St Josaphat's Church in Detroit, Joseph G. Kastler, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Церква Святого Йосафата в Детройті (інтер'єр), Джозеф Дж. Кастлер, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Церква Святого Йосафата в Детройті (інтер'єр), Джозеф Дж. Кастлер, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Церква Святого Йосафата в Детройті (інтер'єр), Джозеф Дж. Кастлер, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Церква Святого Йосафата в Детройті (інтер'єр), Джозеф Дж. Кастлер, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Altarpiece from St Josaphat's Church in Detroit, Joseph G. Kastler, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Kościół pw. św. Jozafata w Detroit (wnętrze), Joseph G. Kastler, 1899-1900, фото Norbert Piwowarczyk, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Plan of St Josaphat's Church, Detroit, Michigan; drawing by Bartłomiej Gutowski, 2018, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
 Надішліть додаткову інформацію
ID: POL-001821-P

Церква Святого Йосафата в Детройті

ID: POL-001821-P

Церква Святого Йосафата в Детройті

Неостилі, що відсилають до середньовічної архітектури, домінували у польських костелах Детройта, зведених наприкінці 19-го та на початку 20-го століть. Це стосується і костелу Святого Йосафата. Архітектурно він апелює до неороманського стилю в його пізньовікторіанському вигляді. Дивлячись на силует костелу, складається враження, що в ньому залишилося не так вже й багато від романського стилю. Це радше варіація на тему трансформації неороманської архітектури в США. Неороманська архітектура виникла в Америці до середини 19 століття. Першою будівлею в цьому стилі вважається Церква пілігримів (нині Маронітський собор Ліванської Богоматері) на Бруклін-Хайтс за проектом Річарда Апджона, збудована в 1844-46 рр. Хоча стиль мав своїх продовжувачів, він не користувався великим визнанням в Америці. Ситуацію змінила лише творчість Генрі Гобсона Річардсона (1838-86), який створив власну інтерпретацію романського стилю, частково натхненну модним у Європі (де, до речі, він навчався) стилем rundbogenstil. Особливо наприкінці його життя і після смерті ця архітектура набула популярності - з'явилися збірники зразків, які дозволяли архітекторам реалізовувати будівлі в цьому стилі. Будували не лише костели, але й громадські будівлі та житлові будинки. Архітектором, який принаймні спочатку надихався творчістю Річардсона, був Луїс Салліван, батько американського модернізму. Відлунням цієї популярності є церква Святого Йосафата в Детройті.

Її спроектував у 1899 році Джозеф Г. Кастлер. У літературі можна зустріти вказівку на партнерство Кастлера і Хантера як творців церкви. Це видається некоректним, оскільки воно було засноване лише у 1900 році, тобто після того, як будівництво костелу вже розпочалося. Вівтарі були роботою місцевої фірми "Harcus & Lang" та фірми "Jeremowicz". Будівля зведена з яскраво-червоної цегли та світлого бедфордського вапняку. На фасаді домінує центральне велике панно з потрійними вікнами, схожими на ліпні портали, замкнені півколом, що надає будівлі неороманських рис. Композиція фасаду з трьома вежами має відгомони рейнської архітектури періоду Гогенштауфів, що посилює його неороманський характер. Центральна вежа зі шпилем, спрямованим вгору, домінує. Її фланкують нижчі вежі аналогічної форми. Незважаючи на відносно велику ширину фасаду, витягнуті шпилі та акцент на вертикальних елементах, загальний вигляд є виразно вертикальним. Вежа сягає у висоту понад 60 метрів! Храм має базилікальне планування, але побудований за грецьким хрестовим планом, що слід вважати досить рідкісним для американських церков того часу. Будівля була великою, що дозволяло їй вміщати понад 1200 вірян.

Оригінальне малярське оздоблення складалося з релігійних і національних мотивів. Домінуючими темами були гріх і скорбота (Марія Магдалина, притча про блудного сина, сцена первородного гріха, зречення святого Петра). Над балюстрадою була розміщена сцена Таємної вечері, де роздавали Святе Причастя, а над головним вівтарем - Трійця. Також були зображені євангелісти та святі.

Костел св. Йосафата мав сильну національну традицію, його називали цитаделлю польської віри і патріотизму, тому не дивно, що в ньому з'явилися національні мотиви, які передусім відображені у двох сценах над аркадами корпусу біля пресвітерії. Це версія картини Єжи Коссака "Чудо над Віслою" , написаної там у 1950-х роках, а також варіація на тему картини Влодзімєжа Тетмаєра " Процесія у Броновичах " 1900 року, яка стала паломництвом до Ясної Гури. Склепіння показує бачення Діви Марії як Королеви Польщі в оточенні святих, більшість з яких пов'язані з Польщею. Національну програму доповнюють три герби, що зображують спільноту Речі Посполитої - польського орла, литовського лицаря та архангела Михаїла, покровителя Русі.

Парафія св. Йосафата була історично третьою польською парафією, заснованою в Детройті, після парафій св. Адальберта і св. Казимира. У 1889 році розпочалася підготовка до будівництва храму і був сформований комітет. Завдяки пожертві одного з парафіян громада отримала велику ділянку землі для зведення храму. Перша будівля храму св. Йосафата являла собою поєднання церкви, монастиря та початкової школи, в якій працювали польські монахині-феліціанки, що мешкали в околицях. На зламі 1889 і 1890 років було збудовано будівлю костелу. Через 10 років виникла потреба у будівництві нового храму. Його будівництво було завершено у 1900 році.

