Костел Матері Божої Розарію в Радуні - історичний парафіяльний костел у Радуні, у Веревському районі Гродненської області Республіки Білорусь. Збудований у 1929-1933 роках у "своєрідному" стилі за проектом віленського архітектора Яна Боровського.

Історія парафій і костелів у Радуні
. Протягом століть тут стояло щонайменше п'ять костелів, всі вони були дерев'яними до 1929 року, коли почали будувати цегляний костел, який існує донині.

Перша церква в Радуні, центрі негородського староства, була побудована, ймовірно, в останній чверті 15 століття; найдавніша відома згадка про храм датується 1517 роком. Ще один костел, на який було виділено додаткове фінансування, був збудований у 1556 році з ініціативи королеви Бони. Він був присвячений Успінню Пресвятої Богородиці, святому Іоанну Хрестителю і святому апостолу Петру. Він був зруйнований під час воєн з Москвою до 1660 року, коли на міській площі було зведено ще один костел, освячений єпископом Миколаєм Слупським, суфраганом Віленським.

Храм середини 17-го століття згорів у 1801 році разом з більшістю його оздоблення. Тоді на цвинтарі звели тимчасову скромну каплицю.

Останній дерев'яний костел у Радуні був збудований у 1838 році завдяки зусиллям о. Войцеха Мацієвського, який, зважаючи на брак парафіяльних коштів, домігся перенесення сюди храмової будівлі (з частиною оздоблення) початку 18 століття, що залишилася від ліквідованого у 1832 році монастиря кармелітів Тшевицьких у Колесниках (тепер Литва). Придбана споруда була встановлена приблизно за 1 км від міста, на території фільварку Попішків. На початок 20 століття костел перебував у стані руйнації.

У 1910 році архітектор Вацлав Міхневич розробив для Радуні проект цегляної базиліки в неоготичному стилі, але з фінансових причин він не був реалізований. Лише у 1929-1933 роках за проектом віленського архітектора Яна Боровського, завдяки зусиллям пароха Станіслава Щемірського та пожертвам парафіян, було зведено нинішній цегляний костел у "своєрідному" стилі (модернізм з елементами неоготики). Будівельні роботи виконував віленський гільдійський майстер Антоній Бебко. Костел був освячений на честь Матері Божої Розарію 8 вересня 1933 року віленським архієпископом Ромуальдом Ялбжиковським.

Новий костел стояв біля дерев'яної церкви, яка набула статусу пам'ятки, і Новгородський воєводський консерватор заборонив її зносити. За радянської влади костел було спалено.

Радунь між 1910 і 1912 роками, а потім 1922 і 1924 роками став місцем суперечок щодо мови, якою служиться літургія, з гострими конфліктами між поляками і литовцями. У 1912 році Апостольський нунцій Казимир Михалкевич на основі перепису населення з урахуванням національності визначив співвідношення польської та литовської мов, які використовуються на богослужіннях. 22 жовтня 1922 року група поляків, незадоволених цими правилами, перервала литовське богослужіння. Протягом наступних двох років подібні інциденти, спровоковані обома сторонами, повторювалися неодноразово. У 1923 році віленський єпископ Єжи Матулевич вніс незначні зміни до програми богослужінь на користь поляків, погрожуючи закрити костел, якщо новий порядок не буде прийнятий. 7 жовтня 1923 року костел закрили, парафію поділили між чотирма сусідніми парафіями, а єпископ дозволив відправляти меси в каплиці в Піласі. Після клопотань до курії та остаточного прийняття місцевою громадою порядку богослужінь, оголошеного єпископом, 12 жовтня 1924 року костел у Радуні було відкрито.

Костел Матері Божої Розарію не був закритий після 1945 року і продовжував діяти без перерви. Він був відреставрований зсередини у 1954 році, а ззовні - у 1986 та 2003 роках.

Архітектура та оздоблення костелу
Церква розташована на околиці села, на дорозі, що веде до Василишок. Збудована з цегли та польового каменю, з контрастними потинькованими архітектурними членуваннями. Усередині конструкції галерей і музичного хору виконані із залізобетону.

Храм має латинський хрестовий план, що складається з тринефного базилікального корпусу з трансептом і неглибокими рукавами, продовженими значно нижчими каплицями. Пресвітерія закрита з трьох боків багатоповерховою ризницею та скарбницею. Фасад має дві квадратні чотириповерхові вежі з гладко потинькованим трикутним фронтоном з вічком між ними. Йому передує невисокий ґанок, рівний по ширині корпусу, на осі з входом, перекритим стрілчастою аркою. Бічні підвищення розчленовані ступінчастими карнизами. Арки трансепту декоровані тинькованими ступінчастими фронтонами. Вікна переважно прямокутні, в корпусі розташовані двома зонами: у трансепті та в бічних стінах пресвітерії - еркери, у завершенні пресвітерії - вікно зі стрілчастим завершенням.

Всередині, над бічними нефами і рукавами трансепту, розташовані галереї, які напівциркульними аркадами відкриваються в наву. Склепіння виконані у вигляді колискових склепінь, розділених гостроверхими тиквами в нефі і напівциркульними в галереях. Хрестова нава має п'ятигранне глухе склепіння (своєрідне високе дзеркальне склепіння).

На стінах переходу неф збереглися фігурні розписи, виконані близько 1933 р. С. Дасікевичем і К. Татарковським.

У костелі знаходиться 5 вівтарів, перенесених зі старого костелу, 4 з яких - барокові з 18 століття. У вівтарях знаходяться барокові розписи з костелу кармелітів у Колесниках: у головному вівтарі "Видіння св. Симона Штока", "Свята Магдалина де Пацці" та "Свята Марія Магдалина", а в бічних вівтарях: "СВ. Георгій, Йосиф, Тома і Матей", "Зняття з хреста" та "Богородиця з немовлям".

Опис мистецьких цінностей
Костел у Радуні є цікавою спорудою як своєю формою, так і особою її автора - архітектора Яна Боровського, проекти якого мали сильний вплив на віленську архітектуру міжвоєнного періоду. У цих проектах він вільно використовував елементи як історичних стилів, так і ар-деко чи модерну. Костел Радун отримав традиційний план і масу, що відсилає до готичних і барокових базилік з трансептами, але елементи складної маси і структури трактувалися в дусі модернізму (наприклад, виразність залізобетонних конструкцій в інтер'єрі), а відкритим декоративним деталям надавалися форми ар-деко. Присутні також відсилання до регіональної архітектури, наприклад, використання каменю, що надає архітектурі ознак пошуку "рідного" стилю. Естетичний ефект досягається завдяки грі диференційованих елементів та нарощуванню мас.