Що ти зробив людям, Міцкевичу, - хочеться запитати, перефразовуючи Норвіда, - що тобі довелося померти в такому місці? І турист, не дійшовши до вулиці Солодкого Мигдалю, де провів свої останні хвилини Адам Міцкевич, загубиться серед завулків, обшарпаних кам'яниць і сушіння білизни. Проте доброзичливі незнайомці з радістю вкажуть, хоча б жестами, куди ми йдемо.

Музей Адама Міцкевича в Стамбулі . Міцкевич починав свій "Пілігрим" словами: "Під ногами земля достатку і пишноти, / Над головою світле небо, поруч зі мною прекрасна лисичка; / Чому ж серце тікає звідси в село / Далеко і - на жаль! ще далі?". Ці рядки описують емоції, які може відчути і турист, стоячи перед невеликою, кутовою, асиметричною цегляною будівлею з кремовим фасадом. Раніше вона стояла окремо, а тепер примикає до значно вищого флігеля. Корпус має тридільне членування. Зовнішні секції мають по два віконні прорізи, тоді як центральна секція є більшою і має три вікна. Привертає увагу заґратованість усіх прорізів, але архівні фотографії 1950-х років показують, що це вже було постійною особливістю будівлі. Висота окремих крил також різна. Ліве крило одноповерхове, з декоративним еркером, що завершується невеликим балконом з кованою балюстрадою. Середня і права секції двоповерхові, крайня секція також має еркер.

Окремі поверхи відокремлені один від одного карнизами з декоративними фризами, забезпеченими невеликими кронштейнами. Всередині будівлі симетрично розташовані кімнати, всього три, розділені коридором і сходами, які були настільки вузькими, що в них ледве помістилася труна з тілом Адама Міцкевича.

Міцкевич у Туреччині - остання подорож барда Коли за рік до початку Листопадового повстання Міцкевич вирушив у подорож Європою, він навіть не міг припустити, що йому буде важко повернутися на батьківщину. І те, що спочатку мало стати пригодою - він відвідав Італію, Німеччину та Швейцарію - виявилося блуканням до кінця його днів. У 1832 році він почав налагоджувати сімейне і професійне життя в Парижі, а також відвідав Лозанну і Рим. У 1855 році, під час Кримської війни, він поїхав до Туреччини агітувати за польські легіони.

Разом зі своїм особистим секретарем Арманом Леві та другом Генриком Служальським він винаймав житло в Стамбулі у невідомої "польки, одруженої з німецьким кравцем", або, як стверджували інші, "в будинку бідного поляка на прізвище Рудницький, який хотів винайти вічний двигун". Це місце було розташоване за межами центру міста, в бідному районі Перері (сьогоднішній Бейоглу).

Польський енциклопедист Зенон Фіш описав його як "сумний, самотній і безлюдний будинок на вулиці Календжі-Кулук [...]. Обстановка складалася зі столу, кількох прямих стільців і ще простішого ліжка, вкритого матрацом і турецьким килимом, що стояло в кутку. У кімнаті тхнуло дикістю, було темно і навіть сиро".

З інших свідчень ми знаємо, що медична допомога, надана Барду в останні дні його життя, була такою ж жахливою, як і умови, в яких він помер. Але до сьогодні ми не можемо однозначно встановити, що сталося 26 листопада 1855 р. Чи це була холера, як стверджував лікар, який приїхав на виклик, чи, можливо, отруєння, як припускав, серед інших, Тадеуш Бой-Желенський? Після перших суперечок щодо похорону остаточне рішення прийняв князь Адам Чарторийський. Спочатку Міцкевича ховали в Парижі, а 4 липня 1890 року тіло поета було перепоховано у Вавельському соборі.

" Просто земля " Відомо, що оригінальна будівля, в якій Міцкевич провів свої останні дні, була знищена під час великої стамбульської пожежі 1870 року. Турецькій владі знадобилося багато років, щоб встановити власників землі, на яку чекав польський промисловець і автор ідеї меморіальної камери Генрик Гропплер. Його випередив колега Юзеф Ратинський і придбав історичну площу за безцінь. Як читаємо в петербурзькому журналі "Край" за 1901 рік, саме він замовив реконструкцію "строго за планом старого згорілого будинку [...]". Син Ратинського встановив тоді меморіальну дошку з написом: "На місці, де 26 листопада 1855 року помер Адам Міцкевич, споруджений Тендом Напамяткою / На місці, де помер Адам Міцкевич". Згодом було додано ще три меморіальні дошки. Одна з них, яка не збереглася, була профінансована турецьким Комітетом єдності та прогресу; інша - у 1933 році. - Польська громада Стамбула.

