Le texte décrit le Bar et l'histoire de l'une des plus célèbres forteresses des Champs sauvages. La ville elle-même est également évoquée, avec la construction, entre autres, d'un lycée féminin et masculin, et d'une église de style gothique (grâce aux efforts du père Szczawiński). Il est mentionné que les murs qui entouraient autrefois le monastère dominicain s'élèvent encore au milieu de la ville. Le texte poursuit en rappelant l'histoire de Bar depuis les temps les plus reculés (Source : "Ziemia. Tygodnik Krajoznawczy Ilustrowany", Varsovie 1911, n° 43, pp. 4-6, d'après : Wielkopolska Biblioteka Cyfrowa).

Une lecture modernisée du texte

Bar

Autant de fois que je viens à Bar, autant de fois que je m'incline avec humilité devant ce si vieux rappel de notre passé, témoin de tant de batailles, d'invasions et de pillages, où chaque pierre, chaque brique semble dire :

"Regardez, nous avons traversé les siècles, des flots de sang ont coulé sous nos murs pour défendre la foi et le christianisme ; le Turc, le Tartare ont aiguisé leurs dents ici en vain, nous sommes restés fermes comme un rempart".

C'est ici que le pays a fait ses derniers efforts pour briser les chaînes qui lui étaient imposées : c'est ici qu'ont surgi les intrépides chevaliers de Marie, qui ont combattu au nom de la patrie, et dont la renommée résonne encore partout aujourd'hui. Plus je m'incline devant cette vieille relique, plus elle est chère à mon cœur. Aujourd'hui encore, après tant de siècles, il montre l'image de son passé ; les murs de la forteresse, ou du château, ont survécu presque partout, et leur périmètre montre quelle était son immensité : plus de cinq morgues de terre s'étendaient sous eux, les doubles forts protégeaient des attaques, les puissantes tours fortifiées, telles des sentinelles vigilantes, semaient la peur et l'inquiétude chez les envahisseurs, les étangs qui l'entouraient, en cas de besoin, l'inondaient de partout et devenaient un tombeau pour les assaillants.

C'était l'une de nos plus puissantes forteresses frontalières. Elle devait être bondée et animée, car une telle forteresse ne pouvait être défendue par n'importe quel équipage. Il y avait des appels, des clairons, des ordres, des commandements et, pendant les batailles, la voix des canons résonnait avec la basse des gémissements des blessés et le vacarme de la bataille. Là où poussent aujourd'hui des bosquets de lilas et de jasmins sur les remparts eux-mêmes, il y avait des canons, dont les bouches éclataient en flammes et en mort si nécessaire, stoppant l'avancée des hordes et des envahisseurs.

Aujourd'hui, le site de l'ancien château a été transformé, grâce aux efforts de l'ancien maire, M. Szpakowski, en un très beau jardin municipal, planté d'arbres, aplani les creux, aménagé des chemins et des places pour les jeux des enfants, les murs les plus décrépits ont été clôturés pour les protéger du vandalisme, en un mot, un jardin plein d'air et de verdure a été créé, En bref, un jardin plein d'air et de verdure a été créé, dont les contreforts reflètent les vestiges des eaux environnantes, où l'habitant fatigué, après une journée de travail, trouve le repos et l'air frais à l'ombre des arbres, certes encore jeunes, et où les enfants se réjouissent de jouer dans les grandes places.

L'ordre et la propreté sont exemplaires et quand on s'assoit sur un banc, quand on voit ces pelouses et qu'on entend l'agitation, les bavardages et les rires des enfants qui jouent, on ne peut s'empêcher de comparer aujourd'hui avec le passé. Selon la légende locale, le pouvoir des différentes abondances s'enfonçait dans les eaux qui entouraient la forteresse, la protégeant ainsi du pillage et du vol. Certains voulaient nettoyer ces étangs, déjà très envahis à l'époque, à condition de leur rendre ce qu'ils y trouveraient - ils ont refusé, et aujourd'hui, malheureusement, la surface des eaux se réduit de plus en plus, et dans un avenir proche, l'ancienne défense de Bar deviendra une fosse d'incendie, sous l'assaut des joncs et des scirpes ; ce qui est dommage, car la vue et la santé en souffriront.

