvent deux chapelles à coupole sphérique, éclairées par des fenêtres longitudinales, et sur un côté de l'église se trouve le bâtiment du monastère.

L'église est remplie de souvenirs, de meubles précieux et de peintures plus ou moins artistiques. Les prêtres sont obligés de chanter un office votif pour les âmes des fondateurs tous les mercredis, et une messe de lecture mensuelle est célébrée pour la paix éternelle de Ladislas IV et de son épouse Cécilia. En plus de la musique, entretenue par un legs du provincial P. Wilamowski, il y a une magnifique colonne de briques sur la route menant à l'église, érigée par ce noble prêtre, recouverte de tôle, avec une croix au sommet et une statue à l'intérieur, représentant l'Immaculée Conception de la N. Vierge Marie, pour commémorer l'Immaculée Conception. La statue de la Vierge Marie, pour commémorer le premier couronnement de l'image. Devant l'église se trouve un grand cimetière entouré d'un mur, au milieu duquel se trouve un pilier avec une statue en bois du Seigneur Jésus, et à droite une chapelle avec une statue en pierre de Saint Jean de Népomucène. La porte d'entrée du cimetière a la forme d'une chapelle surmontée d'un clocher.

Lorsque, en 1831, le monastère a été placé sous l'autorité de prêtres séculiers et transformé en église paroissiale, le site de la Nouvelle Alexandrie (Puławy), de ce côté-ci de la Vistule, a été occupé par des personnes pieuses et bienveillantes pour la gloire de Dieu et du saint sanctuaire. Un beau et vaste jardin entoure la demeure de l'héritier. Les prêtres n'ont pas ménagé leurs efforts pour embellir le temple, le rénover et préserver ses anciens souvenirs ; plusieurs générations ont contribué au dorythme présenté ici. C'est ainsi que le père Brzozowski, assesseur et chanoine du chapitre de Kamieniec, fit venir en 1844 le peintre Paszkowski pour améliorer les fresques des murs et de la voûte représentant les mystères du Rosaire et l'histoire de la fondation de l'église ; c'est également le prêtre et chanoine actuel, le père Zgierski, qui entreprit en 1852 de restaurer l'intérieur de l'église et de recouvrir de bardeaux le monastère et la tour octogonale.

À peine ces travaux achevés, le 2 avril 1854, le jour même du Vendredi saint, un terrible incendie se déclara dans la ville, ravagea le monastère, pénétra à l'intérieur de l'église et enflamma l'orgue. Grâce à un sauvetage courageux et à la grâce du ciel, l'église fut sauvée. Nullement découragé par ce malheur, le vénérable prêtre chanta le lendemain à minuit "Resurrexit" sur les ruines encore fumantes, et en l'espace d'un an, tout fut ressuscité : l'église et le monastère furent recouverts de tôle, et les pieuses religieuses de Kamianets offrirent un bel orgue au temple de Latychov. Dès lors, soutenu par des citoyens méritants et les contributions des paroissiens, il entreprit de rénover l'ensemble de l'église.

Il agrandit également le cimetière situé à l'extérieur de la ville, le mure et y plante des arbres, et en 1857, il y ajoute une nouvelle chapelle. Il fut également le premier à promouvoir l'image de N. P. M. Łatychowska à Vilnius par l'intermédiaire du célèbre éditeur de l'"Album de Vilnius". Il a également été le premier à diffuser l'image de N. P. M. Latychowska dans de nombreuses lithographies parisiennes, plus ou moins grandes, avec de nombreuses décorations. L'archevêque métropolitain de Mogilev, reconnaissant les mérites du pasteur et son souci du bien-être de la paroisse, l'a élevé au rang de chanoine. Puisse l'exemple de ce vénérable prêtre trouver de nombreux adeptes, et nombre de nos sanctuaires, par la grâce du ciel et avec le soutien des pieux, s'élever plus magnifiquement.