Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
Świętobrość - kościół pw. Przemienienia Pańskiego, фото Katarzyna Węglicka, 2018
Ліцензія: CC BY-SA 4.0, Джерело: Instytut Polonika, Умови ліцензії
Альтернативний текст фотографії
 Надішліть додаткову інформацію
ID: POL-002237-P

Свято-Преображенська церква

ID: POL-002237-P

Свято-Преображенська церква

"Географічний словник Королівства Польського та інших слов'янських країн" пише про Святоброшенай як про церковне село, що називалося містечком, розташоване на річці Невяжа в Каунаському повіті. Своєю назвою село завдячує річці Браста, що в перекладі з литовської означає брід, який колись був біля язичницького священного гаю, що нібито існував у цій місцевості.

Над глибокою долиною річки Невежіс височіє дерев'яна церква Преображення Господнього (філія Опітолокайської парафії), побудована в 1744 р. Місцева легенда свідчить, що на місці храму до Хрещення Литви горів священний вогонь, а в язичницькому святилищі поклонялися язичницьким богам. Достеменно відомо, що костел заснував Ігнацій Завіша, власник сусіднього маєтку Завішин. У 1880 році чоловік на прізвище Яновський добудував до костелу цегляний бічний флігель. Старіша частина є дерев'яною. Над входом височіє вежа, а бляшаний дах увінчаний чотирма хрестами: два височіють над двома мурованими прибудовами, а два гарно оздоблені підносяться над старою, дерев'яною частиною костелу. Костел освітлюється високими арочними вікнами. До церкви ведуть високі сходи.

Поруч з нею збереглася дерев'яна, чотирикутна, двоповерхова дзвіниця 1873 р. Два старі дзвони були вивезені в невідомому напрямку росіянами в 1915 р.

Усередині збереглася картина 19-го століття із зображенням Святої Варвари та копія образу Богоматері Надбрамної, а також цинкова посудина для святої води 18-го століття. У бічній каплиці є вхід до крипти, перекритий дерев'яними гратами. У склепіннях, обкладених цеглою, видно вмуровані в стіну таблички, що свідчать про поховання місцевих поміщиків.

У цьому костелі 18 жовтня 1911р. (за юліанським календарем) священик Юліус Наркевич охрестив майбутнього поета. Хоча у вірші "Де сонце сходить і де заходить" він раніше писав, що був охрещений у парафії в Опітолєках, виявилося, що його хрестили у філіальному костелі, а в парафіяльній церкві видали лише свідоцтво. У дитинстві Чеслав Мілош відвідував богослужіння у Сватобрудоку, розташованому неподалік від його родинного маєтку в Штейнеці.

Біля річки Браста знаходиться старий будинок пресвітерію, який вже багато років не використовується, а також невелика будівля нового пресвітерію, яка зараз також стоїть пусткою. Біля старої будівлі стоїть затоплений антураж, стара криниця і лавка. У новій за радянських часів розміщувалася сільська школа. Пізніше її повернули до колишньої функції. Останній парафіяльний священик жив тут до 2006 року.

Поруч з храмом знаходиться старий цвинтар. На високому уступі, оточеному залізною огорожею, в тіні дуба похований дід поета Зигмунт Кунат. Тут же знаходиться надгробок у вигляді обеліска Шимона Сируча (1809-1870), сина Міхала і Юзефи з роду Друцьких-Соколинських, власника Шетеїня і сусіднього Сирутиська, прадіда Чеслава Мілоша. Тут також похована його перша дружина Євфросинія, уроджена гр. Коссаковська (1815-1845), яка померла у молодому віці. На надгробку викарбувано:

"Чоловік найкращій дружині Євфросинії з роду Коссаковських Шимонових Скіруцьких".

Мілош пригадував, як у дитинстві на свята він ходив пішки близько трьох кілометрів із Сєтейня до костелу в Светоброщі. Стара дорога вздовж Невежі за часів Великого князівства Литовського була торговим шляхом, що вів з Риги до Каунаса і далі до Кенігсберга, вздовж якого стояли придорожні заїжджі двори і таверни.

Під цвинтарем знаходиться могила повстанців 1863 р. Тут спочивають солдати об'єднаних сил Павла Станевича, Медарда Кончі та о. Антонія Мацкевича, які загинули в битві під Данилишкесом біля Сватобостіса в жовтні 1863 р. Тут загинув командир Павло Станієвич. Одинадцять солдатів були поранені, вісім потрапили в полон, а двадцять п'ять були вбиті. На березі Брасти, на церковному цвинтарі, поховано 70 повстанців. На могилі повстанців стоїть бетонний пам'ятник (замість попереднього дерев'яного) 1938 року, встановлений завдяки зусиллям отця Вінцентаса Швамбаріса, на якому литовською мовою викарбувані наступні слова:

"Вбитим повстанцям 1863 року - слава переможеним".

На пам'ятнику встановлено хрест, а поруч стоять чотири монументальні дуби. Швидше за все, царська влада не дозволила поховати вбитих на цвинтарі, що існував неподалік. Однак через роки, коли цвинтар охопив більшу територію, меморіал був розміщений у його межах.

Важливим елементом ландшафту Сватоброця є старі дуби, що ростуть на схилі, які, ймовірно, є залишком священного гаю. Ці дерева були у великій пошані в Литві, і сам Чеслав Мілош згадував, що ці старовинні дуби були його улюбленими деревами.

У своєму романі "Долина Ісси" Нобелівський лауреат назвав Святобросте Гіна, що асоціюється з селом Гінейти біля Штяоне, а біля Каунаса через село Пагіне протікає річка Гіна. Зрештою, Святобросте та його околиці - це "земля дитинства" поета.

Час створення:
1744
Бібліографія:
  • Jędrzejewski Tomasz, „Strony rodzinne Czesława Miłosza. 7 spacerów”, Warszawa 2011, s. 104-132.
Додаткова бібліографія:

Калушко Я., "Śladami Miłosza. W dolinie Niewiaży", Gazeta.pl Turystyka, https://archive.is/01KMT [доступ: 10.08.2024].

"Батьківщина Чеслава Мілоша", https://www.kedainiutvic.lt/turystyka/pl/ciekawostki/ojczyzna-czeslawa-milosza [доступ: 10.08.2024].

Публікація:
11.10.2024
Останнє оновлення:
21.10.2024
Автор:
Katarzyna Węglicka
Дивитися більше Текст перекладено автоматично

Пов'язані проекти

1
  • Katalog poloników Дивитися