Рудки та історія церкви

Рудки — місто, розташоване на шляху від Самбора до Львова (на відстані близько 50 км) та за 40 км по прямій від сучасного кордону Польщі. Засноване у XIV столітті село Рудки у наступному столітті належало Сцібору, а потім родинам: Тарлів, Мадаліньських, Чурилів, Грудовських, Собеських, Урбанських, Деболемів та Фредрів, у володінні яких вона перебувала до 1939 року.

Перший дерев’яний храм (на межі XIV і XV століть) був зведений на кошти Сцібора. Його освятив у першій половині XV століття Піотр з Хржастова (помер 1452 р.), єпископ перемишський. Зруйнована під час одного з татарських набігів, вона була відбудована у 1550 році як кальвіністський храм. Через понад півстоліття (1606 р.) храм було перебудовано та повернуто католикам тодішнім власником Рудека, Єжи Мадаліньським, хорузичем з Мєлуна.

У 1612 році черговий власник Рудків, Єжи Чурило, привіз до церкви ікону Божої Матері зі спаленої татарами церкви в Железниці на Поділлі, що поклало початок культу образу Рудківської Божої Матері. Перед іконою молилися, зокрема, королі: Ян Казимир, Міхал Корибут Вішневецький та Ян III Собеський. Коронування ікони здійснив у 1921 році przemyski єпископ Йозеф Пельчар (1842–1924). Після 1945 року чудотворний образ вивезли з собою поляки, які емігрували з Рудок. Ікона потрапила до санктуарію в Ясені (поблизу Устрик-Долних), звідки її викрали в 1992 році, і досі її не знайдено. У Рудках зберігається її точна копія.

Нинішня тринефна базиліка належить до найстаріших споруд міста і розташована на місці першої церкви. У 1685 році було закладено наріжний камінь під її будівництво, яке завершилося у 1728 році. Костел, заснований Міхалом Урбанським (помер 1748 р.), виночерпієм міста Жидачова, був освячений у 1741 році. Поруч з ним у 1736 році звели барокову дзвіницю.

У 1742 році Рудки викупила у Ігнація Урбанського родина Фредро, яка була благодійниками місцевого костелу та мешканцями сусіднього палацу в Беньковій Вишні, зведеного (1835) як резиденція роду. Наразі тут розташований кампус Українського католицького університету у Львові.

Мавзолей родини Фредр

У Рудецькій парафіяльній церкві, у каплиці Святої Трійці, знаходиться маузолей родини Фредр, останніх власників містечка, будівництво якого розпочалося в середині XIX століття. Рудки залишалися у їхній власності аж до початку Другої світової війни.

Найвидатнішим представником роду був Олександр Фредро (1793–1876), видатний польський драматург-комедіограф, сто п’ятдесята річниця смерті якого припадає на 15 липня 2026 року. Серед шедеврів його творчості слід згадати комедії: «Пан Йовіалський», «Дівочі обітниці», «Помста», «Довічне утримання», «Дами й гусари», «Чоловік і дружина», «Тітонька», «Велика людина для дрібних справ» та «Одружитися не можу», а також казки та віршики для дітей: «Мавпа у ванні», «Павло і Гавел», «Ослику дали корм у яслах». У щоденниках «Три по три» він описав дитинство та період військової служби, зокрема на посаді ординарця в штабі імператора Наполеона. За участь у військових кампаніях 1812–1814 років він був нагороджений орденом Virtuti Militari.

Олександр Фредро, хоча за своєю природою уникав публічної діяльності, брав участь у суспільних та економічних справах (був співорганізатором Земського кредитного товариства та Галицької ощадної каси), а також у політичних (з 1861 року був депутатом Крайового сейму Галичини). Він був яскравою та незвичайною постаттю, тісно пов’язаною з Рудками, про які згадував у відомій віршованій автобіографії «Pro memoria»:

Ми вирушили разом, але з різних причин:

Наполеон — на Ельбу, а я — прямо до Рудок.

Я сумував за табором... тому нудьгував,

І щоб чимось займатися, став поетом.

Реставраційні роботи в костелі та його криптах

У 1945 році церква в Рудках була закрита і — згідно з поширеною практикою радянської влади — перетворена на продовольчий склад. На щастя, парафіяни встигли забрати з собою більшу частину церковного інвентарю. Костел було повернуто громаді вірян у 1988 році. У 1989 році відбулося його повторне освячення, а рік потому в відреставрованій крипті та нових пісковикових саркофагах знову було поховано останки родини Фредрів.

Протягом останнього десятиліття в костелі в Рудках проводилися реставраційні роботи над інтер’єром завдяки фінансовій підтримці Міністерства культури та національної спадщини, а також Національного інституту польської культурної спадщини за кордоном «ПОЛОНІКА». Серед реалізованих проєктів слід зазначити: консервацію та реставрацію бічного вівтаря на честь Страстей Господніх (2017), дерев’яного головного вівтаря (2018), дерев’яної амбони у формі човна (2019), які завдяки залученню виконавця проектів — Фундації Незалежності з Любліна — відновили свої первісні технічні характеристики та естетичні якості. Роботи виконав реставратор відділу мистецтва Томаш Юнік.

Завдяки Фундації «Допомога полякам на Сході» у 2016–2019 роках було впорядковано та відремонтовано два глибші приміщення крипт церкви. У свою чергу, у 2022 році Товариство академічних традицій провело роботи біля саркофага Яна Собеського (помер у 1713 році), що знаходиться в підземеллях крипти родини Фредр, а в 2023 році спільно з Фундацією культурної спадщини — біля надгробка батьків Олександра — Яцека (1760–1828) та Маріанни з Дембінських (бл. 1764–1806) Фредр. Роботи виконала реставраторка творів мистецтва Наталія Томсія під наглядом проф. д-ра габ. Януша Смази.

А в 2025 році Фонд культурної спадщини провів реставрацію двох епітафій Едварда (1803–1878) та Генріха (1799–1867) Фредерів, учасників Листопадового повстання, братів Олександра.

До початку повномасштабної агресії Російської Федерації проти України (2022 року) у церкві в Рудках вдалося реалізувати низку реставраційних проєктів, однак військові дії обмежили їхній обсяг. Останнім часом парафіяльний священик Рудок, о. Єжи Василенко, разом із парафіянами привели до ладу деревостань та поступово замінюють бетонну бруківку навколо церкви на колотий граніт. Пошкоджений буревієм дах досі чекає на реставрацію…

Нащадки Олександра Фредри

Долі онуків Олександра, дітей Яна Кантея Шептицького (1836–1912) та Зофії Фредрової (1837–1904), відображають складність польсько-українських відносин у першій половині XX століття.

Генерал Станіслав Шептицький (1867–1950) був начальником Генерального штабу польської армії (1918–1919) та міністром військових справ (1923), тоді як його брат, Роман Марія (1865–1944) — греко-католицьким священиком (під ім’ям Анджей), єпископом Станіславівським (1899–1900) та архієпископом Львівським (1900–1944).

Наступні онуки драматурга стали жертвами обох тоталітарних режимів: Олександр Марія Шептицький (1866–1940) був закатований німцями (у рамках так званої «акції АБ»), а його брати, Леон Йозеф (1877–1939) та Казимир Марія (1869–1951; блаженний Греко-католицької церкви під ім’ям Клемента), були вбиті радянською владою.