Гладкі бічні стіни нави в нижній частині (над прорізами в бічні нефи) вкриті сценами Хресної дороги, розташованими з обох боків майже суцільними фризами. Окремі стадії зведені до зображень з 2-3 фігур, що супроводжуються цитатами з Євангелій. Колористика фігур обмежена кількома невиразними, сіруватими тонами рожевого, блакитного, жовтого.

Ламбер-Рукі звернувся до релігійної тематики на початку 1930-х. Однак більшість його великих церковних замовлень у Франції припадає на період після Другої світової війни, а популярність художника в цій галузі пов'язана з успіхом складного скульптурного оздоблення церкви в Булоні, що поблизу Парижа. Там, використовуючи різноманітні матеріали, він виконав зовнішні та внутрішні роботи верхньої церкви, бічних каплиць та крипти (де він вирізьбив рельєфи безпосередньо в камені). Це його найбільша і найбільш іконографічно різноманітна робота, виконана за допомогою дружини.

Костел будувався за проектом Чарльза Бурдері з середини 1920-х років і був завершений лише після 1945 року. Скульптури Ламберта-Руцького (особливо його роботи на бічному фасаді та фігура в тимпані) або гармоніюють зі стилем ар-деко, притаманним архітектурі будівлі та вітражам, або відриваються від нього, маючи квазіфольклорний стиль, ближчий до реалістичних тенденцій 1930-х рр. Останній також виходить на перший план в характеристиці людських типів Хресної дороги. Оскільки церква будувалася для нової парафії в робітничому районі Булонь-Білланкур, ця стилізація могла бути запропонована скульптору замовниками. Вона була поєднана в єдиний стиль з натхненнями від романської скульптури та мініатюри (що часто зустрічається в його релігійних роботах), надаючи фігурам ієрархічної урочистості; з виразною пізньоготичною скульптурою та з тенденцією до гротеску. Винятковий скульптурний ансамбль Ламберта-Рукі видається стилістично унікальним і на тлі тогочасних пошуків французьких митців у царині релігійного мистецтва. Однак він залишається абсолютно забутим, незважаючи на зростаючий інтерес, зокрема, до самої Булоні як до жвавого авангардного центру першої половини ХХ століття, а також як до місця виняткового розквіту ар-деко. Скульптор вже звертався до теми Хресної дороги у 1938 році в церкві Нотр-Дам-де-ла-Трініте в Блуа, а через десяток років після війни - у церкві в нормандському селі Фіфс (в обох випадках також використовуючи цемент).

Ламбер-Рукі також є автором дерев'яного розп'яття, розміщеного поруч з головним вівтарем.