Située en Podolie, Ternopil est une ville à l'histoire riche , profondément inscrite dans l'histoire de la République de Pologne. Dès sa fondation en 1540 par l'hetman Jan Amor Tarnowski (1488-1561) , elle a été l'un des principaux centres culturels et administratifs des régions frontalières orientales. Aujourd'hui, un certain nombre de bâtiments rappellent l'héritage polonais de la ville.

Château de Ternopil

Le château de Ternopil , situé à l'extrémité sud de la vieille ville, sur la rivière Seret, est l'un des monuments les plus anciens et les plus symboliques . Son histoire remonte aux débuts de Ternopil - il a été construit en 1540-1548 par le Grand Hetman de la Couronne Jan Tarnowski pour faire partie de la ligne de défense des frontières sud-est de la République. Il remplissait à la fois des fonctions militaires et représentatives, devenant ainsi le point de départ de la future ville fondée en 1540 par le roi Sigismond Ier le Vieux.

À l'origine, le château se composait d'une enceinte fortifiée entourée de remparts, d'un fossé et de palissades en bois, ainsi que d'une cour de château en pierre. Entouré par les eaux de la rivière Seret, il constituait un point de résistance difficile lors des invasions tartares. La place forte avait également une importance économique : des moulins, des brasseries et des foires étaient établis dans ses environs. Avec la création de la ville, le château est devenu son centre administratif naturel et le symbole de la puissance de la famille Tarnowski .

Au XVIIe siècle, sous les propriétaires successifs (dont les familles Zamoyski et Sobieski) , le château a été successivement agrandi, le transformant progressivement d'une forteresse purement militaire en une résidence de type palazzo in fortezza. En même temps, il n'a pas perdu sa fonction défensive . Elle fut attaquée et détruite à plusieurs reprises, notamment par les troupes cosaques lors de l'insurrection de Chmielnicki, ainsi que par les Turcs et les Tatars.

Après la première partition de la Pologne et la prise de Ternopil par les Autrichiens, le château a perdu son importance militaire . Aux XVIIIe et XIXe siècles, il a été utilisé comme entrepôts militaires, puis certains bâtiments ont été démolis ou reconstruits. Le château commença à se délabrer, mais ses vestiges - murs, caves et fragments de bastions - continuèrent à dominer la ligne d'horizon de la rive sud du Seret.

Sous la Seconde République , des tentatives ont été faites pour adapter les ruines à des fins récréatives. Un restaurant y a notamment ouvert ses portes et les terrains avoisinants étaient un lieu de promenade et de rencontre très prisé des habitants. En même temps, le château est resté dans la mémoire locale comme un symbole fondateur de la ville et un rappel matériel de la grandeur de l'ancienne République.

Pendant et après la Seconde Guerre mondiale, le château a subi de nouvelles dégradations. Certains murs ont été démolis, d'autres ont été transformés sans préserver la substance historique d'origine. Entre 1950 et 1960, un restaurant et des installations de restauration ont été installés dans les ruines du château, ce qui a nécessité la transformation complète des intérieurs - cette adaptation a effacé la plupart des caractéristiques architecturales d'origine.

Aujourd'hui, le château, malgré d'importantes transformations, a conservé des vestiges des anciennes structures défensives, notamment les fondations des bastions et des fragments de murs de cave.

Ancienne église dominicaine

L'une des traces matérielles les plus importantes de la présence polonaise à Ternopil est l' ancien monastère dominicain et l'église Saint-Vincent-Fer et Saint-Jacques-Odrowaz . Il a été fondé en 1749-1779 par le Grand Hetman de la Couronne Józef Potocki (1673-1751) - l'un des représentants les plus éminents de l'élite des magnats du XVIIIe siècle - qui a ainsi non seulement soutenu l'ordre dominicain, mais aussi renforcé sa position de mécène de la culture et de la religion dans la République.

Le temple monumental , situé près de l'ancien centre-ville, a probablement été conçu par August Moszyński (1731-1786) , un architecte associé à la cour royale et fils du célèbre mécène Jerzy Moszyński. L'édifice se distingue par son plan ovale original et sa façade baroque à double tour, qui lui confère un caractère monumental et reflète les influences du baroque mature et du rococo .

