Pierre tombale de Gomółka dans l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
Source: Instytut Polonika, Modifié: oui
Photo montrant Pierre tombale et épitaphe de Gomółka dans l\'ancienne église dominicaine de Jazłowiec.
Pierre tombale de Gomółka dans l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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Plaque épitaphe de Gomulka dans l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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L'ancienne église dominicaine de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazloviec - état actuel, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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La nef de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec Nef de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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Portail principal de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec Le portail principal de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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Portail latéral de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec Portail latéral de l'église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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Presbytère de l'Eglise de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec Presbytère de l'Église de l'Assomption de la Vierge Marie à Jazłowiec, photo Jan Skłodowski, tous droits réservés
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ID: POL-002429-P/170195

Pierre tombale et épitaphe de Gomółka dans l'ancienne église dominicaine de Jazłowiec.

ID: POL-002429-P/170195

Pierre tombale et épitaphe de Gomółka dans l'ancienne église dominicaine de Jazłowiec.

Jazłowiec est une ville de la Podolie historique située dans le district de Buczac d'avant-guerre de la voïvodie de Tarnopol. Elle est liée à la Pologne depuis l'époque de Casimir le Grand (XIVe siècle). Elle fut d'abord la propriété des Buczackis des armoiries Abdank, qui adoptèrent le nom de famille Jazłowieckie, puis des Radziwiłłs, des Koniecpolskis et des Błażowskis, entre autres. Il est mentionné comme le lieu de résidence et de repos éternel de Gomółka - et comme son nom n'est pas gravé dans la pierre, cela peut faire référence à Mikołaj, le compositeur polonais le plus remarquable de la Renaissance, ainsi qu'à Michał, très probablement son fils.


P ierre tombale de Gomółka - inscription Le texte latin de l'épitaphe est le suivant :


D.O.M.A.
GOMOLCAM HIC LAPIS INDICAT SEPULTUM
QUEM CUM DEVORAT ATRA MORS CHORAULAE
OMNES INGEMUERE MUSICIQUE
MAGNATUM DOMUS STETERE MUTAE
AT RECTE CINERES TUI QUIESCANT
GOMOLCA HOC TUMULO A TUIS PARATO
URBEM NEC PATRIAM CRACI REQUIRANT OBIIT ANNO D.
MDCIX DIE V. MARTII AETATIS XLV.


traduit en polonais : À Dieu le meilleur et le plus élevé.
La pierre indique le Gomolka enterré ici.

Lorsqu'une mort cruelle l'a emporté tous les choristes et musiciens ont pleuré.
Les maisons des magnats restèrent silencieuses.

Et que tes cendres reposent en paix
Gomółko, dans cette tombe préparée par tes soins et qu'elles ne manquent pas à votre ville natale, Krak.

Décédé en l'an P. 1609 le 5 mars à l'âge de 45 ans".

L'épitaphe située dans l'ancienne église paroissiale de Jazłowiec appartient-elle à Mikołaj Gomółka ? Si c'est le cas, il y a eu des erreurs dans l'inscription (l'âge, et probablement la date du décès). Si, au contraire, elle n'a pas été dédiée à Nicolaus, on peut supposer qu'elle l'a été. On peut supposer qu'il a été dédié à Mikolaj Gomolka - s'il s'agit du fils de Mikolaj, la date de décès et l'âge ne sont pas erronés. Ou peut-être a-t-il appartenu à un autre Gomolka, dont on ne connaît pas le nom, qui était également musicien, ce qui n'est pas à exclure compte tenu du talent musical de la famille.

Une biographie assez bien documentée de Nicolas, une dalle de pierre avec inscription conservée dans l'église de Jazłowiec et une analyse critique des publications antérieures permettront de dissiper ces doutes.


M ikołaj Gomółka - qui était-il ? Nicolas Gomolka (Gomulka, Gomolca) est né entre 1532 et 1536 à Sandomierz (certains mentionnent Cracovie). Il était le fils des bourgeois de Sandomierz Tomasz et Katarzyna (selon certains Agnieszka). On sait qu'en 1545, il se retrouve à la cour de Sigismond Auguste. Au début, il participe aux spectacles en tant que "garçon chanteur" dans le chœur. Entre 1548 et 1550, il entre en apprentissage chez le musicien Jan Klaus pour devenir trompettiste royal (tubicinator), puis flûtiste (fistulator). Il séjourne à la cour à Cracovie, Vilnius, Knyszyn, Piotrków, Gdańsk et peut-être aussi à Königsberg.

