Хоча історія села Демня сягає 16 століття (коли було зафіксовано, що село було спалене татарами у 1515 році), довгі роки воно належало до парафії Миколаєва. Лише після закінчення Першої світової війни тут була створена парафіяльна експозиція, а в 1935 році - самостійна парафія.

У березні 1911 року Львівська консисторія дала дозвіл на будівництво каплиці, яка з часом стала філіальною церквою, а згодом парафіяльним костелом Матері Божої Ченстоховської. Однак це будівництво зіткнулося з багатьма проблемами на своєму шляху. Хоча стіни нової будівлі вже були зведені в 1912 році, виникли фінансові проблеми. Через рік, завдяки гранту від Львівського воєводства та Львівської консисторії, будівлю вдалося опечатати. Однак хору, даху та підлоги все ще не було.

У цей же час у Миколаєві змінився парох, що також затримало роботу над храмом у Демні. Роботи відновилися перед самим початком Першої світової війни і вдалося (завдяки черговій пожертві) добудувати каплицю, в якій почали проводитися богослужіння. Однак пізніше того ж року будівля була пошкоджена російськими військами. У наступні роки тут дислокувалися австрійські солдати. Вони відремонтували каплицю, а невідомий художник розмалював храм. Після війни в Демнях збудували вікаріат.

Після закінчення Другої світової війни костел закрили і перетворили на колгоспний склад, а згодом - на спортивний зал для школи, яка знаходилася в будівлі вікаріату. Коли будівля ще функціонувала як спортзал, було відремонтовано дах, але через рік (1990) зал закрили. Відтоді будівля, яка досі перебуває у відносно доброму стані, стоїть пусткою.


Архітектура Цегляний костел у Демні збудований на основі хрещатого наземного плану. Складається з двонавової нави, однонавового вівтаря, закритого тригранником, і коротких рукавів трансепту. Нава має вежу, збудовану на квадратному плані. Зі сходу до вівтаря прибудована прямокутна в плані ризниця.

Портик і ризниця перекриті перекриттями, рукави трансепту мають колискові склепіння, а нава, хрестова бабинець і пресвітерія - видимі склепіння, що нагадують вітрила.

Фасад складається з двоповерхової вежі з восьмигранним куполом з хрестом та прибудовами по боках. Піднесення верхнього поверху вежі завершені трикутними фронтонами. Дахи костелу вкриті бляхою, над вівтарем і навою - двосхилі, над апсидою - багатосхилий, над рукавами трансепту - трисхилий, над ризницею - двосхилий.

Форми костелу неоготичні, а сама будівля відносно проста. Монументального характеру костелу надають ретельно оброблені кам'яні блоки, з яких він збудований.


Малярське оздоблення та оздоблення У костелі знаходимо залишки розпису, створеного під час Першої світової війни анонімним художником, ймовірно, одним з австрійських солдатів, які перебували в костелі. На склепінні вівтаря знаходимо "Голуба Святого Духа", на ребрах - квіткові зображення та геометричні мотиви. Про обладнання костелу знаємо з інвентарного опису 1939 року. Це був дерев'яний головний вівтар з іконою "Матері Божої Ченстоховської", дерев'яна кафедра, десять невизначених картин, а також облачення та літургійний посуд. На сьогоднішній день він залишається втраченим.