Католицько-православний цвинтар у Кобрині, ймовірно, був заснований у першій третині 19 століття, на що вказують найстаріші збережені надгробки на ділянці родини Дзєконьських (Альбіна Дзєконьська, померла 1832 року). Цвинтар розташований у східній частині міста, стан його збереження добрий, кладовище продовжує функціонувати. Його територія площею близько 9 га оточена цегляною стіною (із заходу) та металевою огорожею. Старі католицькі та православні поховання зустрічаються по всій території, кладовище не поділене, його планування впорядковане стежкою. На кладовищі переважають надгробки другої половини 19 століття. Серед польських поховань - надгробок з пісковика у вигляді скельного кургану Адольфа Тренбіцького, колишнього офіцера польської армії (пом. 1881 р.). Художньо цікавим надгробком є стилізований кам'яний курган Фелікса Баньковського (пом. 1884 р.) з підписом: "Арасимович. Вільнюс". Його виконав Ян Гарасимович (Арасимович), один з найвідоміших скульпторів, що працював у Вільнюсі в другій половині 19 століття. У центральній частині кладовища знаходяться, зокрема, надгробок герцогині Юлії Масальської, уродженої Пачнєвської (померла 1896 р.), дружини Ігнація Масальського, судді Гродненського апеляційного суду, а також ділянка родини Костюшків, де знаходиться надгробок Антоніни Траугутової, уродженої Костюшко, Міцкевич - вдови Ромуальда Траугутта, яка померла 1906 р., вийшла заміж за Францішека Міцкевича, племінника поета Адама Міцкевича. Мистецький та історичний інтерес становлять також надгробки доктора Вацлава Жабінського (помер 1891 р.), гранітний хрест на постаменті офіцера польської армії Стефана Северина Малиновського (помер 1863 р.), хрест з пісковика на постаменті доктора Вацлава Жабінського (помер 1863 р.), хрест з пісковика на постаменті доктора Вацлава Жабінського (помер 1863 р.). 1863), постамент з пісковика з урною Антонія Задарновського (пом. 1884), колона з чорного граніту Емілії Грот Новомейської (пом. 1897) та аркадний надгробок Констанції Радовицької, уродженої Казановіч (пом. 1879). Поєднання православних і католицьких надгробків свідчить про двоконфесійну функцію цвинтаря від самого його заснування.

Для цвинтаря була підготовлена документація (зберігається в Міністерстві культури і національної спадщини). Опублікована інформація про цвинтар (див. бібліографію).