1840

бл. 21 га (частина з надгробками польською мовою бл. 13 га)

Надгробок Яна Баттейнера та Олексія Брояковського

Микулинецький цвинтар був заснований досить пізно, близько 1840 року. До цього муніципальний некрополь знаходився на межі міста, поруч з василіанським костелом. Церковний цвинтар, як припускають, існував там від 1718 року. Можна припустити, що цвинтар біля костелу, розташований відповідно до положень Йосифінської реформи, яка вимагала перенесення цвинтарів за межі міста, міг набути статусу міського кладовища. Це було особливо актуально з огляду на те, що імператорський указ вимагав створення спільних цвинтарів для різних християнських обрядів. У цьому відношенні правила змінилися в середині 19 століття, але особливо в невеликих містечках традиція спільного кладовища утвердилася. Вибране місце могло бути компромісним, адже поховання на ньому не означало поховання на собачій землі подалі від костелу.

Микулинецький цвинтар позначений на першій карті Тернополя, складеній бароном Антоном фон Посареллі у 1797 році. Це був досить великий заклад. Блічарський цитує о. Густава Фільгаузера, який описав цвинтар на початку 20 століття: "Зарослі бур'янами і могильним корінням уламки хрестів, кам'яних п'єдесталів, статуй і навіть кісток, розкидані по всій дернині, виразно свідчать про те, що це старий цвинтар, на якому більше нікого не ховають. Повалені пам'ятники несуть на собі сліди рук вандалів. Мармурові плити поколоті". Блачарський продовжує опис, пишучи про численні надгробки, які все ще датуються 18 століттям. Серед похованих він згадує отця декана Міхала Білінського, пароха греко-католицької церкви, та отця Петра Білінського, який був парохом у Должанці. Окремої уваги заслуговує пам'ятник графу Леонарду Старжинському (помер 29 серпня 1809 року). Пам'ятник, відомий з гравюри, виконаної інженером Віктором Бауером у 1932-1933 роках, мав вигляд високого обеліска на п'єдесталі. На ньому був напис: "Д.О.М. Тут лежить Син Вітчизни, за неї він терпів рани, за її цілісність, процвітання тут він похований, ця земля його виносила сьогодні його труп ховає, хоча він помер, але пам'ять про нього жива у поляків". З розповіді о. Філхаузера від 1906 року ми також дізнаємося про 21 надгробний пам'ятник, що вшановує пам'ять померлих єзуїтів. У 1929 році з них вдалося знайти лише 4, але цвинтар не був повністю занедбаний. У 1916 році тут був похований відомий фольклорист о. Петро Степанович Білінський (Петро Степанович Білинський). У той час отці редемптористи, які опікувалися костелом, почали впорядковувати прилеглий цвинтар. Вони також намагалися звести огорожу, але вона поступово руйнувалася і врешті-решт від її ремонту відмовилися. У той час церква стала важливим місцевим місцем поклоніння, завдяки місіонерській роботі та копії чудотворної ікони Тернопільської Божої Матері. У 1932 році на цвинтарі (незважаючи на опір місцевої влади) була зведена каплиця, але вона не була пов'язана з функціями цвинтаря. На ній був напис "Отці І. С. В. Ізбавителя збудували цю каплицю в 200-літню річницю заснування чину (1732-1932)". Цвинтар і церква проіснували до 1962 року. У травні того ж року почалося знесення каплиці та дзвіниці, а потім невдала спроба підірвати церкву. Все це робилося при мовчазному спротиві віруючих.

За словами Чеслава Блічарського, місто купило землю під новий цвинтар у 1840 році, але він не вказує джерела цієї інформації. Можливо, він використав запис з видання "Наші новини" 1906 року, в якому йдеться про те, що "в 1840 році, коли місто закладало новий цвинтар, єзуїти купили галявину і посадили навколо неї тополі" . Запис відносить 1840 рік до кварталу єзуїтів, вказуючи лише на те, що це відбулося в той самий час, коли створювався цвинтар. Однак, цей цвинтар, можливо, був створений раніше. Частково на це може вказувати дата смерті, викарбувана на могильному пам'ятнику Міхаеля Яніша - лютий 1839 року. З іншого боку, дата наступного поховання, відома з надгробного пам'ятника, - 1841 р. Дата 1839 р. може свідчити про те, що кладовище було засноване ще до 1840 р., оскільки саме цього року могло бути прийняте рішення про закриття старого кладовища. Виходячи з цього, дату відкриття нового некрополя можна перенести на 1838 рік або кінець 1838/початок 1839 року, що видається менш вірогідним через зимовий період. Однак слід пам'ятати, що надгробок Яніша - єдиний з датою до 1840 р.; крім того, напис на пам'ятнику згадує ще двох малолітніх дітей, які померли у 1841 р. Тому не можна виключати, що було вирішено або вшанувати разом з ними Михайла Яніша, який не був похований на Микулинецькому цвинтарі, або його тіло перенесли до нової родинної усипальниці. Останнє рішення, однак, було рідкісним і здається набагато менш вірогідним. Як старе, так і нове християнське кладовище знаходилося поруч з єврейськими цвинтарями. Видається природним, що обидва були перенесені одночасно. Нам відомо про поховання на них ще з 1839 р. Тоді в єзуїтському кварталі було поховано трьох монахів, а на старому єврейському цвинтарі спочив видатний письменник і громадський діяч Чарльз Перл, який прославився своєю боротьбою з хасидизмом. Втім, ці поховання могли відбутися незалежно від створення нових кладовищ. Єзуїти ще не мали власного цвинтаря, а Перл був настільки важливою фігурою, що поховати його на старому цвинтарі видається природним.