En 1563, il quitte la chapelle royale pour se produire dans sa ville natale de Sandomierz, où il occupe les fonctions d'échevin et de bailli, mais abandonne ces fonctions officielles en 1573. Entre 1567 et 1570, ou peut-être plus tôt (1563), il épouse Jadwiga Kuszniewiczówna (ou Kuszmierowiczówna), et l'on peut supposer que c'est avec elle qu'il a un fils Michał, également musicien, né à Sandomierz. Il est très probable qu'au cours des années suivantes, il ait séjourné à Pińczów et à Miechów en tant que musicien de la fanfare du monastère. Il s'est ensuite retrouvé à Cracovie, où a été publiée son œuvre qui a fait date, Melodie na Psałterz polski ułożone na cztery głosy do 150 psalmów Dawida, traduite par Jan Kochanowski ("Melodie na Psałterz Polski przez Mikołaja Gomólka uczynione, w Krakowie, w drukarni Łazarzowej Roku Pańskiego 1580"). Il est possible qu'il ait également été musicien de l'évêque de Cracovie Piotr Myszkowski (c. 1505-1591) à l'époque, jusqu'en 1586.

Dans les années suivantes, très probablement 1590-1591, Mikołaj était membre de la fanfare à la cour du chancelier Jan Zamoyski (1542-1605) avec Michał Gomółka déjà mentionné. Les dernières informations sur Nicolas portent la date du 30 juin 1591, sans nouvelles de lui pour une période ultérieure. Il est possible - mais ce ne sont que des spéculations - que lui et son fils présumé se soient ensuite installés à Jazłowiec, à la cour de Hieronim Jazłowiecki (1570-1607), voïvode de Podolie, dans la fanfare duquel Michał était musicien et chef d'orchestre.


L 'église de Jazlovets et les Dominicains Il convient de consacrer quelques mots à l'église de Jazlovets et à l'épitaphe historique qui s'y trouve aujourd'hui.

L'ancienne église dominicaine de l'Assomption de la Vierge Marie a été construite vers 1590 dans le style gothique de la Renaissance. Il s'agit d'une église à nef unique avec un chœur pentagonal et deux chapelles. L'église avait une voûte d'arêtes, tandis que la façade conserve une tour à trois étages et d'intéressants portails Renaissance.

Aujourd'hui, l'église n'est plus qu'une ruine à moitié effondrée, et de la décoration intérieure, on ne distingue plus que des fragments de peintures murales sur la voûte du chœur et sur le mur intérieur de la nef. La destruction de l'église a probablement commencé dès l'époque des cloisons, mais elle a néanmoins servi aux fidèles jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Ce n'est qu'au cours des années soviétiques, alors qu'elle servait d'entrepôt pour les produits alcoolisés, que l'église a été réellement détruite.


L a pierre tombale de Gomółka - une brève histoire L'épitaphe de Gomółka a connu divers coups du sort, jusqu'à présent mal expliqués. Au départ, elle se trouvait probablement à l'intérieur de l'église, bien qu'il ne soit pas exclu que son emplacement initial ait été le mur extérieur du temple ou qu'il s'agisse d'un objet sépulcral distinct dans son voisinage immédiat.

Comme l'a écrit l'ethnographe et folkloriste Zygmunt Gloger (1845-1910) dans l'"Encyklopedia staropolska ilustrowana" : "la tombe a été utilisée pour les murs d'une distillerie voisine", ce qui peut suggérer son emplacement extérieur. Elle a été sauvée par le prêtre local (Łuszczyński), qui a fait placer la pierre tombale dans l'église, ce qui a eu lieu dans la première moitié du 19e siècle. Selon une autre version ("Semper Fidelis" 3/1996), la pierre tombale a été trouvée dans le mur du cimetière et "sur ordre de la baronne Rozalia Błażewska, elle a été retirée, nettoyée et restaurée, puis en 1830 déplacée et placée à l'entrée principale [...], où elle est restée jusqu'en 1939".