D'un autre côté, la ville s'améliore lentement : il y a plusieurs écoles, un gymnase pour femmes, une grande école pour hommes, une école municipale, une école portant le nom de Pouchkine, une école paroissiale et, apparemment, un gymnase pour hommes va être construit. L'un des ornements de la ville est la nouvelle église de style gothique, achevée il y a quelques années grâce à la prévoyance et à la persévérance évangélique de son ancien curé, feu le père Szczawiński.

Voyant que l'ancienne église ne répondait pas aux besoins de la grande paroisse, il a frappé, voyagé et demandé, jusqu'à ce que, avec une grande foi, bien que sans beaucoup d'argent, il commence à construire le temple qui se dresse aujourd'hui, une copie réduite de l'église de Kiev. Au milieu de la ville, les murs de l'ancien monastère dominicain, devenu le presbytère et le jardin de l'une des églises de rite oriental, s'élèvent encore, couvrant plus de cinq morgans. Il y a trois églises de rite oriental : Ouspensky, qui semble être une église carmélite, Preobrazhensky, qui se détache des murs dominicains, et un monastère de religieuses, autrefois carmélites. Le téléphone a été introduit récemment et la ville sera bientôt éclairée par l'électricité, ce qui constitue également un progrès.

Les vieilles demeures, trapues, basses, aux murs épais, disparaissent peu à peu pour laisser place à des bâtiments plus modernes, avec des cachots qui ont abrité bien des tonneaux, bien des cuves de miel ; il fut un temps où le Bar était réputé pour ses hydromels. Aujourd'hui, il est encore possible, quoique très difficilement, d'obtenir plusieurs années de miel auprès d'un marchand que je connais, mais c'est rara avis. Je me souviens d'une de ces maisons, celle de Szeliryński, une ancienne auberge, où dans une pièce il y avait une inscription sur un vieux panneau peint très vert : "Tous pour la patrie 1763".

Personne ne savait qui l'avait fait, ni de quoi il s'agissait ; il y a deux ans, la pièce a été transformée en magasin et le vieux panneau a disparu, ce que j'ai beaucoup regretté, car je l'aurais acheté en guise de souvenir. Nous ne savons pas quand elle a été fondée, mais elle remonte à loin ; elle est mentionnée pour la première fois en 1445, lorsque Olbracht d'Ilov a signé en tant que témoin lorsque Svidrigelo a accordé un privilège de fondation aux Dominicains de Komieniec, ce qui prouve que, dès cette époque, Rov était un établissement important, si son propriétaire a été témoin de l'octroi du privilège royal.

En 1435, 4 000 amendes ont été léguées à Jan Kitowież, mais elles ont rapidement changé de mains lorsqu'en 1443, elles ont été données à Rej de Szumsk par concession royale, qui, selon Dlugosz, a été fait prisonnier avec sa famille après avoir été attaqué par les Tartares dans le château (castellum) de l'époque. En 1456, le fossé a été transféré par droit d'achat de Rej à Odrowaz, le voïvode de Rus. À la fin du XVe siècle, le fossé subit de fréquentes attaques tartares. Ce n'est que sous le règne des Jagellons que le fossé est complètement transformé et que, racheté par le roi aux Odrowaz et offert à la reine Bona, il commence à s'élever.

L'ancien nom du fossé est changé en Bar par la reine en souvenir de la principauté de Bar qu'elle possédait en Italie et qui lui appartenait après la famille Sforza. Des grâces et des privilèges sont accordés, les anciens murs sont rehaussés et étendus, des foules d'artisans travaillent jour et nuit à la construction d'un nouveau château fort sous l'administration de Wojciech Stanechowski, l'administrateur principal du nouveau domaine royal, et il ne s'agissait pas de petits domaines puisqu'ils comprenaient de nombreux villages et de vastes étendues de terres. De nombreux citoyens d'aujourd'hui possèdent des villages qui appartenaient autrefois à la clé de Barski : Les Krasowski, les Czajkowski, les Czerwińskis, les Majewski, la société Jałtuszko, les Lewicki et l'auteur de ces lignes, et aujourd'hui, bien que si réduite, Bar possède encore 4 000 dîmes, près de 7 000 morgens ; quelle région ce fut, si ses miettes et ses fractions constituent aujourd'hui une fortune aussi incalculable.

