Якщо рай існує, то саме так він і виглядає - це загальне відчуття, яке супроводжує погляд на фотографії тропічних островів, розкиданих по всьому Тихому океану. Один з них, Тробріанські острови, які часто називають "островами кохання", прославив польський антрополог Броніслав Маліновський.


Броніслав Малиновський - вчений-легенда Броніслава Малиновського найдоречніше було б назвати вченим-легендою, Дарвіном антропології, хоча сам він вважав себе Конрадом цієї науки. Малиновський був і класиком наук про людину, який вправно поєднував знання з різних галузей науки, і талановитим письменником. Крім того, він був соціальним та економічним антропологом, етнологом, філософом, релігієзнавцем, соціологом... І, звичайно, мандрівником.


Наукова кар'єра Броніслава Маліновського Броніслав Маліновський народився 1884 року в Кракові. У 1908 році на філософському факультеті Ягеллонського університету захистив докторську дисертацію "Про принцип економії думки", яку написав за два тижні, хоча спочатку почав вивчати математику, фізику та хімію. У 1910-1913 роках він продовжував навчання в докторантурі, яка завершилася захистом (1916) на основі праць "Сім'я серед австралійських аборигенів" (1913) та "Тубільці Майлу" (1915). Паралельно викладав у Лондонській школі економіки при Лондонському університеті.
З 1927 по 1938 рік він був професором і очолив кафедру соціальної антропології Лондонського університету, яка була створена спеціально для нього.

Перераховувати університети, які приймали Броніслава Маліновського, а також регіони світу, де він проводив дослідження, можна довго. Серед них: Кенія, Свазіленд, Танганьїка і Замбія (1930-1937); індіанці хопі в США (1938); сапотеки в Мексиці (1940-1941). Його слава як антрополога зростала не лише в науковому світі, а й серед широкої громадськості. Цьому сприяв всесвітньо відомий бестселер "Сексуальне життя диких у північно-західній Меланезії" (1938; англійське видання 1929).

У 1936 році він отримав почесний ступінь доктора Гарвардського університету, а з 1938 року був професором Єльського університету. Після початку війни в Європі залишився в США.

Був одним із співзасновників і став першим президентом Польського інституту мистецтв і наук у Нью-Йорку, наукової установи, що продовжила діяльність Польської академії мистецтв і наук у вигнанні.

Помер 16 травня 1942 року в Нью-Гейвені, США, у віці 56 років.


Польові дослідження Броніслава Маліновського Між 1914 і 1918 роками Маліновський проводив польові дослідження в Новій Гвінеї та на Тробріанських островах. Спочатку на цейлонсько-австралійському відрізку шляху його супроводжував Станіслав Іґнацій Віткевич (який мав бути креслярем і фотографом експедиції). Однак, почувши про початок Великої війни, Віткевич повернувся до Європи, щоб вступити до російської армії. Натомість Малиновському загрожувало інтернування, оскільки він був підданим Австро-Угорської монархії, з якою Австралія (як частина Британської імперії) перебувала у стані війни. На щастя, австралійська влада дозволила досліднику своєрідне добровільне вигнання на далекі острови.

У 1922 році Броніслав Маліновський повернувся до Великої Британії і, як свідчить його щоденник, планував повернутися до Польщі. Зрештою, він не оселився в Польщі назавжди, хоча відвідував її двічі (1922 і 1930).


Броніслав Маліновський і новий підхід до антропології Для того, щоб відповідати сучасному ідеалу науковця, потрібен був кабінет, бібліотека і сад. Останній був не менш важливим, ніж інші, як мікросвіт, частинка природи. Це було вирішальним: книжкова теорія повинна була зіткнутися з практикою. Природа розглядалася як її ідеальне джерело: впорядковане, повторюване і стале, щось на кшталт вічного двигуна. Але починаючи з ХІХ століття вчені проводили дедалі більше часу в кабінетах через експоненціальне зростання наукової літератури та потребу в багатій кореспонденції.

Малиновський, однак, проклав старий-новий шлях для тих, хто займався соціальними науками. "Старий" тому, що вже в 19 столітті існував цілий рій аматорів і вчених, які документували народну культуру (легенди, пісні та забобони), з якої рясно черпали автори епохи романтизму і яка стала основою для "національного пробудження" в багатьох країнах. "Нова", тому що в часи Малиновського домінувала так звана "кабінетна антропологія", заснована на читанні та аналізі текстів, де польові дослідження були рідкісними (якщо взагалі проводилися). Особливо страждала від цього антропологія, яка зазвичай живилася сенсаційними новинами морального характеру, заснованими на забарвленні, спотворенні та стереотипізації. Навіть поважні антропологи покладалися на розповіді різних мандрівників, ніколи не бачивши народів, які вони описували.

Броніслав Маліновський був першим, хто змістив акцент у бік інтенсивних польових досліджень. В основі його підходу був, серед іншого, тривалий і глибокий контакт з досліджуваною спільнотою (метод партисипативного спостереження), щоб вона прийняла дослідника, щоб він став якомога більшою її частиною (позиція активного мисливця). І найголовніше: ставитися до всіх культур як до рівних. Це твердження було сміливим і новаторським на той час, особливо для британців, які вважали свою імперію з центром у Лондоні вершиною розвитку в історії людства на сьогоднішній день.


Вшанування пам'яті Броніслава Малиновського в селі Омаракана Меморіальна дошка, присвячена Броніславу Малиновському, розпочала свою подорож з Польщі на яхтах "Марія" та "Вікторія", але через зміну маршруту цієї наукової подорожі - опинилася в Новій Зеландії замість Тробріандських островів. Зрештою, з Нової Зеландії вона сіла на літак до Австралії, а звідти на борту "Талавери" дісталася місця призначення через кілька років. До Кіривіни її доставили моряки Моніка Броницька та Маріуш Дельгас.

На Киривіні, найбільшому з Тробріанських островів, у селі Омаракана, місце встановлення меморіальної дошки Броніславу Маліновському визначила місцева пам'ять: місце, де стояв намет вченого. Єдиним представником уряду, присутнім на відкритті дошки, був верховний вождь тробріандів.

Заголовок тексту на меморіальній дошці: "Тобома Міскабаті / Броніслав Малиновський" (перше ім'я - "старий, гідний найвищої пошани" - так його називали місцеві жителі). Нижче - польський та англійський тексти: Великий вчений, син польського народу, засновник сучасної соціальної антропології, друг народів Тробріанських островів і популяризатор їхньої культури.