Історична довідка Міжинець розташований лише за 16 км на південний схід від Перемишля. Село вперше згадується ще в 14 ст. Кажуть, що на початку цього століття тут була заснована парафія, але її історичні витоки не зовсім зрозумілі. Однак майже напевно відомо, що незалежна парафія функціонувала тут у 15 столітті. Серед пізніших власників - якийсь Ясек, Дериняки з Рокитниці, Абрахам Гербурт, Корняки, Красінські, Мнішеки та Любомирські. Останніми власниками маєтку були доньки Францішека Любомирського: Ядвіга Свєжавська та Зофія Гумницька.

З найважливіших моментів в історії костелу та парафії слід згадати насамперед освячення 1642 року, яке увінчало відновлення споруди. Тоді ж було відремонтовано вікаріат, парафіяльну школу та шпиталь. На жаль, пожежа 1696 року знищила перше дерев'яне втілення костелу. Його замінили на інший, збудований на кошти Анни Барановської з Тенчина. У 1721 році костел вкрили новим дахом. Будівля мала муровану крипту та новозведену дзвіницю з двома дзвонами. Наприкінці 18 століття в костелі діяло Братство Пресвятої Трійці, яке проіснувало понад століття, діючи поряд з Братством Пресвятого Серця Ісуса, Розарію та Утримання. У протоколі 1741 року костел описується як "старий, дерев'яний і ще не освячений". Ймовірно, що саме такий стан став поштовхом до зведення нової, цього разу мурованої будівлі, яка була завершена на початку 1770-х років завдяки фундації Адама Юзефа Мнішека, коронного хорунжого. У 1772 році його освятив отець Яцек Роговський. Відтоді і до Першої світової війни про будівлю збереглося небагато інформації. Під час воєнних дій костел зазнав структурних пошкоджень, крім того, два дзвони були конфісковані австрійською владою у 1916 році. Після війни було проведено реставрацію, хоча джерела зазначають, що вона затягнулася надовго, оскільки у 1927 році стан будівлі все ще залишав бажати кращого.

Як пише Анджей Бетлей у своєму дослідженні будівлі, після Другої світової війни костел раз на місяць обслуговував священик з Нового Міста. Однак у 1959 році його остаточно закрили. Він повернувся до рук віруючих у 1989 році, коли була проведена велика реставрація. Сьогодні до парафії належать такі села: Дежице, Зротовиці, Дроздовиці, Велюніце, Строньовиці, Тишковиці, Бойовиці, Гориславиці, Ростиславиці, Борачиці, Цикув, Поповиці, Хідновиці.


Архітектура Орієнтований (тобто на схід, тобто на Єрусалим), мурований і тинькований костел стояв на схилі пагорба. Складається з двонавової нави та двонавової вівтарної частини, дещо меншої за розмірами, ніж основна будівля. До нього примикає квадратна в плані каплиця-усипальниця Любомирських з окремим додатковим вівтарем. Перед навою влаштовано квадратний ґанок.

У каплиці прямокутне вікно, перекрите півколом. Всі інші віконні прорізи прямокутні, перекриті сегментною аркою. Подібну форму мають і дверні прорізи, за винятком каплиці. Там двері закриті напівкруглою аркою. Дерев'яний музичний хор підтримувався двома стовпами. До нього ведуть кругові сходи у північно-західному куті костелу.

Зовнішні стіни мають артикуляцію, побудовану на тосканських пілястрах. Ця артикуляція набуває найбільш піднесеної форми з боку фасаду. Тут орнаментація окремих елементів посилюється додатковим завішуванням. Фасад одноповерховий, але тридільний. Як і решта стін будівлі, він розділений тосканськими пілястрами, з тією різницею, що в центральній частині вони здвоєні з обох боків, а на кутах - ззовні. У нижній частині розташований ґанок, який з точки зору оздоблення є витонченим відлунням цілого. Іншими словами, він оточений пропорційно меншими псевдоколоннами, а вхідний отвір укладений в обрамлення.

Над ґанком розташоване глибоко врізане вікно, закрите легким обрамленням. На бічних полях розміщені картини святих у панно. Верх фасаду - у вигляді широкого піддашшя, що складається з псевдоколон і трикутного причілка. У центрі - картина "Богоматір з ангелами". Нава і вівтар завершувалися зі сходу трикутними фронтонами, які, ймовірно, мали відповідати завершенню фасаду. У фронтоні вівтаря було розміщено кругле вікно.

Нава і вівтар мають двосхилі дахи, ризниця - односхилий, а ґанок - шатровий. У свою чергу, над каплицею є шатровий дах (двосхилий). Все вкрито бляхою. Восьмигранна башточка також вкрита бляхою і увінчана конічним куполом з хрестом.

Всередині особливої уваги заслуговують розписи. Як на стінах, так і на склепіннях. Це твори пізнього бароко, датовані приблизно 1772 роком. Дослідники однозначно підкреслюють, що нинішній вигляд костелу далекий від первісного, зазначаючи, що важко встановити якусь конкретну точку відліку. Сучасний стан архітектури будівлі є результатом реконструкції, яка, ймовірно, відбулася на зламі 19-20 століть. Зміни, внесені після Першої світової війни, могли мати додатковий вплив. Тому основною цінністю костелу довгий час були розписи. На жаль, коли церква була повернута громаді, вона перебувала в поганому стані через пошкоджений дах і сирість, що проникала всередину.

До особливостей оздоблення будівлі та її оточення відносяться:

• Численні картини святих 18-го і 19-го століть;
• Скинія (18 століття): дерев'яна, архітектурна, розписана і позолочена;
• необарокова кафедра, виготовлена в майстерні Фердинанда Маєрського з Перемишля;
• хрещальна купіль 18 ст., прикрашена фестонами та рокайльним орнаментом;
• сповідальні 18 століття.