Кипріан Годебський (30 жовтня 1835 Мері-сюр-Шер к. Бурж - 25 листопада 1859 Париж) - скульптор, організатор і критик. Бурж - 25 листопада 1909, Париж) - скульптор, організатор мистецького життя та художній критик. Онук загиблого під Рашином у 1809 році полковника польської армії Кипріяна Ґодебського (герба Ґодзімба), відомого поета, публіциста та перекладача французької літератури, відомого поета, публіциста та перекладача. Батьком скульптора був Францішек Ксаверій, видатний діяч паризької еміграції після 1831 року, письменник, перекладач, історик літератури, співробітник Адама Міцкевича у виданні "Trybuna Ludów", співзасновник і викладач польської національної школи в Парижі (так званої школи Батіньоля). Навчанням у цій школі та першими мистецькими контактами Кипріян завдячує зв'язкам свого батька. Він навчався малюванню у Фернана Дюпюї, а з 1853 року, ймовірно, вже перебував у майстерні відомого паризького скульптора Франсуа Жуффруа і розпочав свою скульптурну кар'єру, виготовивши погруддя Тадеуша Чацького і Станіслава Конарського для фасаду будівлі школи Батіньоль. Коли Францішек Ксаверій у 1858 році переїхав до Львова, де став хранителем Оссолінеуму, Кипріян оселився разом з ним, отримавши свої перші замовлення завдяки зв'язкам батька. Окрім кількох надгробків і монументальних робіт у Галичині, у самому Львові він залишив погруддя і медальйони місцевих достойників, письменників і художників, а також монументальне скульптурне оздоблення Будинку військових інвалідів, збудованого у 1855-1863 рр. Роботи, які приписують йому на Личаківському цвинтарі, були викувані з пісковику в майстерні Ґодебського, і його особистий внесок у ці роботи не з'ясований. У 1861 році оселився у Відні, де отримав престижне замовлення на дві мармурові статуї для Фельдгернхалле, Імператорського арсеналу, що зображували маршалів 18 століття Франца М. Лейсі та Гедеона Е. Лаудона. Він також виконав невизначену кількість портретів і надгробків у Відні. Навесні 1863 року був ув'язнений (під час короткого перебування у Львові) за симпатії до Січневого повстання. Ймовірно, саме ця подія спонукала його повернутися до Парижа після звільнення з ув'язнення. На Салоні 1864 року він невдовзі виставив дві скульптури, пов'язані з повстанням. Ще наприкінці того ж року Ґодебський опинився в Бельгії, де в січні 1865 року одружився з Ежені Софі Леопольдін Серве, донькою видатного віолончеліста Адріана-Франсуа Серве. У містечку Галле (фр. Hal) поблизу Брюсселя подбав про оздоблення родинної вілли (теракотові барельєфи на фасадах на музичні теми), виготовив статую тестя (1869, відкрита 1871 на площі Гроте Маркт у Галле) і завдяки родинним зв'язкам тривалий час користувався знайомствами в європейському музичному світі. Він зобразив Ференца Ліста, Джоаккіно Россіні та Анрі Вьєкстема, серед інших. Наступні роки художник провів, подорожуючи і працюючи в Бельгії, Парижі та Санкт-Петербурзі, де створив численні портрети придворних, музикантів і акторів, а також був обраний вільним почесним членом Імператорської Академії мистецтв (1870). Його дружина Софі померла там у 1872 році; Годебський вирізьбив їй надгробок у Санкт-Петербурзі (не зберігся). Того ж року він створив проект пам'ятника Фридерику Шопену у Варшаві (не