L'article contient une description de Šiluva, une ville du district de Rosėnai, où se trouve un sanctuaire marial avec une célèbre image de la Vierge Marie. Les environs de la ville et, en particulier, l'église elle-même sont décrits. L'histoire des familles Zawiš et Kžgajl est également décrite, ainsi que le miracle de 1612, lorsque la Vierge Marie serait apparue sur une pierre près de la ville, ce qui a donné lieu, dix ans plus tard, à un décret rendant Šiluva aux catholiques. (Source : Tygodnik Illustrowany, Varsovie 1861, T:3, p. 24, d'après : Digital Library of the University of Lodz).

Une lecture modernisée du texte

L'église de Szydłów en Samogitie.

Šiluva est un bourg paroissial du district de Rosėnai, province de Kaunas, célèbre pour son image miraculeuse de la Vierge Marie, qui en fait ce que la Porte de l'Aurore est à la Lituanie et ce que Czestochowa est à la Pologne. L'église en briques se dresse sur une colline élevée et domine toute la région. La ville est entourée d'une forêt de sapins sombres, ce qui lui a valu le nom de Šiluva, car le mot polonais pour forêt se dit Szyłas en langue samogitienne.

À l'époque de la Samogitie idolâtre, Šiluva s'appelait Blida, d'après le mot Kudla, qui signifie "dieu de la sagesse" dans la mythologie lituanienne et qui, selon des documents locaux, avait un temple à l'endroit même où se trouve l'église actuelle. La fondation originale de l'église date de 1457. - La fondation originale de l'église remonte à 1457, lorsque Peter Giedygold, héritier de Giejšov, la fit construire en l'honneur de la Nativité de la Vierge Marie et de ses saints patrons, St Pierre et St Barthélemy, et légua au curé le village, composé de dix cottages sédentaires, ainsi que les dîmes de trois fermes.

Après Giedgołd, Szydłów fut donné à Mikołaj Kieżgajle, dont la fille unique, Barbara, donnée en mariage à Andrzej Zawisza, fit entrer Szydłów et d'autres domaines dans la maison des Zawisza avant 1500. Dès lors, selon Niesiecki, la famille Zawisza commença à s'orthographier Zawisza-Kieżgajle et adopta les armoiries des Kieżgajle Łabędź à leurs armoiries de Rose. Le fils de ce Zawisza, Jan, hérita de Szydłów de son père et, après la mort de Jan, son frère Melchior, châtelain de Vitebsk, devint propriétaire de Szydłów. À cette époque, le calvinisme commence à se répandre en Samogitie. Melchior Zawisza se convertit également au calvinisme et, en tant qu'héritier de Šiluva, construit une église pour ses besoins.

Lorsque la nouvelle confession s'empare de la Samogitie au point qu'il ne reste plus que sept prêtres catholiques dans le diocèse, l'église de Szydlovsk s'effondre et ses fonds sont accaparés par l'église calviniste. Quatre-vingts ans après cet incident, en 1612, la nouvelle se répandit d'une apparition de la Vierge Marie sur une pierre derrière la ville. Ce miracle est à l'origine d'un procès entre le chapitre de Samogitien et les calvinistes, qui aboutit en 1622 à un décret du tribunal restituant la propriété aux catholiques. Dès lors, la congrégation calviniste commença à décliner et, en raison des querelles incessantes et même des affrontements sanglants entre calvinistes et catholiques, dont le point culminant fut la blessure mortelle du commandant Siernowski, le vicaire calviniste fut contraint de déménager à Kielm en 1728.

Fin 1754, l'église fut annexée à la congrégation de Kėdainiai et détruite de fond en comble. Entre-temps, l'image miraculeuse de la Mère de Dieu de Šiluva est devenue si célèbre que les gens y affluent de partout et, apportant de nombreuses offrandes en or et en argent, fournissent les fonds nécessaires pour commencer la construction de l'église actuelle. Les fondations de l'église ont été posées en 1760 par le curé de l'époque et futur évêque de Samogitia, le père Jan Dominik Lopacinski, et l'édifice a été achevé et consacré en 1786 par son successeur, le père Tadeusz Bukaty, curé de Šiluva et évêque de Thessalonique.

La même année, l'église de Šiluva a été élevée au rang d'infulcation par le pape Pie VI, et la peinture miraculeuse a été couronnée d'une couronne consacrée à Rome. La cérémonie a été solennellement célébrée sur la place de la ville par l'évêque samogitien Stephan Gedrich, assisté de trois évêques et du préfet général de Samogitie, en présence de 30 000 fidèles venus de Prusse, de Lituanie et de Samogitie. Aujourd'hui, la ville de Šiluva appartient au gouvernement ; elle compte 80 maisons en bois, dont la moitié sont occupées par des Juifs, une pharmacie bien entretenue, une infirmerie en briques, une tracerie et plusieurs échoppes.

Chaque année, le 8 septembre, la paroisse organise une fête indulgente d'une semaine, au cours de laquelle plusieurs milliers de personnes communient, ainsi qu'une foire qui attire des commerçants des villes voisines, mais aussi de Riga, Mitava, Kaunas, Vilnius et Dynaburg. La paroisse de Szydlovsk compte 487 catholiques. À l'extrémité de la ville se trouve une chapelle en bois, au centre de laquelle se trouve la pierre sur laquelle, selon la légende, la Vierge Marie est apparue. Un autel a été construit sur cette pierre pour célébrer la messe, et une statue en pierre de la Vierge Marie a été érigée à la place d'une peinture.

Juste à côté de la pierre se trouve une boîte en fer dans laquelle les catholiques ont caché leur appareil ecclésiastique après la chute de l'église. Enfouies dans le sol, elles y sont restées pendant 80 ans, jusqu'à ce que les catholiques récupèrent leur église et les fonds alloués par les calvinistes.