У тексті згадується російське місто Саратов, на цвинтарі якого знаходяться польські надгробки. Серед них - надгробки Стефана Міцкевича, Катажини Бєлінської, Олександра Потоцького, Пауліни Шемешової та інших. Надгробки, за словами автора тексту, були перенесені на подвір'я римо-католицького костелу в Саратові, а також встановлені меморіальні дошки в пам'ять про загиблих поляків (Джерело: Tygodnik Illustrowany, Warszawa 1909, Półrocze I, с. 483-484, далі: Цифрова бібліотека Лодзинського університету).

Осучаснене прочитання тексту.

Польські могили в Саратові.

Не завжди і не все можна було написати і надрукувати з того, що відчував і бачив. У вимушеній подорожі на схід Європи я опинився в Саратові, де прожив з 1899 по 1902 рр. Знайомлячись з містом і відвідуючи його пам'ятки, я блукав місцевими кладовищами, яких на той час було кілька: католицьке, православне, євангельське, старообрядницьке, караїмське, субботницьке і татарське. (Крім діючих кладовищ, існували також старі кладовища, які вже були переповнені і деякий час не використовувалися). На такому старому православному цвинтарі, де ховали і католиків, коли вони ще не мали свого кладовища, я знайшов могили, які через написи привернули мою увагу. Розшифрувати написи було досить складно, оскільки на занедбаному цвинтарі була проведена вулиця, територія розпайована, а пам'ятники викорчувані і перекинуті. Надгробки, про які я згадую, були в жалюгідному стані, про що свідчить фотографія, зроблена з натури. Один лежав біля будинку, а інший, посеред подвір'я, слугував кам'яною лавкою. У той момент, коли я мимоволі направив туди свої кроки, на досить високому кам'яному надгробку було багато лушпиння і стояли ясла, біля яких паслася конячка. Не скажу, що це середовище життя і природи справило на мене неприємне враження. Пекуче сонце спекотного літа крізь листя дерев кидало яскраві плями і тіні на цю картину, що поєднувала минуле і сьогодення, смерть і життя. Відчуваючи настрій моменту, мій погляд зачепився за якісь латинські літери, вирізьблені на камені. Незвично на цьому кладовищі, я нахилився ближче і прочитав: "Міцкевич". Я відкинув шкірку, поставив ясла і, здувши землю зі згинів літер, прочитав:
. Hic jacet
Стефан Міцкевич
Stali-medicus, випускник Вільнюського університету.
Natus gubern. Minscensiae anno D-ni 1772,
mortuus anno 1827, mensis februarii 21 die.

У родоводі барда не було Стефана Міцкевича, але ж однофамілець Адама і випускник Віленського університету заслуговував на те, щоб про нього пам'ятали ті співвітчизники, які жили в Саратові. У мене виникла ідея відновити і захистити його надгробок. Повертаючись з цією рішучістю, я натрапив на повалений пам'ятник, зроблений з кольорового полірованого граніту. Частина напису лежала в траві, проте, нахилившись, можна було прочитати наступний напис поганою польською мовою:
. Під цим пам'ятником лежать останки високоповажної графині Бєлініки, уродженої Ксендзівської Галіцької, придворного маршалка Корони всієї Польщі, старости Гарволінської, яка народилася в 1775 році, померла в 1826 році на 51-му році свого життя. Решту розповіли церковні записи та історія. Замість Катажини Бєлінської було написано "Бєлінікі", а замість Голіцин - "княгиня Галіцька", і, нарешті, неправильно вказана дата, оскільки, згідно з церковними записами, дружина покійного спікера Гродненського сейму 1793 року померла 8 липня 1793 року. На знак визнання його заслуг перед Гродненським сеймом, Бєлінський, з ласки посла Сіверса, був призначений коронним маршалком "всієї Польщі", як зазначено в написі. Син Бєлінських, Станіслав, помер у Саратові, як католик, 10 червня 1837 року і був похований на цьому кладовищі, але я не знайшов надгробка, єдиний слід залишився в саратовських парафіяльних книгах. Там же я знайшов згадку про те, що в 1838 році було поховано тіло покійного Олександра Потоцького, 1795 року народження, смерть якого застала його зненацька в дорозі, а 20 квітня 1843 року було поховано тіло Поліни Потоцької, 1843 року народження. 20 квітня 1843 року поховали тіло Пауліни Шемешової, доньки Єви Фелінської та сестри колишнього архієпископа Варшавського. Вона жила в еміграції зі своїм чоловіком Адамом, колишнім студентом філософії у Вільнюському університеті, і померла у віці 33 років. Цю новину потрібно було оприлюднити і передати пам'яті співвітчизників. Єдиним раціональним рішенням було перенести існуючі меморіали на подвір'я римо-католицького костелу, відновити пам'ятник і написи, а також встановити меморіальну дошку Пауліні Шемешовій. Обговоривши все це в лоні польської колонії в Саратові і отримавши матеріальну підтримку, я приступив до справи. Я думав, що безпосередньо отримаю дозвіл від влади на знесення старих пам'ятників, що руйнуються у дворах і на площах колишнього цвинтаря. Однак я помилився: щоб легально і відкрито збирати пам'ятники, не переміщуючи попіл, покладений там десятиліття тому, я повинен був отримати дозвіл від губернатора, православної консисторії та археологічної комісії (яка ніколи не функціонувала). Після завершення необхідної паперової роботи, яка зайняла кілька тижнів, валуни були зняті з фундаментів, де вони простояли три чверті століття, і відвезені до каменяра. Після реставрації пам'ятники були встановлені на цегляному фундаменті в зовнішньому розриві церкви, поруч із входом до ризниці, і оточені металевою балюстрадою. Над пам'ятниками, з дозволу місцевого парафіяльного священика, а згодом єпископа, графа Єжи Шембека та його наступника, преподобного каноніка Штанга, було встановлено дві кам'яні плити.
A. D. 1901.
Вшановуючи пам'ять інституцій, з якими покійні були опосередковано пов'язані, було відновлено надгробки покійної Катажини Бєлінської, дружини спікера гродненського сейму XVII ст. Надгробки Катажини Бєлінської, дружини спікера Гродненського сейму 1793 року, та покійного Стефана Міцкевича, доктора і студента Вільнюського університету, були відреставровані та перенесені з колишнього загального кладовища на Волзі.
Польська колонія.
Друга меморіальна дошка, що знаходиться поруч, нагадує:
. Ś. P.
Пауліна Шемешова
дочка Єви Фелінської, сестра Сигізмунда, архієпископа Варшавського, у віці 33 років, † у Саратові д. 18.11.1843, похована на старому цвинтарі на Волзі, де до 1846 року ховали також католиків.
Меморіальна дошка 1901 року коштом заснованої польської колонії.