У листопаді 2013 року буревій сильно пошкодив вежу церкви Святого Йосафата. Через десять місяців ремонт і реставрація вежі були завершені, і 13 вересня 2014 року церкву було знову відкрито.

Календар

1889 - заснування парафії

1890 - завершено будівництво першої церкви, відкрито школу

1899 - розпочато будівництво нового храму та парохії

1900 - завершення будівництва теперішнього храму

1907 - будівництво жіночого монастиря

1915 р. - засновано середню школу св. Йосафата

1939 р. - створення гімназії та розширення шкільних приміщень

1960 р. - закриття початкової та середньої школи

1982 р. - внесення костелу до Національного реєстру історичних місць

1985 р. - внесення храму до реєстру історичних місць штату Мічиган

2013 - створення нової парафії Матері Божої Милосердя, яка об'єднала парафії св. Йосафата, Пресвятого Серця Марії та св. Йосифа (відокремилася у 2016 р.); пошкодження церковного шпиля та закриття санктуарію

2014 р. - повторне відкриття храму


Текст вперше опублікований у книзі Інституту Полоністики Анна Сильвія Чиж, Бартломей Гутовський, Павло Сєрадзький, Польські парафії та костели в Мічигані, Вінсконсині та Массачусетсі , Варшава 2021, с. 73-83.

Час створення:
1890 (перша церква), 1899-1900 (друга церква)
Автори:
Joseph G. Kastler (architekt; USA), Harcus & Lang Company (firma stolarska; Detroit), Jeremowicz Company (firma stolarska; Detroit)
Бібліографія:
  • Howe Jeffery, „Houses of Worship: An Identification Guide to the History and Styles of American religious Architecture”, Thunder Bay Press 2003.
  • Anna Sylwia Czyż, Bartłomiej Gutowski, Paweł Sieradzki, „Parafie i kościoły polskie w Michigan, Winsconsin i Massachusetts”, Warszawa 2021, 73-83.
  • „Centennial Jubilee St. Josaphat Parish, Detroit, Michigan, Detroit 1989. Detroit’s Oldest Polish Parish. St. Albertus 1872–1973. Centennial”, Detroit 1973.
  • „Historya osady i parafij polskich w Detroit, Mich. oraz przewodnik adresowy”, Detroit 1907.
  • „Schematyzm Kościoła Rzymsko-Katolickiego w Rzeczpospolitej Polskiej. Z mapą diecezji i dodatkiem spisu polskich parafji i polskiego duchowieństwa w Stanach Zjednoczonych Ameryki Północnej”, oprac. Czernicki Z.A., Kraków 1925.
  • „Stained Glass Ecclesiastical Art Figure Windows”, katalog, Chicago [1915].
  • J.W. Gorski, A.R. Treppa, J. Tye James Jr, G. Kowalski, „The Citizen, serving Hamtramck, North Detroit and Warren. The history of Detroit’s Polonia”, Detroit 2014.
  • M.J. Madaj, „The Polish Immigrant and the Catholic Church in America”, „Polish American Studies”, Vol. 6, No. 1/2 (Jan.–Jun., 1949).
  • T.I. Monzell, „The Catholic Church and the Americanization of the Polish Immigrant”, „Polish American Studies”, Vol. 26, No. 1 (Jan.–Jun., 1969).
  • R. Mowry, „Years of faith. The ethnic heritage and history of ten catholic parishes of Detroit”, Florida 2014.
  • R. Nir, „Dokumentacja źródłowa do dziejów parafii polonijnych w archiwach amerykańskich archidiecezjalnych i diecezjalnych, w: W kręgu badań nad Polonią i duszpasterstwem polonijnym. Istota i metodologia”, red. S. Zych i B. Walicki, Lublin–Sokołów Małopolski 2015.
  • L. Orson, „Polish Detroit and the Kolasinski Affair Detroit”, Detroit 1981.
  • J. Radzilowski, „A Social History of Polish-American Catholicism”, „U.S. Catholic Historian”, Vol. 27, No. 3, Polish American Catholics (Summer, 2009).
  • T. Radzialowski, „The View from a Polish Ghetto. Some Observations on the First One Hundred Years in Detroit”, „Ethnicity” 1974, No. 1.
  • E.A. Skendzel, „The Detroit St. Josaphat’s story, 1889–1989. A history within a history”, Grand Rapids 1989.
  • A. Springer, „Nineteenth Century German-American Church Artists”, Indianapolis 2018.
  • N.T. Storch, „John Ireland’s Americanism after 1899: The Argument from History”, „Church History”, Vol. 51, No. 4 (Dec., 1982).
  • J. Swastek, „The Formative Years of the Polish Seminary in the United States”, Orchard Lake 1985.
  • P. Taras, „Problem kulturowej tożsamości i etnicznego getta. Studium socjologiczne polonijnej społeczności w Detroit (USA)”, „Studia Polonijne”, t. 5, 1981.
  • N.H. Tutag, L. Hamilton, „Discovering Stained Glass in Detroit”, Detroit 1987.
  • „Historic Detroit”, strona internetowa poświęcona historycznym budynkom Detroit [dostęp: 12 września 2020], .
  • „Michigan Stained Glass Census”, strona projektu dokumentująca witraże Michigan [dostęp: 24 września 2020], .
  • N. Warikoo, „A new steeple, a fresh start for St. Josaphat Catholic Church”, strona internetowa „Detroit Free Press”, 2014 [dostęp: 2 października 2020], .
Автор:
Bartłomiej Gutowski
Дивитися більше Текст перекладено автоматично

Пов'язані об'єкти

14
Показати на сторінці:

Пов'язані проекти

1
  • Katalog poloników Дивитися