La région de Wędziagoły était autrefois un ensemble de manoirs et de paroisses nobles, comme l'a mentionné le lauréat du prix Nobel lui-même dans son poème Où le soleil se lève et d'où il se couche. Il y avait beaucoup de noblesse familiale dans la région, ce qui différait de la famille Miłosz, qui appartenait à une ancienne famille noble scellée par les armoiries de Lubicz.

Histoire de la ville

La ville de Vištytis était l'un des éléments de la ligne de défense protégeant la Lituanie des invasions teutoniques. C'est là que le vice-amiral de Ragneta, Markward Sulzbach, qui s'était allié au duc Vytautas contre Skirgielle, se heurta à la population locale en 1382 ou 1384.

Le manoir de la famille Milosz à Uzhumiškės fut l'un des plus importants points de résistance de l'insurrection de 1863. C'est là que se cachent les insurgés de janvier. L'un des plus ardents ennemis du tsar est Eugène Edward Arthur Milosz. Adjuvant du chef de l'insurrection de janvier en Lituanie, Sigismund Sierakowski, il est, avec Antoni Mackiewicz, le pilier le plus solide des troupes insurgées. Il n'a pas connu le même sort que ces derniers, qui ont été exécutés. Selon Andrzej Miłosz, son grand-père a pu échapper à la mort grâce aux garanties de la communauté des Vieux-Croyants d'Iben, qui a confirmé qu'il avait séjourné au manoir Uzhumiszki pendant les escarmouches du soulèvement.

L'église de la Sainte-Trinité

Un autre événement important dans l'histoire du village est la construction de l'église de la Sainte-Trinité en 1664, grâce aux efforts de Marianna de Łopaciński et de Jan Rostworowski. Jusqu'en 1852, les offices y étaient célébrés en polonais et en lituanien, puis uniquement en polonais. En 1777, une école paroissiale y a été ouverte, qui a été transformée en école secondaire après 1863. L'église a brûlé en 1817 et une nouvelle église a été construite grâce aux efforts du père Mikolaj Kozlowski et de ses paroissiens en 1826 ou 1830. Plus tard, l'église a été reconstruite et un clocher a été ajouté.

Les cloches

Trois cloches historiques ont été placées ici. La plus grosse, qui pèse 800 kg, est dédiée à saint Jean-Baptiste. Elle a été offerte à l'église par une bienfaitrice de la paroisse, la noble Teresa Kaszewska. L'œuvre de taille moyenne, commémorant Saint-Michel Archange, pèse 480 kilogrammes. Elle a été offerte à la paroisse par un noble, Michal Kaszewski. La cloche est fêlée et n'a pas été utilisée depuis longtemps. La plus petite des cloches (pesant 320 kg) est aussi la plus ancienne. Elle a été coulée à Königsberg en 1721. Ses patrons sont les apôtres Pierre et Paul. Il se trouve que ces Pierre et Paul ont appelé deux fois la nation à se soulever, d'abord en novembre, puis en janvier. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les cloches ont été enlevées et enterrées dans la cour de l'église. La poutre sur laquelle elles sont suspendues ayant été endommagée, elles sont aujourd'hui rarement utilisées. Les pèlerins venaient ici pour prier devant la statue miraculeuse de Jésus Miséricordieux. Pendant l'Insurrection de janvier, une unité locale a combattu les Russes près du village d'Ibeny, ce qui a entraîné l'extermination du village et l'exil de ses habitants en Sibérie.