реалізований), а також працював над пам'ятником Станіславу Монюшку (завершений у 1875 році, але відкритий лише у 1887 році на паперті костелу Всіх Святих, не зберігся). Особливо важливим було перебування Ґодебського у Варшаві в 1875 році, коли, вже зі своєю другою дружиною, Матильдою Натансон (вони одружилися в 1874 році в Каррарі), він недовго керував літературно-мистецьким салоном і відіграв значну роль в інтеграції кола молодих, сучасно мислячих художників і критиків (гурток так званої студії в готелі "Європейський"). Водночас Ґодебський взявся писати кореспонденції до "Газети Польської" з Парижа, які по суті були лекцією про його погляди на мистецтво, добіркою думок про сучасні події в Парижі, стан скульптури тощо. Ці статті під назвою "Листи про мистецтво" публікувалися майже рік, з 16 серпня 1875 р. до 10 липня 1876 р. Ґодебський був розчарований відсутністю ширшого визнання у мистецьких колах Варшави, відсутністю значного суспільного резонансу від організованої ним персональної виставки у Варшаві, а також від розголосу, якого набув пам'ятник, відкритий у 1875 р. на цвинтарі Монмартр надгробного пам'ятника Теофілю Готьє з його скульптурою, врешті-решт спонукали його оселитися в Парижі в 1876 році. Відтоді, з перервами на короткі візити до Кракова, Варшави, Львова (найчастіше, його останнє перебування у 1905 році), роботу в Каррарі та перебування у Бретані, він жив там до самої смерті. У пишно оздобленому будинку в районі Монсо він вів насичене світське життя, мав салон, який відвідували художники, письменники з усієї Європи. Він регулярно виставлявся в паризьких салонах, організовував вистави "живих картин" і отримував нові французькі замовлення (в тому числі скульптуру для фасаду оперного театру в Монте-Карло в 1879 році, медальйон Гектора Берліоза для його надгробка на кладовищі Монмартр в 1884 році і статую генерала Адольфа Ле Фло в Лесневені, Бретань, в 1899 році). Отримав членство в академіях Урбіно і Вольтерра, бельгійських і французьких орденах. Підтримував постійний контакт з польською емігрантською спільнотою, створюючи різні пам'ятні роботи, найбільш вражаючою з яких є статуя "Вдячність Франції" у дворі польської школи (так званої школи Батіньоля), з погруддям доктора Северина Ґалензовського (1879). Він допомагав багатьом польським художникам (таким як Казимир Альхімович, Юзеф Хелмоньський, Вацлав Шимановський та Ян Войдига) на початку їхньої кар'єри в Парижі. Ця сторона діяльності Ґодебського, забута сьогодні, стосувалася не лише художників і скульпторів-початківців. Генрик Сенкевич, як кажуть, завдячував йому зусиллями, спрямованими на отримання французького видання свого роману "Quo vadis", а Владислав Реймонт також скористався його допомогою в Парижі. З 1897 року Ґодебський був президентом Польського мистецько-літературного гуртка (з 1902 року - Товариства) в Парижі, співзасновником якого він був. Він намагався залучити польське мистецтво до участі у Всесвітній виставці 1900 року, а після того, як цей план провалився, організував перехресну виставку польського живопису 19 століття в Галереї Жоржа Пті в Парижі. Виставка не викликала особливого зацікавлення чи схвальної оцінки поляків, тому скульптор відійшов від подальшої діяльності в еміграційних організаціях.