La lecture de l'épitaphe de Gomolka est aujourd'hui beaucoup plus difficile en raison des dommages superficiels, y compris les dommages spontanés (impliquant la pulvérisation de la pierre calcaire) et l'effacement des lettres. Néanmoins, une reconstruction complète de l'ancien texte latin a été possible grâce à sa publication antérieure (bien qu'avec de légères déformations) en 1828 dans le périodique de Lviv ("Rozmaitości" n° 49, supplément à la "Gazeta Lwowska") et dans le périodique de Varsovie ("Gazeta Polska" n° 339). Cela témoigne d'un intérêt plus large pour la personne du compositeur, malgré la période des partitions. L'auteur du texte n'a aucun doute sur le fait que la pierre tombale appartient à Mikołaj Gomółka. Cependant, il traduit mal le mot "choraulae", qui signifie choristes et non le nom du village de Chorawla, où Gomółka aurait terminé sa vie. Il est également infondé de dire que Gomolka est né à Cracovie. Le texte de l'épitaphe ne pourrait être que la base d'une telle présomption.


L a pierre tombale de Gomółka - contemporaine Actuellement, la pierre tombale se trouve dans le porche, encastrée dans la saillie du mur soutenant le chœur de musique. Cependant, on ne sait pas si c'était son emplacement d'origine. Seule une plaque de calcaire (71 x 75,5 cm) portant l'inscription citée ci-dessus semble être d'origine, datant du 17e siècle. Elle est incorporée, semble-t-il, dans un monument plus jeune, probablement du 19e siècle, en grès gris (le tout d'une hauteur d'environ 200 cm). Au-dessus du panneau d'inscription susmentionné se trouve un bas-relief avec le Christ en croix et un personnage agenouillé à droite. Cette partie du monument est surmontée d'une plaque triangulaire avec un bas-relief représentant une tête d'ange avec des ailes. La face avant de la pierre tombale se trouve à 21 cm en avant du plan du mur.


P ierre tombale de Gomółka - Michel ou Nicolas L'âge de Gomolka gravé dans la pierre - 45 ans au moment de sa mort en 1609. - Si l'on suppose qu'il s'agit de Nicolas, il s'agirait d'une erreur, car il n'aurait pas pu finir sa vie si jeune, puisqu'on sait que dix-neuf ans plus tôt (en 1545) il était à la cour royale. Il est donc probable qu'il s'agisse de Michel, dont on sait qu'il est mort subitement à Jazłowiec. Sur la base de cette hypothèse, son année de naissance (1564) correspond à la date supposée du mariage de Nicolas (probablement en 1563) et à l'hypothèse qu'il est le père de Michal.

Cependant, les opinions selon lesquelles il s'agit de l'épitaphe de Michal datent d'une période plus tardive. Les premiers chercheurs ne reconnaissent pas l'incohérence entre les dates de la plaque et la biographie de Nicolas, et ne doutent donc pas qu'elle lui soit dédiée. Cependant, le fait qu'il aurait eu (sic !) 16 ans au moment de la composition de la "Mélodie pour le psautier", ils le considèrent probablement comme un signe de son génie compositionnel. Par conséquent, ils supposent que le lieu de naissance de Nicolas est Cracovie - mentionné dans l'inscription de la pierre tombale. Cette position, qui est également partagée par Zygmunt Gloger, peut résulter du fait que Nicolas était un musicien et compositeur éminent et largement connu, alors que Michał restait dans son ombre, à peine remarqué.

Ce point de vue attire également l'attention pour la raison que - comme il semble - les opinions formées par des chercheurs moins éloignés "dans le temps" de l'époque à laquelle Gomółka a vécu, lorsque sa mémoire était plus vive et les sources historiques plus complètes, devraient être plus proches de la vérité. Cependant, on sait que les anciennes publications ne présentaient pas toujours une exactitude factuelle satisfaisante. Aujourd'hui, nous n'avons que la certitude que la pierre tombale est la même qu'autrefois. En effet, il est incontestable que la description de la dalle de 1828 est conforme à celle conservée aujourd'hui. Seule l'inscription a permis d'affirmer dans un premier temps, puis de deviner, à qui l'épitaphe était dédiée.

L'église sans toit de Zywół est visible de loin, et un chemin de campagne mène facilement à ses murs. À l'intérieur de ceux-ci, nous rencontrerons facilement l'épitaphe de Gomolka. Bien que nous ne soyons pas sûrs qu'elle ait été dédiée à Nicolaus, restons en contemplation devant son œuvre musicale exceptionnelle, qui résonnait autrefois dans les cours des monarchies Jagellon et probablement Vasa, et espérons qu'elle ne sombrera pas, avec la mémoire de son auteur, dans le silence de la destruction et de l'oubli d'aujourd'hui.

Time of origin:

ca. 1609

Publikacja:

06.12.2024

Ostatnia aktualizacja:

19.01.2025

Author:

Jan Skłodowski
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