Однак, незалежно від того, коли саме було засновано Микулинецьке кладовище, перші поховання на ньому датуються 1840-ми рр. Найстаріші, з періоду до 1845 р., знаходяться в його нинішній центральній частині - вони розташовані в секторі, позначеному 4а і 4б. За одним винятком вони не перетинають цю межу. Віддаленість найстарішої частини цвинтаря від Микулинецької дороги - по інший бік якої знаходився єврейський цвинтар - дозволяє припустити, що від самого початку планувалося розбудовувати цвинтар у напрямку дороги. Безпосередньою причиною перенесення цвинтаря стала пожежа, яка охопила Тернопіль у 1832 році, коли згоріла колишня дерев'яна василіанська церква. Через кілька років її замінили на нову. З ХХ ст. є інформація, що "значна частина могильних каменів була використана русинами для ударів при будівництві дзвіниці". Розташування цвинтаря в передмісті, що розбудовувалося, було не зовсім законним. Некрополь також міг бути частково зруйнований будівельними роботами, і, нарешті, він міг бути занадто малим. Ймовірно, для деяких мешканців могло бути неприємним розташування муніципального кладовища поруч із греко-католицькою церквою.

У 1860-х роках поодинокі пам'ятники були встановлені у секторах 6с-6е, а з середини 1970-х років більшість вцілілих пам'ятників з секторів 5с і 6е датуються цим десятиліттям. Поодинокі поховання з секторів 3 і 4 датуються другою половиною цього десятиліття, тоді як нові поховання були розміщені переважно у секторах 5a, 5b, 5c і 6e. Поховання далі по кладовищу, тобто у секторах 5d і 5e та 6d, також інтенсифікувалися у цей період. На військовій карті Галичини та Буковини 1861-1864 рр. можна побачити вигляд цвинтаря на той час. Поруч з каплицею також позначена друга будівля, можливо, будівля доглядача, яку можна побачити на пізніших фотографіях. Оскільки на карті позначена каплиця, можна припустити, що вона відображає план кладовища у 1860-х роках.

Він відносно невеликий і, здається, відповідає сучасним секторам 4-6, можливо, також 3. На початку 1880-х років, окрім поодиноких поховань у попередніх секторах, з'являється багато нових могил у секторах 6b, 6c. Поодинокі поховання також можна знайти у секторах 9а і 10а, на території, яка, ймовірно, раніше була за межами кладовища. Як бачимо, кладовище заповнювалося, і його межі довелося розширити. У другій половині 1980-х і 1990-х рр. меморіали здебільшого встановлювали у секторах 9а, 9б і 10а, а також у 10б і 10в. Однак у другій половині 1990-х років почали використовувати також сектори 1а, 1б, 2а, 2б, 3а і 7а. Можна також спостерігати інтенсифікацію поховань у найстарішій частині кладовища (чотири вцілілі пам'ятники). Це, ймовірно, пов'язано зі старінням цієї частини некрополя - можна припустити, що нові могили почали з'являтися на місці попередніх, які, ймовірно, були забуті і не мали постійних пам'ятників.

На початку 20 століття почали використовуватися сектори 1b-1e, перші пам'ятники з'явилися в секторах 1f і 1g, а інші - в 2a і 2b. Однак сектори 1f і 2b, 2c і 3c починають використовуватися більш інтенсивно між 1906 і 1910 рр. Опис преподобного Густава Фільгаузера датується тим часом: кладовище було "розташоване на сусідньому пагорбі. Звідси відкривався прекрасний вид на всю панораму Тернополя". У 1910 році цвинтар був спустошений - дерев'яні хрести були викорчувані, з могили Кіхнера, зокрема, вистрілили фотографії, а надгробний пам'ятник повстанців був зруйнований. З іншого боку, найбільша кількість пам'ятників з 1911-1915 рр. вціліла у секторах 1g, 1h, їх кількість зростала і в раніше зайнятих секторах, напр.: 2c, 2d, 2f, 2g, 3c, 3d, 3e, 4a, 4b, 4e, 5a, 6a, 6b, 11a. Це відзначив кореспондент "Kurier Lwowski", який писав у 1917 році про "майже кількаразове збільшення цвинтаря". До цього ж періоду відносяться військові казарми австрійських солдатів, створені на околиці тодішнього некрополя. Протягом наступних 5 років більшість поховань відбувалися у секторах 2е, 3д, 8а, 8б. Після 1921-1925 рр. використовувалися також сектори 5в і 9б, перші пам'ятники з'явилися в секторах 12а-б, а в 1926-1930 рр. - в секторах 5д, 10в, 11а. Однак велика кількість надгробків була встановлена і в інших вже окупованих районах. У 1929 році міська рада купила ще одну земельну ділянку, розширивши територію, яка вже використовувалася для цвинтаря. Як зазначає Блічарський, таким чином міська рада "формалізувала стихійну "розбудову" цвинтаря на Микулинській горі". Відсутність попереднього рішення міської ради призвела до того, що старі могили почали розкопувати лише через 2-3 роки". Того ж року вояків, загиблих у 1918-1919 роках, перенесли до військових казарм, які були зруйновані після Другої світової війни. Розпорошеність розташування меморіалів помітна також між 1930 і 1935 роками, в цей час важко розгледіти чітке домінування певних секторів. Відносно велика кількість пам'ятників з'явилася у секторі 5d, а також в існуючих секторах. Ймовірно, використовувалися як занедбані могили, так і збільшилася щільність пам'ятників. У цей час на кладовищі відбувалися конфлікти на національному ґрунті. В останній період, перед Другою світовою війною - 1936-1939 роки - кількість поховань збільшилася в секторі 11а. Повоєнний період, з іншого боку, приніс подальший інтенсивний розвиток некрополя.