Стаття "У двадцять п'яті роковини смерті Елізи Оржешкової", опублікована в часописі "Świat", 1935, № 24, с. 6-7 (суспільне надбання, передруковується за матеріалами Мазовецької цифрової бібліотеки), що містить біографію письменниці, проілюстрована фотографією садиби в Гродно, в якій вона жила з 1894 по 1910 рр. У садибі зараз знаходиться Музей Елізи Оржешкової.

Осучаснене прочитання тексту

Садиба Елізи Оржешкової в Гродно.

18 травня виповнилося двадцять п'ять років з дня смерті авторки "Над Німаном". Цей момент, як завжди в таких випадках, спонукає до роздумів про історичну роль письменниці в житті та літературі і, що не менш важливо, про сучасний, внутрішній сенс її творчості. Наскільки творчість Оржешкової стала пам'ятником, ідеологічно та художньо мертвим документом, а наскільки залишилася збіркою мудрості та краси, якої не торкнувся час - це питання, яке належить вирішити.

Авторка "Чаму" народилася в заможній шляхетській родині під Гродно в 1841 р. Її дитинство і перша юність зовсім не були багатообіцяючими для майбутньої вчительки і лідера свого покоління. Лише у 63 роки Еліза перетворилася з посередньої, пустопорожньої салонної ляльки на зрілу жінку, шляхетну, сильну та свідому своїх цілей. Національна поразка, падіння повстання і подальші жорстокі репресії з боку царського уряду не зламали Оржешкову.

Хоча вона втрачає своє майно і змушена вести важку боротьбу наодинці зі своєю долею, вона не здається - і перемагає. Незабаром вона усвідомлює своє письменницьке покликання і в 1866 році друкує свій перший твір в "Tygodnik Ilustrowanym": "Картина голодних років". Відтоді і до кінця свого довгого життя Оржешкова залишалася письменницею, письменницею за покликанням і пристрастю, плідною, старанною і уважною до всіх нових проявів у польському житті. 1863 рік залишив незгладимий слід у житті і творчості авторки "Марти", а також у цілій епосі, відомій в історії літератури як епоха позитивізму.

Поразка збройного повстання продемонструвала неможливість відновлення незалежності і повернула народ до приземленої праці, яка мала закласти підвалини нового національного життя. Потрясіння в економічних відносинах, спричинені раптовим закріпаченням селян у російських поділах, призвели до серйозних соціальних потрясінь, розорення аристократії та нестабільного становища середньої шляхти, яка за одну ніч втратила свою безкоштовну робочу силу. Тому так багато в той час було "вибитих з сідла", тобто збанкрутілих землевласників, які, втративши своє майно, переїхали до великих міст, знедолені і без підготовки до професійної роботи.

Ці два явища - національна катастрофа і потрясіння в економічних відносинах - становлять тло для першої промови Оржешкової. Наша авторка сама відчула на собі практичні наслідки цих змін, що змусило її ще більше замислитися над новими умовами життя і новим ставленням до життя, яке з них випливало, як над суворою необхідністю. Тому вся багатотомна творчість Оржешкової першого періоду, від "Малюнків з голодних років" (1866) до "Мурованої Ельки" (1874), сповнена порад, застережень і рекомендацій. Твори цього періоду - "Ostatnia miłość", "Na prowincji", "Pamiętnik Wacławy", "Marta", "Rodzina Brochwiczów" - проголошують тези, розробляють програми, закликають і застерігають.

Не дивно також, що сьогодні ніхто не читає, наприклад, "Родину Брохвичів" чи "Пана Грабу". Поступово, повільно і впродовж тривалого часу Оржешкова досягла своєї зрілості і художньої досконалості. Її герої з застиглих манекенів почали перетворюватися на живих і повноцінних людей, зникла пряма авторська мова, натомість зросла тонкість у зображенні душевних станів і чутливість до зовнішньої сторони дійсності. Першим шедевром письменниці є "Меїр Езофович" (1877).

Хоча близька, сувора тенденція цього роману (пристрасна віра в благотворне світло знань) пов'язана з епохою і здається нам сьогодні дещо застарілою, в цьому творі захоплює все ж таки піднесений ідеалізм головного героя, протагоніста, чия простота і правда все ще приваблює сьогоднішніх читачів. "Меїр Езофович" пронизаний вірою в правильність і дієвість позитивістських ідеалів, таких як знання, праця, прогрес, соціальна солідарність. Однак близько 1880 року ця віра Оржешкової руйнується. Саме тоді на сцену виходить молоде покоління, просякнуте соціальним радикалізмом, що віє зі Сходу і вороже ставиться до традицій і минулого. Виникають соціалістичні течії, які швидко набувають сильного впливу на молоді душі.

Ці течії лякають Оржешкову. Її патріотичне сумління обурює космополітизм нової молоді, вона бачить у соціалізмі прагнення до руйнування суспільних зв'язків, бажання користуватися без почуття відповідальності за благо цілого. Ці явища авторка описує у низці романів, таких як: "Sylwek cmentarnik" (1880), "Spectres" (1880), "The Primitives" (1881). І вони не належать до найкращих її творів. У змалюванні несимпатичних соціальних симптомів Оржешкова перебільшує, перебільшує, створює карикатури замість людей. Лише в наступний період авторка відмовляється від будь-якої пропаганди і тенденційності, а її майстерність нарешті досягає найвищих вершин.

Протягом кількох років було створено низку видатних творів, які ми читаємо і якими захоплюємося донині. "Dziurdziowie" (1885), "Nad Niemnem" (1886) і "Cham" (1887) - шедеври, які назавжди залишаться найчистішими, найсвітлішими перлинами польської літератури. Свої романи авторка випускає у світ з тихого, занепалого міста Гродно, куди її виселив російський уряд. Ізольована і самотня, Оржешкова багато років жила і працювала в некультурному, чужому польському суспільстві. Однак вона була оточена загальною пошаною польського суспільства; видатні люди, письменники, художники, вчені часто відвідували пані Елізу в її самотньому будинку в Гродно, численні шанувальники і шанувальниці засипали її листами, а святкування двадцять п'ятої річниці її діяльності в 1891 році стало пишною маніфестацією, що свідчила про загальну данину нації своєму духовному провідникові.

Протягом майже п'ятдесяти років Ожешкова брала активну участь у духовному житті Польщі, як провідниця і представниця покоління, з яким вона пережила юнацькі поразки, чоловічу зрілість і болісну старість. Це покоління зійшло з арени історії, а разом з ним зійшла з арени історії Ожешкова як карателька, моралістка і реформаторка. Однак є ще один Оржешко, великий художник, автор кількох романів і десятка оповідань, що мають неминущу цінність.