L'intérieur de l'église a été largement décoré de peintures et de sculptures. En 1777, la polychromie a été réalisée par l'éminent peintre de Lviv Stanislaw Stroinski (1719-1802) , auteur de nombreuses décorations sacrées en Petite Pologne et dans les terres du sud-est de l'ancienne République. Grâce à son travail, l'intérieur de l'église a acquis un programme iconographique cohérent, soulignant le charisme dominicain et le rôle de saint Jacques en tant qu'apôtre de la Ruthénie .

Après la Seconde Guerre mondiale , en raison du déplacement des frontières et des répressions contre l'Église catholique, l 'église a été fermée par les autorités soviétiques. Depuis 1959, elle abrite un entrepôt de peintures appartenant à des musées régionaux, et l'ancien monastère a été converti en archives régionales. Une grande partie de son mobilier d'origine a été détruite ou dispersée. Le bâtiment lui-même, cependant, a survécu dans une forme presque inchangée .

Après l'effondrement de l'URSS , l'église a été cédée aux catholiques grecs et sert aujourd'hui de cathédrale gréco-catholique. Malgré le changement de fonction et de confession, elle reste l'un des monuments les plus reconnaissables de Ternopil.

Centre éducatif

Ternopil était l'un des centres éducatifs les plus importants de Galicie , et son enseignement reflétait le caractère multiculturel de la ville et l'histoire politique complexe de la région. La ville comptait de nombreux établissements d'enseignement polonais , qui ont joué un rôle important dans la formation des élites intellectuelles et culturelles locales. Leur héritage, malgré les destructions de la guerre et les changements de régime, est toujours visible dans l'espace urbain et la mémoire locale.

L'une des plus anciennes écoles était le premier lycée d'État, fondé en 1820 en tant qu'école jésuite. Il était situé dans l'actuelle rue Sahajdacznego (anciennement rue 3 Maja), à l'arrière de l'église dominicaine, et a longtemps été le principal établissement d'enseignement secondaire de la ville. Il a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale.

Un point important sur la carte éducative de Ternopil était également le deuxième lycée d'État portant le nom de Juliusz Słowacki , créé en 1905 . La décision de le créer était une réponse à la croissance rapide de la ville et à la surpopulation des établissements d'enseignement existants. Dès l'année scolaire 1905/1906, les préparatifs pour la création d'un nouveau lycée ont commencé et, en février 1906, le magistrat a acheté un terrain entre ce qui était alors les rues Kościuszki et Świętojańska pour la construction d'un nouveau bâtiment. Les travaux avancent rapidement et, dès le 18 novembre 1911, une cérémonie est organisée pour consacrer le bâtiment . Les citoyens de Ternopil parlaient avec fierté de l'école, qui embellissait la ville et lui donnait un caractère européen.

Pendant la Première Guerre mondiale, les activités de l'école ont été interrompues - un hôpital militaire a été installé dans ses murs et les soldats y ont été hébergés. De novembre 1918 à juin 1919 , le bâtiment fut le siège du gouvernement de la République populaire d'Ukraine occidentale . Après le retour de la ville sous contrôle polonais, 392 élèves ont commencé la nouvelle année scolaire le 20 septembre 1919 . En 1935, le ministère des cultes et de l'éducation publique a officiellement donné à l'école le nom de Juliusz Słowacki .

Après l'occupation de la ville par l'Armée rouge en 1939, une institution éducative soviétique a commencé à fonctionner dans l'école. Malgré de graves destructions en 1944, le bâtiment scolaire a survécu. Après la guerre, l'établissement a continué à fonctionner comme école secondaire. Aujourd'hui, il abrite l' école polyvalente n° 4 , qui cultive la tradition du lieu ; la chambre commémorative Juliusz Słowacki fonctionne dans ses murs.

Une autre institution éducative distinguée de Ternopil était le 3e lycée Nicolaus Copernicus , qui fonctionnait comme une véritable école mettant l'accent sur les matières mathématiques, naturelles et techniques. Il a été créé en 1855 en tant qu'institution autrichienne, avec l'allemand comme langue d'enseignement, mais après 1867, il a enseigné principalement en polonais. Le bâtiment du Gymnasium , situé dans l'actuelle rue Kopernika , a également survécu jusqu'à aujourd'hui et témoigne de la continuité de la tradition éducative de la ville.