Pour une meilleure défense, le château était entouré d'un triple mur d'enceinte recouvert de terre, ce qui faisait du Bar une forteresse invincible pour l'époque ; de plus, des étangs artificiels en empêchaient l'accès. La fortification du château étant si défendable, de nombreux colons ont afflué vers ses ailes, créant de nouvelles colonies sur les contreforts. C'est ainsi que Bar Polski, ou Lacki, et Bar Ruski, peuplés de fugitifs de l'ancien fossé, s'installèrent à Zinkov. De l'autre côté du fossé (qui fait aujourd'hui partie de la ville), des Tartares venus de Volhynie s'installèrent ; cette colonie s'appelait Czeremiszy (aujourd'hui Czemerysy).

Chacune de ces colonies avait ses propres privilèges accordés par Bona. Le bar s'éleva rapidement et la population connut apparemment une forte croissance, avec la construction d'une église paroissiale sur les fonds de la reine en 1550, de l'église Sainte-Anne en 1598, d'un monastère dominicain en 1607, et d'un monastère de carmélites, de jésuites et de religieuses carmélites en 1614. Aucun de ces bâtiments ne subsiste aujourd'hui. En 1811, une nouvelle église catholique fut construite, aujourd'hui reconstruite sous la forme d'un temple gothique. La nouvelle ville devint de plus en plus riche et prospère. Les marchands affluent avec toutes sortes de marchandises nécessaires aux habitants et aux nombreux fidèles.

Les célèbres cachots du Bar étaient remplis d'un excellent miel, réputé dans toute la région. Les lois de Magdebourg accordent aux habitants de nombreux privilèges ; libérés des impôts et des loyers, ils s'enrichissent et forment au fil du temps une bourgeoisie très prospère. Aujourd'hui encore, la bourgeoisie de Bar bénéficie parfois d'anciens privilèges, approuvés par le gouvernement russe. Mais la ville a aussi subi de nombreuses invasions et attaques : plus d'une fois, un raid cosaque et un chamboul tartare ont ébranlé ses murs, et le traité de Bucarest en 1672 a placé Bar sous la domination turque, qui a duré 27 ans.

Il semble cependant étrange que les Turcs n'aient laissé aucune trace de leur domination, peut-être que seule la façade de l'ancien monastère dominicain porte des traces de leur architecture dans la porte d'entrée des murs d'enceinte, peut-être y avait-il leur temple temporaire converti en monastère ? Il est toutefois difficile de l'affirmer avec certitude, car même les légendes à ce sujet n'existent pas. Le roi Jean Casimir fit don de Barshchyna à l'hetman Wychowski pour réprimer une rébellion cosaque. Wychowski passa ensuite à la famille Lubomirski, puis à la famille Poniński.

L'un d'entre eux, ayant accumulé d'énormes dettes, dut céder le domaine à l'exdivision, à partir de laquelle de nombreux domaines civiques furent créés. Aujourd'hui, la ville de Bar est propriétaire du reste de l'État, soit une superficie de 4 000 dîmes, comme je l'ai mentionné plus haut. Une partie de l'ancienne Barshchyna, Dashkovce, a également sa propre légende et son histoire. Offertes à la reine Bona, elles ont gagné ses faveurs en raison de leur salubrité et de leur emplacement pittoresque.

Au milieu d'une belle forêt, elle fit construire un palais d'été près d'un tilleul qui, selon la légende, servait d'oratoire à un ermite. En 1540 ( ?), le vendredi suivant l'octave de la Fête-Dieu, Bona accorda à Alexei Hryczewski le privilège de s'installer à Dashkovce pour avoir fidèlement gardé sa résidence d'été, à condition que ses fils servent au château de Bar.

Les traces du palais ont disparu depuis longtemps, l'ancienne forêt a été transformée en parc, mais le vieux tilleul, qui est encore parsemé de fleurs chaque printemps, a traversé les siècles et en traversera probablement encore beaucoup d'autres, ferme et sain. La suite de l'histoire de Daszkowiec est la même que celle de Bar ; après le partage en 1772, elle est passée aux Czarnieckis, puis aux Mysłowskis, et plus tard - jusqu'à aujourd'hui - à la famille Pruszyński.