Ян Генрик Розен, "Оборона Ченстохови (пріор Кордецький захищає Ченстохову в 1655 році)", 1933, приватна папська каплиця, Кастель Ґандольфо (Італія), фото Joanna Wolańska
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Модифіковане: yes, Умови ліцензії

Ян Генрик Розен, "Чудо на Віслі (священик Скорупка в обороні Варшави 1920 року)", 1933, приватна папська каплиця, Кастель Ґандольфо (Італія), фото Joanna Wolańska
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії

Надішліть додаткову інформацію

ID: POL-002538-P/189567

Настінні розписи Яна Генріка Розена в приватній папській каплиці в Кастель Гандольфо

Кастель-Гандольфо | Італія

ID: POL-002538-P/189567

Настінні розписи Яна Генріка Розена в приватній папській каплиці в Кастель Гандольфо

Кастель-Гандольфо | Італія

Настінні розписи Яна Генрика Розена у приватній папській каплиці в колишній літній резиденції римських пап у Кастель Гандольфо (Італія): "Оборона Ченстохови (пріор Кордецький захищає Ченстохову в 1655 році)" та "Чудо на Віслі (священик Скорупка в обороні Варшави в 1920 році)"; розміри: 370 × 240 см (кожна), виконані в 1933 році.

Обидва монументальні настінні розписи були виконані на замовлення Папи Пія XI, який сам вибирав сюжети і коригував проекти, представлені художником (Розен детально описав свої зустрічі і дискусії з Пієм XI щодо іконографії запланованих розписів і змін, зроблених на прохання Папи, у - ймовірно, запланованих до публікації, але - наскільки відомо - так і не опублікованих нотатках, записаних після війни в США і збережених у машинописі в його спадщині в США; Пасерб також згадує про зустрічі і дискусії художника з Папою). Пій XI (Акілле Ратті) був Апостольським Нунцієм у Польщі в 1919-1921 роках; він відомий тим, що був єдиним іноземним дипломатом, який не залишив Варшаву під час польсько-радянської війни в серпні 1920 року (як пише Станіслав Вілк, його перебування у Варшаві було випадковим, оскільки він планував покинути столицю разом з іншими дипломатами). Картини, про які йде мова, мали на меті нагадати нам про цей період діяльності Папи. Картини розташовані одна навпроти одної на бічних стінах каплиці, у вівтарі якої знаходиться копія картини Ченстоховської Божої Матері. Над вхідними дверима до каплиці також розміщені карти Польщі: з боку "Чуда" - репродукція польської штабної карти із зображенням поля Варшавської битви (197 × 140 см), а з протилежного боку - карта Польщі, "виконана в старій художній конвенції". Збереглася інформація про відпустку Розена у Львівській політехніці (де він тоді працював) з 1 травня по 15 червня 1933 року у зв'язку з роботою над розписами в Кастель Ґандольфо (з інших джерел відомо, що на виконання цього замовлення йому знадобилося значно більше часу).

"Чудо на Віслі" є, можна припустити, доволі самостійною композицією Розена (хоча, можливо, вона відсилає до аналогічного твору Єжи Коссака 1930 року), тоді як "Оброна Ченстохова" відсилає - особливо з точки зору іконографії - до однойменної картини Яна Суходольського (1846, олія на полотні, 124 × 164 см, Національний музей у Кракові, інв. MNK II-a-8; репліка з 1854 року в колекції Національного музею у Варшаві). Важко уявити, що композиція Розена могла бути створена без знання картини Суходольського, дуже популярної в той час і широко репродукованої.

Як цікавість, слід згадати, що відомо щонайменше два повторення композиції, відомої з каплиці в Кастель Гандольфо (тобто прикраси сакральних інтер'єрів у вигляді двох композицій, про які йде мова, розміщених одна навпроти одної, подібно до тієї, що в Папській капелі): у вівтарі костелу в Тустемі на Поділлі (відносно добре збережена "Obrona Czestochowa" ; "Cud nad Wisłą" - лише залишково) з бл. 1935-1939 рр., а також в історичній Віленській області (нині в межах Білорусі), у костелі Матері Божої Розарію в Солях (до 20 вересня 1934 р.; зафарбований у 2023 р.), як частина більшої групи розписів у вівтарі. Сам Розен відтворив фігуру о. Скорупки на фризі, намальованому для прикраси польської секції на Міжнародній виставці католицької преси у Ватикані (1936), що нині зберігається в Будинку архієпископів Варшави .

