Le texte décrit Komaje, une localité du gouvernorat de Vilnius et du comté de Swieciany. Il met notamment en lumière l'église fondée par Jan Rudomina. Komaje a appartenu à Krzysztof Salistrowski à partir de 1716. Suit une description physique de l'église consacrée par Adam Stanisław Krasiński, évêque du diocèse de Vilnius (Source : "Tygodnik Illustrowany", Varsovie 1878, Série 3, T:6, p. 212, d'après : Bibliothèque numérique de l'Université de Łódź).

Une lecture modernisée du texte

Komaje,
dans le gouvernorat de Vilnius, district de Swieciany.

L'église de Komai, dont nous présentons une vue photographiée, a été fondée en 1606 par Jan Kudomina, voïvode de Braclaw. L'histoire de cette église n'est pas très bien connue, car les documents relatifs à son histoire ont été brûlés ou perdus dans les tempêtes de la guerre. La tradition veut que Jan Rudomina l'ait construite sur les fondations d'une église arienne. Il est certain que le domaine de Komažeys a été acquis par le prince Alexandre Bronsky et que l'église y a été construite par ce même Jan Rudomina. Après la famille Rudomina, Komai passa en 1716 entre les mains de Krzysztof Sulistrovský, banneret d'Oszmyany, maréchal de la confédération du Grand-Duc de Lituanie, après quoi, à la cinquième génération, il devint la propriété de la famille Cechowicz avec en dot Celina, la fille aînée d'Edmund Sulistrovský.

La chapelle a été construite par Ludwika Wojnina, née Sulistrowska, à droite de l'entrée, ce qui a donné à l'église une forme inhabituelle ; elle semble être deux églises réunies. À l'intérieur, l'église est pauvre et ne contient rien qui mérite une attention particulière. Sous la chapelle se trouve un grand magasin où se trouvait autrefois un autel où l'on célébrait les offices pour les âmes des personnes enterrées là. L'église de Komai a été consacrée par Adam Stanislaw Krasinski, évêque du diocèse de Vilnius, en 1861 ; ses paroissiens sont au nombre de 7 000. Elle se dresse au milieu d'une grande place de la soi-disant ville, qui consiste en des dizaines de pauvres cottages, dans un endroit élevé, assez vide et insuffisamment décoré d'arbres.

Non loin du presbytère, on peut voir le manoir et ses bâtiments, où vivait la famille Rudomin. Outre le presbytère et son jardin, il y a un hôpital à Komai, juste à côté de l'église, qui accueille plusieurs personnes âgées infirmes. L'hôpital était autrefois sous la responsabilité du prêtre de la paroisse et est maintenant géré par la communauté. La synagogue juive est entretenue par la population juive locale, qui s'installe invariablement dans chaque ville de ce type. Il y a jusqu'à sept foires par an, et leur population animée se compose principalement d'habitants parlant le ruthène ou le lituanien pur. Dans un certain nombre de localités, les vieux croyants parlent le russe. Enfin, les Juifs sollicités se déplacent parmi la foule en criant dans leur propre langue ; la partie la plus intelligente de la population parle principalement le polonais.

Très peu de gens viennent ici des régions les plus éloignées de l'empire. À côté du manoir se trouve une école pour les jeunes de la ville, où une quarantaine de garçons étudient pendant l'hiver. Espérons qu'ils en tireront la volonté et la capacité de faire des choses pour la gloire de Dieu et le bien de l'humanité !