Коли все було готово, пам'ятники, після заупокійної меси за душі вищезгаданих померлих, освятили і передали під опіку церковного сторожа. Витрати склали 69 руб. 30 коп. які ми зібрали між собою. Посередництво у зборі та контроль над витратами люб'язно взяли на себе д-р Узембло, Станіслав Рошковський, інженер Г. Цивінський і Т. Білостоцький, одні з найенергійніших членів тодішньої польської колонії в Саратові. Нехай наші співвітчизники, вигнані необхідністю з батьківщини, яскраво пам'ятають і видатне ім'я Фелінських, і свідчення про те, що в Польщі колись був Сейм, що тут була Маршалківська канцелярія, що тут був Віленський університет, що тут жили, сумували, вмирали співвітчизники... Іноді краще говорити про самі інституції та посади, ніж про тих, хто їх займав у певний момент. Саме це я мав на увазі, відновлюючи пам'ятник дружині спікера Гродненського сейму. Тепер погляньмо на новіший цвинтар, де з 1846 року ховають лише католиків. На надгробках переважно німецькі написи, оскільки католики-німці становлять більшість у Тираспольській дієцезії. Однак, окрім польських, зустрічаються також російські та французькі написи. Одним словом, в цьому відношенні спостерігається, здавалося б, велика толерантність, тільки коли ми придивимося уважніше, то побачимо, що на деяких дерев'яних хрестах викарбувані написи були замазані шпаклівкою. З часом шпаклівка відпала або потріскалася, і напис став видимим:
"Боже великий, спаси людей, що страждають на землі, і душі померлих у неволі".
Поляк Томаш Будний з Плоцька, це знову Миколай Рихнелік з Кракова, Алоїз Доброслав Ольський з Ловіцка, Марцін Грижецький з Галичини, Анджей Сєрадзький з Мазовії - всі вони загинули в 1960-х роках, всім їм були встановлені такі хрести. Це також сторінка історії нашого народу... Йдемо далі. Одне з найбільш вражаючих надгробків - курган, насипаний над трупом, і пам'ятник Іполіту Саполінському, литовському лікарю, який служив в угорській, турецькій і кримській кампаніях і помер у 1858 р. Є могили: Антонія Бжозовського з Поділля, помер 1849 р.; о. Тадеуша, помер 1849 р.; о. Андрія, помер 1849 р.; о. Андрія, помер 1849 р.; о. Тадеуша, помер 1849 р. 1849 р.; о. Тадеуша Косовича, уніатського священика Полоцької єпархії, помер 1856 р.; о. Ігнація Закшевського, священика Сандомирської єпархії, помер 1862 р.; Миколая Врочинського, жителя Волинської губернії, помер 1853 р. та ін... 1853 і т.д... Цей довгий список відомих і невідомих імен я мушу завершити іменем покійного Олександра Фронкевича, старого, понад 80-річного чоловіка, який за допомогу повстанцям після 1863 року виїхав з Литви до Іркутська, а потім оселився в Саратові. Він жив у притулку і помер у лікарні. Поховали його у 1901 р. Особливістю саратовського цвинтаря є могила Яна Ніколя Савена, громадянина Франції, лейтенанта Великої армії Наполеона І, який народився в Руані 17 квітня 1768 року. Старий дожив до 126 років, був здоровим і активним майже до кінця свого довгого життя. Потрапивши в полон у 1812 році, відправлений до Саратова як військовополонений, він акліматизувався і дожив до 82 років. До кінця життя він отримував пенсію від французького уряду, а за кілька років до смерті ще був викладачем французької мови в місцевій гімназії. Похорон ветерана організувало місто, а на пам'ятнику було розміщено напис російською мовою:
"Останньому ветерану Великої армії Наполеона". Кладовище, відоме як "Могилки", розташоване на пагорбах, звідки відкривається вид на місто і Волгу, яка спокійно котить свої хвилі все далі і далі.