"Оригінальна" ідея Папи щодо зіставлення двох сцен у каплиці, як виявляється, була не тільки не випадковою, але, ймовірно, вже існувала в літературі. Як пише Ярослав Коморовський, у книзі Марії Богуславської, виданій 1920 року Товариством національної освіти під назвою "Спадщина Кордецького. "Dziedzictwo Kordeckiego: ks. Ignacy Skorupka" вже в назві пов'язує головних героїв обох подій. Через відсутність точних дат двох постановок, згаданих тут як повторення ансамблю в Кастель Ґандольфо, важко однозначно стверджувати напрямок впливу, але здається, що пріоритет слід віддати Папській капелі, яка, можливо, послужила зразком для розписів у Тустемі. Крім того, про оздоблення каплиці в Кастель Гандольфо та участь у ньому Розена широко повідомляли національні та іноземні інформаційні агентства, а потім щоденна та періодична преса. З метою розголосу події Розена порівнювали - звичайно, з характерним для преси перебільшенням - з Мікеланджело (а каплицю в Кастель Гандольфо - з Сікстинською капелою), підкреслюючи той факт, що польський художник був першим митцем після Буонарроті, який розписав цілу каплицю для Папи Римського.

Ескізи композиції (1932), виконані (з незначними змінами, згідно з зауваженнями, висловленими Пієм XI) в каплиці в Кастель Гандольфо, зберігаються в архікатедральній базиліці Пресвятої Родини в Ченстохові.

Роль Джузеппе (Йозефа) Тепліца, співзасновника і одного з директорів італійського Banca Commerciale Italiana (BCI), установи, яка в той час надавала фінансові послуги Ватикану, в дорученні замовлення Розену до кінця не з'ясована, але немає сумнівів, що художник отримав замовлення саме завдяки Тепліцу, який також повинен був внести свій вклад (або повністю покрити) витрати на оздоблення каплиці. За рік до виконання розписів у Кастель Гандольфо, у 1932 році, Розен написав картину Святого Оділона на родинній гробниці Теплиць на кладовищі в Сант-Амброджо-ді-Варезе, де Джузеппе Теплиць мав свою резиденцію.

Не зовсім зрозуміла також участь Антоні Міхалака (1902-1975) у цій комісії. Розен познайомився з ним у Варшаві (усна інформація від Єжи Вичесаного на основі матеріалів з архіву Антоні Міхалака) восени 1932 року і, можливо, запропонував молодому художнику співпрацю. У 1933 році Міхалак разом з Розеном спроектував і виготовив картони для двох сцен, призначених для прикрашання папської каплиці. Як пише Єжи Вичесаний: "Ці карикатури, які не були прийняті Папою, були перекомпоновані і реалізовані Розеном, але без участі Міхалака".

Хоча, на думку Папи і так званої громадської думки, картини Розена мали успіх, вони зустріли нищівну критику з боку польської мистецької спільноти. Сьогодні вони цінуються серед "полоністів" за кордоном: "У 20-му столітті в галузі монументального живопису Ян Генрик Розен (1891-1982) займає особливе місце в польському мистецтві. Його роботи розкидані в кількох країнах: у Відні він прикрасив поліхромну каплицю Яна ІІІ Собеського в костелі Святого Йосипа на історичному пагорбі Каленберг (1930). Ця інтимна робота зображує сцени, пов'язані з Віденською битвою 1683 року, у спрощеній стилізації, з використанням сміливих кольорів і грубих символів. Це не авангардний живопис і не історизм, а одне з найвидатніших втілень тенденції "золотої середини", яка набула популярності в багатьох європейських країнах у 1920-1930-х роках. В Італії папська резиденція в Кастель Ґандольфо містить патріотично-релігійні сцени Розена на польську тематику: "Obrona Czestochowa" та "Cud nad Wisłą" (1934). У Сполучених Штатах, де він оселився в 1937 році, серед його численних робіт виділяються розписи в Англіканському соборі у Вашингтоні та мозаїка в соборі Сент-Луїса, що вважається найбільшою у світі".

Пов'язані особи:

Jan Henryk Rosen

Час створення:

1933

Автори:

Jan Henryk Rosen (malarz; Polska, Niemcy, Francja, USA)(попередній перегляд)

Бібліографія:

