Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
 Надішліть додаткову інформацію
ID: POL-001431-P/135340

Скульптура Августа Замойського "Вознесіння" у Сен-Клер-де-Рів'єр

ID: POL-001431-P/135340

Скульптура Августа Замойського "Вознесіння" у Сен-Клер-де-Рів'єр

Варіанти назви:

Rzeźba Augusta Zamoyskiego „Ascension” w Saint-Clar-de-Rivière

Митець працював над цією скульптурою багато років, до останніх місяців свого життя, втрачаючи сили через дедалі важчу хворобу. Він вирізав її з мармуру, брилу якого особисто вибрав у 1962 році в каменоломнях Ештремоша в Португалії. Спочатку він мав намір реалізувати його в граніті, у зв'язку з пізніше відкладеним замовленням для церкви в Мічигані, США. З 1962 року концепція викристалізувалася навколо мотиву Вознесіння. Серед іншого, були створені дві голови апостолів, окремо вирізані з того ж мармуру. Ця скульптура стала остаточним маніфестом ідеї "taille directe" (прямого кування), якій Замойський також присвятив численні висловлювання та теоретичні формулювання, починаючи з міжвоєнного періоду. Особисту роботу з мармуром він розглядав як пошук трансцендентних цінностей, що має філософський та релігійний вимір.

Ця робота була творчим заповітом Замойського, і він неодноразово згадував про неї у своєму листуванні 1960-х. У листі від 31 березня 1969 року він писав: . "Я хотів би висловити трагічну самотність тих людей, які, здається, покинуті (Творцем), тому що вони ще не відчувають трансцендентних (метафізичних) цінностей, як це було в Емаусі. Апостоли відчайдушно захоплені висячою фігурою Вчителя".

Релігійна тема тут не трактується традиційно, скоріше, скульптор звертається до неї лише для того, щоб здійснити фундаментальну рефлексію. Неодноразові вагання та зміни мистецької концепції також були наслідком такого підходу, в якому, серед іншого, вбачалося натхнення у пізній творчості Мікеланджело. Вживання Замойським фрази "звільнення", ймовірно, слід розуміти не лише в релігійному та екзистенційному сенсі, але й у технічному.

Робота так і не була завершена, і в образному аспекті вона майже нерозбірлива; крім того, вона суттєво відрізняється (в тому числі завдяки матеріалу) від інших останніх робіт Замойського. Скульптура роками залишалася загорнутою в ательє в Сен-Кларі, звідси її майже ідеальний стан збереження (видно навіть орієнтаційні знаки для кування). За заповітом генерала Пельтьє, брата Елен Замойської, дружини скульптора, яка померла у 2012 році, скульптура була подарована муніципалітету та школі, що носить ім'я митця. Вона була відкрита перед входом до дитячого садка в цьому комплексі 1 квітня 2014 року.

Пов'язані особи:

Час створення:

1959-1970

Бібліографія:

  • Z. Kossakowska-Szanajca, „August Zamoyski”, Warszawa 1974, s. 55-56.
  • W. Tatarkiewicz, O Auguście Zamoyskim i jego poglądach na sztukę, „Biuletyn Historii Sztuki”, 1975, nr 3, s. 290.
  • August Zamoyski 1893-1970, katalog wystawy monograficznej w stulecie urodzin artysty w Muzeum Narodowym w Warszawie, red. Z. Kossakowska-Szanajca, Warszawa 1993, s. 21.
  • „August Zamoyski. Myśleć w kamieniu”, katalog wystawy w Muzeum Literatury im. A. Mickiewicza w Warszawie, red. A. Lipa, Warszawa 2019, s. 305, 406-409.
  • Andrzej Pieńkos, „Późna twórczość wielkich artystów. Zamoyski, ostatnie prace aż po grób”, [w:] tamże, s. 375-381.

Додаткова бібліографія:

Численні ескізи, листування щодо скульптури в Архіві Замойських у Літературному музеї ім. А. Міцкевича у Варшаві; низка фотографій Е. Коссаковського з 1968 року, що документують роботу над скульптурою, в Музеї сучасного мистецтва у Варшаві. Коссаковського з 1968 р., що документують роботу над скульптурою, в Музеї сучасного мистецтва у Варшаві.

Ключові слова:

Публікація:

15.07.2024

Останнє оновлення:

15.07.2024

Автор:

prof. Andrzej Pieńkos
Дивитися більше Текст перекладено автоматично
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +3
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +3
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +3
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015
Альтернативний текст фотографії Альтернативний текст фотографії Галерея об'єкта +3
Август Замойський, "Вознесіння", 1959-1970, білий мармур з Естремоса, Сен-Клер-де-Рів'єр, школа А. Замойського, фото Andrzej Pieńkos, 2015

Пов'язані проекти

1