Il y avait également des écoles pour filles à Ternopil. L'une d'entre elles était l' école départementale St Jadwiga , située dans la rue Kamienna, dirigée par des congrégations religieuses féminines et soutenue par la communauté catholique locale. Cette institution préparait les filles à leur rôle d'enseignantes, d'employées de bureau et d'activistes sociales, conformément à l'esprit de l'époque.

Il convient également de mentionner le " Italian Yard ", construit en 1893 . Ce complexe a servi de siège à l'internat et à la bibliothèque de la Société polonaise , une organisation soutenant l'éducation de la jeunesse polonaise. C'était un lieu de vie culturelle intense, de réunions et d'activités patriotiques, important pour la consolidation de l'identité nationale dans la ville multiethnique de Ternopil.

Tous ces établissements - gymnases pour hommes, écoles pour femmes, institutions de soutien et associations éducatives - témoignent du haut niveau d'organisation et des ambitions de la communauté polonaise de Ternopil . Les sources historiques et éducatives ukrainiennes soulignent aujourd'hui leur importance, non seulement en tant que partie du passé polonais, mais aussi en tant qu'important patrimoine culturel de toute la ville. Grâce aux bâtiments préservés et aux recherches des historiens locaux, il est possible de reconstituer ce paysage éducatif à plusieurs niveaux de Ternopil - une ville qui, pendant des décennies, a formé des générations d'étudiants de nationalités, de langues et de confessions différentes.

Indépendamment du développement des écoles polonaises, il existait également à Ternopil un enseignement associé à d'autres groupes nationaux . Entre 1898 et 1920, le lycée ukrainien d'État de Ternopil a fonctionné avec un profil d'enseignement classique, important pour le développement de l'intelligentsia ukrainienne. Ternopil a également été un important centre d'éducation juive : dès 1788, une école dispensant un enseignement en allemand y a été créée par N. H. Homberg (fermée en 1806). Entre les deux guerres, le plus grand centre d'éducation juive était l' école I. Perl , qui comptait environ 500 élèves. Il y avait également des écoles hébraïques, gérées par les associations Tarbut et Mizrachi , une institution Talmud-Torah et deux lycées privés. Ce paysage éducatif multilingue et multiconfessionnel témoigne de la diversité sociale du Ternopil d'avant-guerre.

Bâtiments laïques

Outre les églises et les écoles, les bâtiments publics et sociaux laïques constituent un témoignage important de l'héritage polonais à Ternopil. Construits pendant la partition autrichienne et pendant la Seconde République polonaise, ils façonnent toujours le centre historique de la ville. Ils remplissaient des fonctions administratives, judiciaires, financières et sociales et constituaient également l'espace de la vie quotidienne des habitants.

La Caisse d'épargne municipale - un bâtiment représentatif du centre-ville, situé dans l'ancienne rue 3 Maja, était un symbole du développement économique de Ternopil dans l'entre-deux-guerres. Le bâtiment à la façade monumentale, construit dans les années 1920, a été conçu comme une institution financière moderne au service des citoyens de la ville et de la région.

Le Casino des officiers (Maison du soldat) de la rue Sienkiewicza (aujourd'hui rue Bandery) était un lieu de rencontre pour la garnison de Ternopil et les cercles militaires et patriotiques locaux. Le bâtiment abritait un auditorium, une bibliothèque et un club d'officiers. Des célébrations, des concerts, des réunions et des bals y étaient organisés.

Cimetière de Mikuliniec

Le cimetière de Mikuliniec à Ternopil est l'une des plus importantes traces matérielles de l'héritage polonais dans la région. Son histoire reflète à la fois le développement de la nécropole et le destin de la communauté polonaise, depuis les partitions de la Pologne jusqu'à la période turbulente de l'entre-deux-guerres. Les pierres tombales les plus anciennes se trouvent dans le secteur 4. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les sépultures ont été déplacées vers la chapelle, agrandissant le cimetière dans les secteurs 3, 5 et 6. Dans les années 1880, les morts ont également été enterrés dans les secteurs périphériques. Dans l'entre-deux-guerres , des tombes plus anciennes et la périphérie du cimetière (secteurs 11 et 12) ont été réutilisées . Ces lieux étaient principalement destinés aux plus pauvres, les habitants de Ternopil les plus aisés étant enterrés dans la partie centrale.

