Lviv, Latin Cathedral, Yablonovskiy Chapel, interior view, фото Aleksy Łoziński, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Lviv, Latin Cathedral, Yablonovskiy Chapel, fragment of a crucifix, condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of a crucifix (torso and perizonium), condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of an altar with crucifix, фото Aleksy Łoziński, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of a crucifix (wound in the side), condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії
 Надішліть додаткову інформацію
ID: POL-001880-P/150743

Готична скульптура Розп'ятого Христа в Латинській катедрі у Львові

ID: POL-001880-P/150743

Готична скульптура Розп'ятого Христа в Латинській катедрі у Львові

У львівському катедральному соборі з готичного оздоблення збереглася Скульптура Розп'ятого Христа. Під час перебудови пресвітерію Розп'яття було перенесено до каплиці Яблоновських, яка стала ефектним місцем його експозиції.


Готичне оздоблення латинської катедри

У другій половині XVIII століття архієпископ Вацлав Ієронім Сєраковський модернізував внутрішнє оздоблення львівської катедри латинського обряду. Одним з небагатьох творів мистецтва, які збереглися і належать до колишнього готичного оздоблення, є масштабна скульптура Розп'ятого Христа. Вона була привезена з Кракова в 1473 році. Це робота місцевого скульптора, ім'я якого нам невідоме, виконана, швидше за все, незадовго до цієї дати. Імовірно з цієї ж майстерні через три роки була отримана, на жаль, не збережена статуя св. Марії Магдалини. Ймовірно, це була т.зв. предстояща фігура з композиції Розп'яття. Інформація про те, що її розмальовував краківський художник Микола Габершрак, помилково стала підставою для приписування йому авторства обох скульптур.


Культ скульптури Христа Розп'ятого

Розп'яття із зображенням Христа було розміщено в аркаді біля даху, тобто на межі головної нави та пресбітерію. Архівні записи не є точними і не дозволяють реконструювати форму створеної просторової композиції, але вони, схоже, заперечують можливість експонування Розп’яття на балці вівтаря, високо під склепінням. Місце почали називати Скалкою або Голгофою, можливо, через форму вівтаря.

Про розвиток культу соборного Розп'яття свідчать численні срібні вотиви, зафіксовані в старих описах. Біля нього також вішали лампади, а також своєрідним звичаєм стало розміщувати зображення львівських радників, присяжних та заслужених перед церквою осіб виконаних зі срібного листа. Пожертви були настільки численними, що у 1699 році катедральний капітул наказав переплавити невеликі срібні предмети. З отриманого матеріалу виготовили облямівку для хреста у формі серця. Цю прогалину порівняно швидко заповнили новими дарами, зокрема портретами, про що свідчить інвентарний опис «предметів на Розп’ятті» 1756-1767 рр.. Технічний стан композиції був не найкращим і в 1758 році архієпископ Владислав Лубєнський вирішив перенести табернакль, що тут знаходився, до каплиці Вишневецьких.

Модернізація пресвітерію Львівської катедри

Скалка-Кальварія проіснувала до 1765 року. Старе облаштування, яке заважало руху під час церемоній у цій частині костелу, стало жертвою модернізаційних заходів. У середині 1765 року, коли проводилися ремонтні роботи у пресвітерії, його було демонтовано, як і головний вівтар. Культове розп'яття тимчасово розмістили в каплиці Кампіанів.

Розп'яття Христа в каплиці Яблоновських

Згодом для його експозиції призначили каплицю Яблоновських. Ліпна композиція вівтаря з використанням архітектурних елементів слугує надзвичайно вражаючому представленню твору. Розіп'ятий Христос з виразним, сповненим страждань обличчям, в оточенні фігур ангелів, ніби ширяє у сяйві світла, що потрапляє крізь вікно на задньому плані. Композиція створена у 1775-1777 роках львівським скульптором Яном Оброцьким (бл. 1740 - бл. 1800).

Зі старого срібного оздоблення, яке оточувало розп'яття, нічого не збереглося. Єдиним нагадуванням про колишню велич є терновий вінок та розкішне проміння навколо Христової рани на тілі. Скульптура збереглася у відносно доброму стані. Її відреставрував у 2017 році краківський консерватор Ян Вілкойць під час робіт у каплиці, які проводила польсько-українська команда під його керівництвом (2015-2017 рр.). Роботи були виконані за кошти Канцелярії Сенату Польщі Товариством польської освіти і культури в Кракові.

 

Час створення:

до 1473 року

Ключові слова:

Публікація:

23.10.2024

Останнє оновлення:

14.11.2024

Автор:

Jerzy T. Petrus
Дивитися більше Текст перекладено автоматично
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +4
Lviv, Latin Cathedral, Yablonovskiy Chapel, interior view, фото Aleksy Łoziński, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +4
Lviv, Latin Cathedral, Yablonovskiy Chapel, fragment of a crucifix, condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +4
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of a crucifix (torso and perizonium), condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +4
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of an altar with crucifix, фото Aleksy Łoziński, всі права захищені
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +4
Lviv, Latin Cathedral, Jablonowski Chapel, fragment of a crucifix (wound in the side), condition before restoration, фото Jan Wiłkojć, всі права захищені

Пов'язані проекти

1
  • Архів Полонік тижня Дивитися