M. Janocha, J. Pasierb, Polonica artystyczne w zbiorach watykańskich, Warszawa 2000, s. 365-373
M. Wrzeszcz, „Castel Gandolfo”, [w:] „Encyklopedia Katolicka”, Lublin 1976, s. 1355
J. St. Pasierb, „Jan Henryk Rosen maluje w Castel Gandolfo”, [w:] „Fermentum massae mundi. Jackowi Woźniakowskiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin”, red. N. Cieślińska, P. Rudziński, Warszawa 1990, s. 511-519
S. Wilk, „Nuncjusz Achilles Ratti i jego rola w procesie kształtowania się państwa polskiego”, [w:] „Powrót Polski na mapę Europy”, red. Cz. Bloch, Z. Zieliński, Lublin 1995, s. 331-367
„Nuncjatura warszawska w II Rzeczypospolitej”, [w:] „Nuncjatura apostolska w II Rzeczypospolitej”, red. T. Chynczewska-Hennel, K. Wiszowata-Walczak, Białystok 2012, s. 447
Archiwum Państwowe Obwodu Lwowskiego we Lwowie (Державний Архів Львівської Області): „Akta personalne wykładowcy [Politechniki Lwowskiej] Jana Henryka Rosena” (Личное дело преподавателя Росена Яна Генрнка) 1921-1939, na 61 arkuszach; ф. 27, оп. 4, спр. 548
J. Komorowski, „Kościół w Sołach”, „Spotkania z Zabytkami”, 2009, nr 1, s. 20
H. Blak, B. Małkiewicz, E. Wojtałowa, „Nowoczesne malarstwo polskie. Katalog zbiorów”, pod red. Z. Gołubiew, cz. 1: „Malarstwo polskie XIX wieku”, MNK, Kraków 2001 (Katalogi Zbiorów Muzeum Narodowego w Krakowie, Nowa Seria), nr kat. 976, s. 352
J. Wolańska, „Nieznany naśladowca Jana Henryka Rosena w dawnym kościele parafialnym w Toustem na Podolu”, [w:] „Sztuka Kresów Wschodnich”, Kraków 2003, t. 5, s. 213-218
K. Uchowicz, „Kościół parafialny p.w. Matki Boskiej Różańcowej w Sołach”, [w:] „Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa wileńskiego”, red. M. Kałamajska-Saeed, Kraków 2005, t. 1, s. 247-273
J. Wolańska, „Wawel i Kresy. Malowany fryz Jana Henryka Rosena w dziale polskim Esposizione Mondiale della Stampa Cattolica w Watykanie (1936)”, „Przęgląd Wschodni”, 3 (51), 2014, s. 609-669
„Jak malarz polski ze Lwowa zdobył pierwsze miejsce w światowym turnieju artystycznym i malować będzie swe dzieło w kaplicy papieża”, Biuletyn Prasowej Agencji Informacyjnej „Wschód” (Lwów), nr 360, 25 sierpnia 1933, s. 1-2
„Sukces polskiego malarza”, „Przegląd Katolicki”, 1933, nr 38, s. 605
„Uznanie Ojca św. dla dzieła prof. Rosena”, „Przegląd Katolicki”, 1934, nr 29, s. 475
J. Wolańska, „Katedra ormiańska we Lwowie w latach 1902–1938. Przemiany architektoniczne i dekoracja wnętrza”, Warszawa: Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego, 2010, s. 316
„Katalog zabytków sztuki: Miasto Częstochowa”, pod red. Z. Rozanow i E. Smulikowskiej, cz. 1: „Stare i Nowe Miasto, Częstochówka i Przedmieścia” („Katalog zabytków sztuki w Polsce, Seria Nowa”, t. VI, cz. 1), Warszawa 1995, s. 6-7, il. 245-246
A. Michalak, „Bractwo św. Łukasza”, [w:] „Encyklopedia Katolicka”, Lublin 1976, t. 2, s. 1020-1021
J. Wyczesany, „Kalendarium. Życie i twórczość Antoniego Michalaka”, [w:] „Mistyczny świat Antoniego Michalaka. Katalog wystawy twórczości Antoniego Michalaka 1902-1975”, oprac. W. Odorowski, kat. wyst. Muzeum Nadwiślańskie, 22 maja-9 sierpnia 2005, Kazimierz Dolny 2005, s. 26
„Sprawa Rosena”, „Gazeta Artystów”, 1934, nr 4, s. 2
„Polskie życie artystyczne w latach 1915-1939”, red. A. Wojciechowski, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk 1974, s. 316, 668

Додаткова бібліографія:

https://www.muzeumzaglebia.pl/1646-cud-nad-wis%C5%82%C4%85-%E2%80%93-1920

М. Холодовський, "Білорусь. У костелі Матері Божої Розарію зафарбували фреску на честь Варшавської битви" (1.03.2023), https://bialystok.wyborcza.pl/bialystok/7,35241,29513952,bialorus-w-kosciele-matki-boskiej-rozancowej-zamalowano-fresk.html

A. Pieńkos, "Польська спадщина за кордоном " , http://www.culture.pl/baza-sztuki-pelna-tresc/-/eo_event_asset_publisher/eAN5/content/polskie-dziedzictwo-za-granica>)