Шведські музеї мають одну з найцікавіших у світі колекцій польських артефактів модерної доби. Ці об'єкти - архіви, книги, зброя та твори мистецтва - потрапили до Скандинавії здебільшого внаслідок грабунків, здійснених шведськими військами під час кількох військових кампаній у 17-18 століттях. Серед них на особливу увагу заслуговує мисливський ріг Сигізмунда ІІІ Вази, виготовлений з рогу однієї з останніх горлиць, що мешкали на польській землі.


Мисливський ріг Сигізмунда ІІІ Вази . У порівнянні з іншими польськими артефактами зі Стокгольмської колекції, цей експонат на перший погляд нічим не виділяється. Це ріг довжиною близько 35 см, вагою трохи більше півкілограма, скромно оправлений у позолочене срібло і з невеликою шовковою тасьмою. Унікальність цього виробу полягає в тому, що для його виготовлення був використаний ріг одного з останніх польських оленів, що впав у 1620 році в Якторовському лісі на Мазовії. Об'єкт був виготовлений на замовлення тодішнього сохачівського старости (відповідального за догляд за тура) Станіслава Радзєйовського, який, у свою чергу, подарував його королю Сигізмунду ІІІ Вазі. Про це інформує напис, розміщений на срібному обідку біля гирла рогу.
У королівській скарбниці у Варшаві ріг зберігався відносно недовго - вже 1655 року, після того, як столицю республіки зайняли шведи, його вивезли до Стокгольма і включили до колекції Королівської збройової палати (Livrustkammaren). У цьому найстарішому шведському музеї предмет зберігається і сьогодні.

Колись мисливські роги використовували для полювання, здебільшого для подачі сигналів мисливцям, розкиданим на великій території, або для скликання мисливських собак. У старій польській мисливській традиції з великою повагою ставилися до досвідчених сурмачів, які вміли видобувати зі своїх інструментів чисті та знаменні звуки. Найкрасивіший опис гри на сурмі в польській літературі залишив Адам Міцкевич у IV книзі "Пана Тадеуша". Важко сказати, чи був ріг Сигізмунда ІІІ Вази коли-небудь використаний за призначенням, чи він був зроблений лише на згадку про останні сурми, долею яких цей король дуже цікавився.

Відомий лише один аналогічний предмет польського походження - так званий ріг Величка (або ріг Братства копачів), виготовлений у 1630-х роках, ймовірно, в одній з нюрнберзьких майстерень золотих справ майстрів. Він знаходиться в колекції Краківського музею солеварень у Величці і представляє набагато вищий художній рівень, ніж експонат з Ліврусткаммарена.


Тур на польській землі Тур вважається предком домашньої великої рогатої худоби. Цей вид зустрічався по всій Європі кілька тисяч років тому. Це була велика травоїдна тварина, що жила у великих, густих лісових масивах. Самець тура міг досягати 1,6-1,9 метра у холці і до 1000 кг ваги. Відмінною рисою цієї тварини були масивні, розлогі роги, що досягали до 70-80 см в довжину (рахуючи після вигину).

З розвитком мережі поселень і вирубкою пралісів тур вимер у Західній Європі в середні віки. Польські та литовсько-руські землі були основним притулком цієї тварини протягом кількох століть. Вільноживучі туру вважалися власністю мазовецьких князів і польських королів, які єдині мали право полювати на них (що вони робили дуже рідко). Незважаючи на монарший захист, популяція турів різко скоротилася протягом 15-16 століть. У другій половині 16 століття в Яктерівському лісі в Мазовії налічувалося лише кілька десятків особин. У той час у селі Козловіце, розташованому поблизу сучасного Жирардова, оселилися лісники, єдиним завданням яких була охорона аурів у навколишніх лісах. Згідно з декретом 1599 року, вони повинні були "доглядати за кабанами, пасти їх, збирати сіно з Якторова від своїх кріпаків і використовувати це сіно для одягання кабанів взимку; про кількість кабанів вони повинні були повідомляти орендаря або старосту (...) кожну чверть року". Ці дії, вжиті у другій половині 16 століття, сьогодні вважаються першим в історії прикладом активного захисту природи людиною (на противагу пасивному захисту, що обмежувався лише виданням заборон).

Незважаючи на зусилля, на початку 17 століття аури вимерли. Вважається, що останній представник виду загинув природною смертю в Якторовському лісі в 1627 р. Ймовірно, що останнє стадо, ізольоване протягом десятиліть, стало жертвою заразної хвороби домашньої худоби, позбавлене можливості виробити імунітет через природне схрещування між популяціями.

У Західній Європі ауру вважали особливістю польських земель. Одне з найдавніших зображень тура походить з середини 16 століття, з книги "Rerum moscoviticarum commentarii" австрійського дипломата Зігмунда фон Герберштейна. Тварина славилася своєю силою, про що свідчить приказка "сильний, як тур", яка використовується і сьогодні. Цей мотив з'являється, зокрема, на сторінках "Quo vadis" Генрика Сенкевича, у сцені переможного бою Урсуса з Турком на цирковій арені.


Полоніка у шведських колекціях Під час численних військових кампаній, які шведська армія вела на польських землях у 17-18 століттях, велика кількість культурних цінностей стала здобиччю загарбників. Лише невелика частина з них повернулася до Польщі за різних обставин, від ревіндикації у другій половині 17 століття (згідно з положеннями Олівського договору) до передачі у 1974 році прем'єр-міністром Швеції так званого Стокгольмського валу для відбудованого Королівського замку у Варшаві.

Найцінніші об'єкти зберігаються переважно у замках Ліврусткаммарен та Скоклостер. Серед них - зброя та обладунки королів Сигізмунда Августа, Сигізмунда III, Ладислава IV та Яна Казимира, а також галерея портретів вармінських єпископів. До польських пам'яток також можна зарахувати так звану вторинну здобич, найціннішим об'єктом якої є шолом Івана IV Грозного, пограбований у Кремлі польськими військами і через кілька десятиліть вивезений з Варшави до Швеції.

Цінні предмети польського походження можна також знайти у Стокгольмі в колекціях Національного музею, Королівського замку та Музею армії.