Двері з Плоцька Двері призначалися для кафедрального собору в Плоцьку. Вони були понад 3,5 м заввишки і майже 2,5 м завширшки, виготовлені з бронзи магдебурзькими луїзіанцями між 1152 і 1156 роками і прикрашені багато орнаментованим різьбленням з 26 чотирилисниками, що зображують 48 сцен, пов'язаних з католицькою церквою. Їхніми творцями були майстри Рікен і Вайсмут, чиї постаті описані латиною, та Аврам, зображений у вигляді фігури з атрибутами луддитів, підписаний кирилицею. Художники були пов'язані з двором єпископа Магдебурзького. На той час місто було одним із найкращих ливарних центрів Європи.


Двері в Новгороді Нині двері прикрашають головний вхід західного порталу Собору Премудрості Божої в Новгороді. Вперше вони були зафіксовані там у 1430-х рр. Вишуканий художній клас, надзвичайно складна та продумана іконографічна та ідейна програма на дверях, безумовно, свідчать про високий рівень культури привіслянського міста. За сотні років існування дверей у Новгороді їхні окремі сюжети неодноразово демонтували, доповнювали та додатково описували кирилицею, внаслідок чого втрачалося усвідомлення змісту та первісної схеми оздоблення. Тим не менш, усвідомлюючи цінність об'єкту, було докладено зусиль, щоб зберегти його в належному стані.

Починаючи з 19 століття, двері неодноразово досліджувалися і входили в науковий обіг під різними назвами: Магдебурзькі, Новгородські, Корсунські, Сігтунські і, відносно рідше, Плоцькі. У міжвоєнний період поляки, за чутками, думали про їх викуп у радянської влади. Однак угода не відбулася. Лише завдяки зусиллям Плоцького наукового товариства з 1982 року копією цього шедевру можна милуватися у Плоцькому кафедральному соборі Успіння Пресвятої Богородиці. Водночас преподобний професор Ришард Кнапінський реконструював первісне розташування чотирилисників і сцен. Він помітив, що об'єднуючою ниткою у більшості чотирилисників є тема Credo Apostolorum. Це свідчить про те, що спочатку панно використовувалися Церквою для навчання вірних істин віри, оскільки на них у надзвичайно привабливій формі зображувалися сюжети, пов'язані з пунктами католицького Символу віри.

Поясненням того, чому майже 1150 км розділяють первісне і теперішнє місцезнаходження Плоцьких дверей, займалося багато науковців. На думку дослідників, існує кілька гіпотез перенесення дверей з Плоцького кафедрального собору. Найімовірніше, у 1262 році військо на чолі з великим князем литовським Міндаугасом пограбувало двері під час битви з мазовецьким князем Сємовітом І. Сенсаційну гіпотезу нещодавно висунув доктор Роберт Кункель. Він вважає Плоцькі двері щедрим подарунком архієпископа Магдебурзького Віхмана фон Зеєбурга Плоцькому єпископству. Однак дослідник припускає, що двері взагалі не з'явилися у твердині мазовецьких князів. Іншим поясненням, не підкріпленим конкретними аргументами, є презумпція княжого дарунку Новгородській республіці, яка перебувала в політичних відносинах з Польською Короною.