Безперечно, портретна робота була основним джерелом доходу митця. Деякі образи повторювалися в кількох варіантах (гіпс, теракота, мармур, бронзові зліпки). Годебський чудово вмів задовольняти попит, коливаючись між фактичною характеристикою моделі та певною ідеалізацією чи стилізацією. Він зображував найвидатніших бельгійських музикантів (у тому числі для Королівської консерваторії в Брюсселі), відомих французів (письменника і критика Армана Сильвестра у 1883 році, Національний музей у Варшаві; бретонська поетеса Леокаді Салон-Пенкер, 1889, Музей витончених мистецтв, Брест) та поляків (зокрема, генерал Людвік Мерославський, 1883, на його надгробку на кладовищі Монпарнас; Юзеф Ігнацій Крашевський, Польська бібліотека в Парижі). Одним з найкращих бюстів Годебського є мармуровий портрет його першої дружини Софії (бл. 1864-1865; Національний музей у Варшаві).

Значну частину його творчості займають пам'ятники. Незважаючи на перемогу Годебського в конкурсі на пам'ятник Адаму Міцкевичу в Кракові (1888), ця робота не була реалізована. Натомість у Варшаві з'явився пам'ятник барду, відкритий 1899 року, у Кракові - невелика статуя Миколи Коперника (1899) та погруддя Александра Фредро (1900), у Львові - наміснику Галичини Агенору Ґолуховському (1900, не зберігся), а також погруддя Тараса Шевченка (1905). Пам'ятник Севастопольській битві в Криму, про який колись згадував у своїй творчості (ймовірно, проект 1870 року), так і не був реалізований, як і проект пам'ятника угорському політичному діячеві Ференцу Деаку в 1876 році та пам'ятник Христофору Колумбу. Йому також помилково приписують реалізацію пам'ятників Ференцу Лісту у Веймарі та Анрі Вьотемпу у Верв'єрі, Бельгія. Загадковою залишається велика реалізація пам'ятника для Перуанської республіки - Годебський нібито виграв міжнародний конкурс, працював над макетом багатогранної композиції до 1869 року, але пам'ятник так і не був виставлений в Лімі. У цих роботах художник зазвичай використовував традиційну формулу стоячої фігури на постаменті (рідше погруддя), у кількох пам'ятниках з багатим п'єдесталом (алегоричні фігури, барельєфи), але йому вдалося зробити чудові портретні характеристики деяких людей, яких він увічнював (наприклад, Серве, Ле Фло).

Годебський також був успішним як автор алегоричних композицій (наприклад, "Визволення", 1872; "Геній і груба сила", 1888; "Мрія про славу", 1894) та салонних скульптур на міфологічні теми (наприклад, група "Спокуса або переконання" 1881 року, що повторювалася у багатьох версіях). Вони часто були проявом технічної віртуозності Ґодебського. Свідоме використання в них відсилань до раннього класицизму або до французького рококо, модного в останній чверті 19 століття, забезпечило цим роботам успіх у публіки. Його надгробки так само умовні, наслідують традиційну кладовищенську алегорію 19 століття (ангел на могилі родин Тамберлік і Ґалензовських на кладовищі Пер-Лашез у Парижі, 1886) або відсилають до простої формули стели з портретним погруддям (кресляр Костянтин Ґіс на могилі на цвинтарі Пантен під Парижем, 1908). Він рідко брався за жанрові сюжети, але його натуралістично передана голова російського п'яного селянина (перша версія в Санкт-Петербурзі, 1870, пізніше повторена у Франції) мала великий успіх. Релігійні твори також займали незначне місце в його творчості, але найбільшою роботою Годебського і однією з його найкращих скульптур є група "Мадонна, що зазнала корабельної аварії", виставлена 1904 року на мисі Пуант-дю-Раз у Бретані, на скелях над Атлантичним океаном. Урочиста церемонія її відкриття стала, до речі, останнім публічним успіхом митця.

Годебський також вів розкішне життя у своєму літньому будинку під Парижем, у Вальвіні на Сені, приймаючи там, серед інших, відомих французьких письменників і художників. Після смерті другої дружини у 1887 році він майже одразу одружився втретє з аристократкою Матильдою де ла Френей і переїхав до елітного району Отей. Там родина Годебських також мала художній салон.

Скульптор також став відомим як підприємець. Він орендував власну каменоломню в Каррарі та займався подібною діяльністю в Піренеях. У місті Ейвон поблизу Фонтенбло він придбав занепалу керамічну фабрику, де разом з Алхімовичем експериментував з розписом на фаянсі та порцеляні. Ці підприємства, за відсутності більш точних даних, важко оцінити, в тому числі з точки зору фінансового успіху. Безсумнівно, однак, що Ґодебський досяг успіху в організації своєї міжнародної кар'єри, використовуючи свої зв'язки в багатьох країнах і колах. Деякі замовлення він виконував без гонорарів або організовував транспортування творів власним коштом, що принесло йому клієнтуру.

Дослідження цієї непересічної постаті тільки починається. В історії польської культури Кипріян Ґодебський залишився насамперед як батько більш відомої Мізи Ґодебської та автор варшавського пам'ятника Міцкевичу (пам'ятник у післявоєнній реконструкції лише в загальних рисах відсилає до його творчості). Його меценатство та колекціонування, його організаційні та підприємницькі проекти, його чудовий імідж досі мало усвідомлені нашим мистецтвознавством. Значна частина його скульптурних робіт також залишається невідомою, досі не знайдена в приватних колекціях. З іншого боку, оцінка його великого і різноманітного скульптурного доробку не може бути остаточною, якщо не брати до уваги безперечну якість його майстерності. Хоча він оголосив себе прихильником багатьох інновацій, як скульптор він залишався, по суті, традиціоналістом. Його "Листи про мистецтво" були високо оцінені в різних дослідженнях польської мистецтвознавчої критики, але ця поодинока спроба скульптора в цій галузі все ж розглядається на маргінесі дисципліни.