A perçu historique Les origines de la paroisse de Mosciski ne sont pas tout à fait claires en termes de datation. Au cours des premiers siècles de son existence, la paroisse appartenait au doyenné de Przemyśl, mais en 1641, un doyenné séparé a été créé, qui comprenait jusqu'à quinze villages voisins. La première église en bois a brûlé lors de l'invasion turco-volgienne de 1498, et une autre église, également en bois, a survécu jusqu'au début du XVIIe siècle. C'est alors qu'il fut décidé de construire l'édifice en briques en question. Consacré deux ans avant l'achèvement de la construction, qui fut achevée en 1606, le temple fut malheureusement pillé et détruit par les Cosaques lors de l'insurrection de Khmelnytsky. Paradoxalement, peu d'informations sont parvenues jusqu'à nous sur ce qu'il est advenu de l'église au cours des siècles suivants. On sait notamment qu'un nouvel orgue a été consacré en 1883. Une rénovation complète a été effectuée en 1904, lorsque le curé, le père Alfred Białogłowski, a entrepris la construction d'un nouveau presbytère, la reconstruction du grand autel et la conservation d'éléments tels que la chaire, l'orgue et d'autres autels. Une clôture en pierre a également été construite autour du bâtiment, qui l'entoure encore aujourd'hui.

Malheureusement, la Première Guerre mondiale a causé quelques dégâts et la confiscation des cloches en 1916. La période de l'entre-deux-guerres a donné lieu à d'autres réparations mineures, à la maintenance et à l'entretien de l'édifice. Il est intéressant de noter que l'église n'a subi aucun dommage pendant la Seconde Guerre mondiale et, plus intéressant encore, qu'elle n'a pas été fermée par les Soviétiques après le conflit, ce qui n'était pas du tout la règle à l'époque et dans ces régions. En 1989, la congrégation des Petites Sœurs du Cœur Immaculé de Marie (honoratas) a rejoint la paroisse. L'église a célébré son 420e anniversaire en 2024. Actuellement, les villages suivants font partie du territoire de la paroisse : Stronghold, Zakosciele, Hodynie, Cherniawa, Meleszkow, Malnov, Malnovska Volya, Gostincev, Arlamovska Volya, Sokola, Chorosnica, Slomianka, Berehowe, Vojkovice, Wierzbowce, Okno, Tzuculowce-Вільхівці, Voronov, Glushkov, Horodnica, Przeodziewanie, Dubki, Daleshovo, Repuzhaniece, Kolanki, Korzeniow, Kunisovce, Unish, Kopaczynce, Luka, Monastyrek, Michalcze, Bilka, Nezviska, Olejewo-Korolejówka, Roginia, Potoshchyce, Semyakovce, Serafińce, Soroki, Slobodka, Strzelce, Probabyn, Tyszkowce, Vladypol, Novosiolka, Toporovce, Targovitsa, Cherniatyn, Chortovets, Chernelitsa, Khmelovka, Yakubovka, Jasienov-Pilny.


L 'architecture Le bâtiment en brique et enduit est situé à la limite de la vieille ville et entouré d'un mur datant du début du 20ème siècle. L'église est orientée (c'est-à-dire tournée vers l'est symbolique, donc vers Jérusalem) et se compose d'un corps de style basilical à trois nefs et trois travées et d'un chœur à deux travées, qui est légèrement plus bas que la partie principale. Un porche rectangulaire est accolé à la travée centrale de la nef sud. Une chapelle trilatérale rectangulaire mais fermée de Notre-Dame de Czestochowa est située dans la travée est de la nef nord. A côté, une sacristie rectangulaire se trouve à côté du presbytère.

La nef communique avec les nefs latérales par des arcades semi-circulaires. L'arc-en-ciel massif avec un arc légèrement brisé attire l'attention. Les élévations intérieures se distinguent par leur manque d'articulation, mais présentent une décoration picturale assez riche. Une voûte à nervures croisées est utilisée dans le presbytère et une voûte quadrillée dans la nef. Les nefs latérales et la sacristie ont des voûtes en berceau avec des lunettes. Le porche était couvert d'une voûte d'arêtes et la chapelle de la Vierge Marie d'une voûte à panneaux multiples avec des consoles décorées de motifs floraux. Dans les autres intérieurs, les plafonds ont été choisis.

Le chœur est en brique, soutenu par deux piliers carrés et deux demi-piliers encastrés dans le mur. L'accès au chœur se fait par un escalier en briques situé dans l'angle nord-ouest de l'église, sous lequel se trouve un petit débarras.

Comme l'écrit Marek Walczak dans son étude du bâtiment, la façade de l'église reflète la disposition spatiale du corps, c'est-à-dire qu'elle est tripartite. Elle est de plain-pied avec un pignon triangulaire, séparé par une corniche proéminente, qui s'étend sur toute la partie du corps principal jusqu'au presbytère. L'élément décoratif le plus important de la façade est constitué par les pinacles qui se dirigent vers le pignon et ouvrent la section de la nef. Lorsque la nef se termine, on retrouve exactement le même traitement architectural, qui fixe la partie principale avec une sorte de boucle. L'articulation de la nef et du chœur, quant à elle, est réalisée de la même manière. Les façades de ces deux parties sont encadrées par des contreforts sur les limites des travées.

Toutes les fenêtres de l'église sont rectangulaires, fermées par un arc légèrement brisé et embrasées des deux côtés.

La nef, le chœur et le porche sont couverts par des toits à deux pans. Au-dessus des nefs latérales et de la sacristie, des toits en bâtière ont été utilisés. Un toit à plusieurs pentes a été placé au-dessus de la chapelle de Notre-Dame de Czestochowa, ainsi qu'au-dessus de l'abside. Tous les toits sont recouverts de tôle. La tourelle est en brique.

Les éléments les plus importants du mobilier et de l'environnement de l'église sont les suivants :

• L'autel principal néogothique, datant probablement du début du XXe siècle ;
• Un retable néogothique richement décoré datant du XIXe siècle, rempli de motifs et de figures bibliques. Les sculptures comprennent "Saint Jean Baptiste", "Zacharie et Sainte Elisabeth", "Le Christ et les anges", "Saint Pierre et Saint Paul" ;
• Retable du Sacré-Cœur de Jésus de style néogothique (daté du début du XXe siècle) ;
• Autel de la Vierge Marie à l'arc-en-ciel ;
• Autel néogothique de saint Antoine (daté du début du XXe siècle) ;
• Autel de la Sainte-Trinité ;
• Autel de Notre-Dame (néogothique, daté du début du XXe siècle) ;
• Chaire néogothique datant du début du 20e siècle ;
• Clocher situé dans la partie sud-est de l'enceinte de l'église et contenant trois cloches, dont deux datent des années 1930, mais une (pesant 202 kg) date de 1550.