Dans le quartier des Jésuites, la plus ancienne sépulture date de 1841 , et les pierres tombales entourent le monument au supérieur du couvent de Ternopil. Les pierres tombales manquantes de l'époque de la dispersion de l'ordre ont été complétées en 1886. Dans l'entre-deux-guerres, le cimetière est devenu un lieu de tensions nationales. Les personnes suivantes y ont été enterrées. Jerzy Dmytrów et Rudolf Popiel des membres de l'Organisation militaire polonaise ont été enterrés ici, et leur tombe en 1925 est devenue un lieu de manifestations patriotiques , souvent à forte connotation anti-ukrainienne. Il y eut des contre-manifestations, des émeutes et des actes de vandalisme sur les pierres tombales - les traces de ces événements sont encore visibles aujourd'hui. Le cimetière de Mikuliniec, malgré ses nombreuses destructions, est un témoignage important de la présence et de la mémoire des Polonais à Ternopil.

Le cimetière comprend également un monticule à la mémoire des victimes du NKVD .

Patrimoine non préservé

Un autre vestige de l'identité polonaise est l' église Notre-Dame du Perpétuel Secours, aujourd'hui disparue, construite en 1903-1908 d'après un projet de Teodor Talowski . Il s'agissait d'une église paroissiale néogothique située dans le centre de Ternopil. Elle a été détruite en 1954 par les autorités soviétiques. Elle a été détruite en 1954 par les autorités soviétiques et remplacée par le Central Department Store. L'église jésuite de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie (1899-1901), également située dans le centre-ville, a été détruite après la guerre et transformée en usine de vêtements. Aujourd'hui, il est difficile de reconnaître l'ancienne église.

Ternopil était également un lieu de vénération intense pour le maréchal Józef Piłsudski . En 1935, en présence du gouverneur Alfred Biłyk, un buste de Piłsudski a été inauguré au gymnase féminin d'État. Buste de Piłsudski par Leon Ziemski. La même année, le 11 novembre, une statue monumentale du maréchal a également été érigée. la statue monumentale du maréchal à cheval (conçue par Apolinary Głowiński, encadrée par Wawrzyniec Dajczak) avec l'inscription : "Au chef de la nation - terre de Podolie". Le monument a été détruit par l'Armée rouge en 1939. Dans la ville, il y avait également un monument à Adam Mickiewicz .

Le bâtiment de la Société "Sokół" dans la rue Sokół (aujourd'hui rue Tarnowski) avait des fonctions sportives, éducatives et patriotiques. On y organisait des exercices de gymnastique, des représentations théâtrales, des conférences et des cérémonies nationales. Le "Sokol" était un élément important dans la formation de l'identité civique et nationale à Ternopil.

Le bureau du staroste , situé dans la rue Mickiewicza, jouait un rôle essentiel dans l'administration du district. Le bâtiment était le siège du bureau du staroste.

Le bâtiment de l'office provincial , situé sur ce qui était alors la place Sobieski (aujourd'hui place du Théâtre), était le centre du gouvernement provincial pendant la Seconde République. Détruit pendant la Seconde Guerre mondiale, il n'a pas survécu jusqu'à aujourd'hui.

La Maison polonaise (également appelée Maison du peuple ou Maison des sociétés polonaises) servait de siège aux organisations sociales, culturelles et éducatives. Elle abritait une bibliothèque, une salle de lecture, un théâtre amateur et les bureaux de diverses associations. C'était le centre de la vie de la communauté polonaise, un lieu de réunions, de débats et de construction de la communauté.

Bâtiments de l'hôtel de ville et de la place du marché - bien que l'hôtel de ville soit une institution municipale de la multinationale Ternopil, il est resté le centre de la vie publique polonaise dans l'entre-deux-guerres. Son quartier abritait des banques polonaises, des cabinets d'avocats, des rédactions de journaux, des imprimeries et des associations de marchands, qui ont tous contribué à la création de la ville moderne.

Le tribunal de district de la rue Jagiellońska (aujourd'hui rue Shevchenko) était l'un des bâtiments publics les plus représentatifs du début du XXe siècle. Construit dans un style néoclassique, il servait de siège à la justice pour toute la région de Ternopil.

Il ne s'agit bien sûr que de quelques-uns des bâtiments qui composent le caractère multinational et complexe de l'espace urbain de Ternopil, où les traces polonaises se mêlent aux traces juives, ukrainiennes, allemandes ou arméniennes.