Музей, який ми знаємо сьогодні, не був створений до 1955 року, до сторіччя з дня смерті Міцкевича. Тоді ж було встановлено четверту меморіальну дошку, а в колишньому підвалі, де протягом місяця спочивало тіло барда, створено меморіальний склеп. Жодних матеріальних пам'яток не збереглося, а сама будівля переходила з рук в руки аж до 1980 року, коли стала частиною Музею турецького і мусульманського мистецтва в Стамбулі.

Реконструкція символічної могили Міцкевича в Стамбулі Літературний музей Адама Міцкевича у Варшаві звернувся до Інституту Полоніка з проханням провести консерваційні роботи на символічній могилі поета в Стамбулі. Йшлося про саме серце споруди. Склеп перебував у незадовільному стані, а надгробний камінь був розбитий. Акція була частиною стратегічної програми Інституту Полоніка "Захист польської культурної спадщини за кордоном", і в 2018 році до Босфору приїхали фахівці, пов'язані з Інститутом. Вони склеїли плиту, а порожнини заповнили відповідним розчином і заклеїли по краях. Крім того, вони також зміцнили плиту скловолокнистим матом, який захистив її від ковзання і полегшить її демонтаж у майбутньому. Крім того, зачистили шви на кам'яному облицюванні стін крипти, досягнувши таким чином об'єднуючого ефекту. Меморіальні дошки, вмуровані в зовнішні стіни, також потребували консерваційного втручання. Написи були очищені, а меморіальні дошки захищені, щоб відвідувачі на порозі крипти відчували, що вони потрапляють у місце, важливе для кожного поляка.

Колекція Музею А. Міцкевича в Стамбулі Сьогодні за колекції та експозиції музею в Стамбулі формально відповідає Літературний музей ім. Адама Міцкевича у Варшаві, за підтримки Генерального консульства Польщі в Стамбулі. Елементами постійної експозиції, основи якої були закладені ще у 1880-х роках, є погруддя поета - один з них відлитий з бронзи Еваристою Збонською близько 1898 року, інший 1835 року роботи Давида д'Анже. На виставці представлені репродукції картин, зокрема "Портрет Адама Міцкевича на Юдиній скелі" Валенти Ваньковича, літографії та скульптури. Привертає увагу також валіза мандрівника 19-го століття. Деякі стіни вистелені гобеленами зі східним червоно-білим візерунком.

Нинішня виставка побудована в хронологічному порядку, життя художника розділене на чотири етапи, кожен з яких представлений на окремому поверсі. Відповідно до цієї ідеї, екскурсія починається з самого верху, де знаходяться артефакти з юності поета (1798-1824). Поверхом нижче, ліворуч, розташована виставка про перебування Міцкевича у військовому таборі в Бургасі (Болгарія) в жовтні 1855 р. У кімнатах праворуч - виставка про місію поета на Схід у листопаді 1855 р. На стінах сходової клітки - фотопластики з жанровими сценами з життя давньої Туреччини. На першому поверсі, прямо навпроти входу, розміщені меморіальні дошки з біографією письменника, а також стіна з блоками, надрукованими з поезією Міцкевича в перекладі кількома мовами. Цей оригінальний артефакт покликаний нагадувати колись популярні відривні календарі, і кожен відвідувач може забрати фрагмент колекції з собою, що цілком законно.

На четвертому рівні знаходиться крипта, де встановлено символічний надгробок Міцкевича. З напівтемряви виринає мармурова катафалк з висіченими на кам'яній плиті побіленими літерами та білокам'яний хрест, над яким висить ікона Матері Божої Досвітніх Воріт. У склепі також виставлена копія поховальної маски поета.

До теми почесного місця на стамбульській бруківці....
Чи варто відвідувати Музей Адама Міцкевича в Стамбулі? Якщо поставитися до цього місця так, як належить барду, хто знає, можливо, ми переживемо майже метафізичну подорож слідами останніх днів найбільшого з польських поетів. Завдяки тому, що музей не переповнений туристами, кожен зможе віддатися роздумам у своєму індивідуальному темпі. Давайте також розірвемо поетичну картку на ваш вибір і дозволимо собі, хоча б на мить, відчути ліричну фразу на стамбульській бруківці.