Історична довідка Вперше село згадується ще у 14 ст. У джерелах з'являється кілька згадок про родину Радохонців у розквіті цього століття. Серед власників протягом століть згадуються Генріх Чех (1371 р.), Міхал Ваповський (1392 р.), Миколай Ваповський (1495 р.), Гербурти (1589 р.), Корняки, Миколай Оссолінський, Марцін Красицький, а в 20 столітті - Стадницькі з Крисовиць.

Походження парафії в Радохонцях не є ясним. Однак джерела згадують парафіяльних священиків паралельно з 15 ст. На основі візитаційних актів початку 17 ст. можна встановити, що в селі існувала дерев'яна сакральна споруда, але на той час вона перебувала в "катастрофічному стані". Швидше за все, після цих відвідин церкву відремонтували, але вона була розорена козаками у 1648 році, а на початку наступного століття її знищила велика пожежа. Досить скоро було зведено новий дерев'яний храм з фундації Анни Семяновської, сандомирської прапорщиці, але це була символічна, скромна споруда, яка досить швидко потребувала ремонту.

У 18 столітті було вирішено, що Радохоньце буде належати до парафії Гусаків. Завдяки наполегливим зусиллям мешканців, через століття село знову мало власний парафіяльний костел. У своєму дослідженні цього місця Пьотр Красний згадує про рішучих віруючих, які, намагаючись відновити парафію в Радохонцях, реставрували старий костел. На жаль, внаслідок воєнних дій у 1915 році більшість будівель у селі згоріла, в тому числі й костел. У 1916 році на місці старої церкви жителі побудували імпровізовану каплицю. Спроби побудувати повноцінну будівлю з різних причин затягнулися до початку 1930-х років. Головним чином через те, що невелика парафія не могла дозволити собі справжню церкву.

Освячення відбулося у 1932 році. У 1950 році влада закрила церкву і перетворила її на колгоспний склад. Частину інтер'єру вдалося врятувати і передати в сусідню церкву. Церква була відновлена у 1989 році. У наступні роки церква зазнала значних ремонтних робіт.


Архітектура Будівля розташована на краю села, на вершині високого пагорба. Вівтар виходить на північний захід. Нава складається з чотирьох заломів, а притвор, який вужчий і нижчий за наву, перекритий тристороннім склепінням. До фасаду примикає прямокутний у плані вестибюль і квадратна в плані вежа, в якій розміщені сходи. Шолом побудований у вигляді трьох нагромаджених цибулинних куполів, що зменшуються по висоті. Найвищий і найменший з них увінчаний пропорційно великим хрестом.

У третьому нефі, по обидва боки, розташовані каплиці, в плані рівнобедрених трикутників. Як пише у своєму дослідженні будівлі Петро Красний: "Між каплицею ліворуч і четвертим залом нави вбудована прибудова, що містить прямокутну зимову каплицю, якій передує п'ятигранний притвор, і невелику прямокутну комору. З протилежного боку - аналогічно розташована прибудова, що складається з прямокутної в плані ризниці, з також прямокутним вестибюлем і коморою, з невеликою напівкруглою апсидою на північному заході".

Фронтальне підвищення нави, з іншого боку, одноповерхове з нерегулярним членуванням на раменах і увінчане трикутним фронтоном. Між ним і нижніми частинами розміщено рельєфний ліплений карниз. Цікаве рішення застосовано і до входу на ґанок. Він відкривається порталом у формі едікули, утвореним парою тосканських колон. Аттик відокремлений профільованими карнизами. Решта фасадів гладенькі. Окрім профільованого карнизу, вони не привертають уваги жодною артикуляцією. Виняток становлять контрфорси на бічних стінах нави.

Дахи над основними частинами (навою, вівтарем, каплицями) двосхилі. Інші частини або багатосхилі (апсида, притвор зимової каплиці), або односхилі (ризниця, зимова каплиця, комори). Всі вони були обшиті листовим металом. Те саме стосується шолома вежі та башти для дзвіниці.

Всередині головною особливістю є люнетне бочкоподібне склепіння, що перекриває наву. Він плавно перетікає в прямокутні стінові стовпи, прикрашені псевдоколонами в тосканському стилі. Бочкоподібним склепінням перекрито вівтар, бочкоподібним склепінням з люнетами - ризницю, а "трикутні" каплиці - люнетами. У зимовій каплиці використано кесонну стелю, а в інших модулях - гладку стелю. Райдужна аркада збудована за напівкруглим планом. Вікна в будівлі переважно прямокутні, закриті півколом. В органному залі є кругле вікно, а в інших місцях - прямокутні.

Райдужна арка має напівкруглу форму. Вхідні отвори ззовні та зсередини костелу прямокутні. У нефі, каплицях і апсиді - високі прямокутні вікна, закриті півколом, в органному залі - кругле вікно, а в решті - прямокутні. Музичний хор підтримувався трьома аркадами, прокладеними між колонами.

У своєму дослідженні будівлі Пьотр Красний пише, що костел у Радохонцях можна розглядати як спробу пристосувати форми польського народного стилю до принципів функціональної архітектури, задуманої у спрощеному вигляді.