"La République de Viadagolsk

Fin 1918 et début 1919, lors de la création de l'État lituanien indépendant, l'actuel district de Vėgaugolė et une partie des villages actuels des districts de Kėdainiai et de Janov ont été attribués à la municipalité de Vėgaugolė. Les habitants d'origine polonaise de la ville de Vėgauliai et de ses environs ont formé l'administration autonome de leur municipalité, qu'ils ont appelée "comité populaire paroissial", ainsi que leur propre force de police. Des drapeaux blancs et rouges apparaissent alors sur diverses institutions de la ville. Les slogans pro-polonais se font de plus en plus forts et l'on espère que les légions de Pilsudski entreront dans Vidzagola. Ils refusent également de payer des impôts, de rejoindre l'armée lituanienne et ignorent les ordres rédigés en lituanien. Les activités du comité sont présidées par les propriétaires de manoirs : Chmielewski, Chołod, Helena Skirgajło-Jagiełłowicz et d'autres. Kazimierz Mockus, le prêtre de la paroisse de l'époque, a également contribué à l'organisation du comité. À cette époque, les autorités lituaniennes ont convoqué au village un détachement de l'armée lituanienne stationné à Kaunas. Cela s'est terminé par des disputes verbales et des railleries, ainsi que par des querelles avec les Shaulis (Union des tirailleurs lituaniens).

Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, la majorité des habitants étaient des Polonais (90 %). Cependant, la prolongation de la lituanisation, la réinstallation forcée et la déportation, l'absence d'écoles polonaises depuis la Seconde Guerre mondiale ont entraîné la dépolonisation de Kaunas. Cependant, les Polonais sont encore si nombreux dans la ville que dans l'église locale, la seule de Lauda, la messe est également célébrée en polonais.

Le cimetière et la tombe de la famille Miłosz

Dans le cimetière de Vėdala reposent les nobles des manoirs et hameaux environnants, qui appartenaient à des familles polonaises bien connues dans le Grand-Duché de Lituanie : Miłosz, Wilkiewicz, Chłopicki, Górski et Zabiełłos. Les habitants actuels de Vištiai se réfèrent aux traditions de ces familles.

Des représentants de la famille Miłosz ont également été enterrés dans le cimetière local à partir du 16e siècle. Le nombre de représentants de la famille Milosz enterrés dans le cimetière est supérieur au nombre de noms gravés sur les pierres tombales. Des catacombes abritent les ancêtres du lauréat du prix Nobel. La tombe de la famille du poète est entourée d'une balustrade en métal, entrecoupée ici et là de fougères largement répandues. Sur la haute pierre tombale, on peut lire l'inscription :

sp. Eugeniusz Edward Arthur Miłosz - Né le 20 décembre 1836 Décédé. 28 décembre 1895.

Sur la deuxième pierre tombale plus petite, on peut lire l'inscription suivante :

Eleonora née Sopoćka Miłoszowa a quitté ce monde en R.1858, à l'âge de 60 ans.

Et en dessous :

S.P. Józef Miłosz née en 1799, décédée en 1865, et S.P. Kamilla Miłosz. S.P. Kamilla Miłoszówna d. [...] avril. 1860, dans la 26e [ ?] année de sa vie.

Andrzej Miłosz, qui a chargé les Suédois à Kircholm en 1605 avec ses hussards lituaniens, est enterré ici. Sont également enterrés ici les restes du grand-père de Czesław et d'Andrzej Miłosz, Artur - adjudant de Zygmunt Sierakowski, le chef du soulèvement de Kaunas, ainsi que Józef - grand-père d'Oskar Miłosz et d'autres membres de cette famille. Wędziagoła devient un enchevêtrement symbolique de la famille Miłosz avec sa branche lituanienne, représentée par Czesław et son frère Andrzej, et la branche biélorusse, représentée par l'écrivain et diplomate lituanien Oskar Miłosz.

Le poète appellera ce lieu "un microcosme sur la rivière Narew" ou "la Lituanie au nid". Il décrira son nid à de nombreuses reprises, le remplissant des personnages de ses ancêtres, dont il apprendra l'histoire dans les chroniques et récits familiaux et les documents d'archives. Dans son poème "Where the Sun Rises and Whence it Sets", le poète écrit que son père Aleksander est né à Serbiny près de Wędziagoła, en tant que fils d'Artur Miłosz et de Stanisława née Łopacińska. La famille Miłosz vivait en Lituanie depuis au moins le XVIe siècle, puisque l'époque de la jeunesse du poète est marquée par un contrat signé par l'un d'eux en 1578. Leur siège ancestral était précisément Serbiny près de Vędziagoła, non loin de Szetejń.