Парафіяльний костел Успіння Пресвятої Діви Марії в Дівині

Римо-католицький костел Успіння Пресвятої Діви Марії в Дівині (також Дзівін, біл. Дзівін, рос. и укр. Дивин) - село, розташоване на Брестському Поліссі, в Кобринському районі Брестської області, за 6 км на північ від білорусько-українського кордону.

Історія

Перший костел у Дивіні, подарований у 1660 році королями Яном Казимиром Вазою, а згодом Міхалом Корибутом Вишневецьким, був дерев'яним, з прибудованою збоку ризницею. Костел мав три вівтарі, кафедру та хор над входом. Різьблений головний вівтар між чотирма пофарбованими в білий колір колонами містив образ Пресвятої Діви Марії, а два різьблені бічні вівтарі містили зображення святого Петра і святого Антонія.

У 1728 році коштом і зусиллями о. Яна Антонія Воєвудського, який на той час був парафіяльним священиком, було споруджено новий храм. Дерев'яний костел, прямокутний у плані, мав дві прибудови для ризниці та скарбниці, а також високий дзвін над ґонтовим дахом. Обстановка складалася з вівтарів, ймовірно, перенесених з попереднього костелу разом з розписами, а також амвона, розписаних лавок, встановлених біля стін вівтаря, і музичної скриньки на музичному хорі. Церква не мала жодних філій чи каплиць, лише каплиця з різьбленою статуєю святого Іоанна Непомуцького була розташована біля фракійського двору.

У 1866 році костел перейшов до православних, а католицька парафія була скасована. Невідомо, яких змін зазнала будівля костелу, коли його перетворили на православну церкву, а також невідома доля барокового оздоблення.

Під час воєнних дій 1915 року колишній костел, що функціонував як православна церква майже півстоліття, був спалений. Ще до закінчення війни, у 1917 році, католицька парафія була відроджена і завдяки її зусиллям була збудована ще одна дерев'яна церква, цього разу присвячена Різдву Діви Марії.

Не збереглося жодних свідчень джерел, які б описували зовнішній вигляд і внутрішнє оздоблення новозбудованого храму. Єдиним іконографічним свідченням його існування є фотографія на обкладинці журналу "Полісся" за 1932 рік, на якій зображено частину обшитого дошками фасаду з трикутним фронтоном між двома вежами.

Після Другої світової війни католицьку парафію було ліквідовано, а костел перетворено на ресторан і з часом знесено.

Костел був розташований у центрі колишнього міста, на території сучасного парку на перехресті вулиць Леніна та Радянської. Вона була дерев'яною, ймовірно, зрубною, горизонтально обшитою, на прямокутному плані. Мав двобаштовий, тридільний фасад з лиштвами, над карнизом карнизу - трикутний фронтон, увінчаний хрестом на кулі. Вежі квадратні в плані, з прямокутними трансептами та високими шатровими гонтовими дахами.

Мистецькі питання

У науковій, енциклопедичній та популярній літературі існували лише згадки про Двінську церкву, які не торкалися питань, пов'язаних з її історією, формою чи оздобленням. Траплялося навіть, що їх помилково ілюстрували архівними фотографіями дерев'яної уніатської церкви Параскеви П'ятниці, збудованої у 1840-х роках, яку у 1869 році передали під православну церкву (у міжвоєнний період Дивин називали "містечком трьох церков").

Дві попередні церкви Дивіна, відомі лише з архівних описів, виглядали подібно і були частиною аналогічних реалізацій, створених на території Великого князівства Литовського в модерний період (дослідники відзначають тривалу тяглість традиції в дерев'яному будівництві колишньої Речі Посполитої). Їхні невеликі, компактні маси з пристінними і двосхилими фасадами, вкритими невисокими дахами, були характерні для дерев'яних церков цього регіону.

Третя церква, зведена у 1917 році, прослужила вірянам трохи більше двадцяти років. Його будівничі, ймовірно, місцеві теслі, вирішили спорудити двобаштовий фасад, без сумніву, пам'ятаючи про попередній костел, відібраний у католиків царським урядом і перетворений на православну церкву. Для будівництва використали типовий проект, можливо, розроблений одним із Реконструктивних комітетів, які діяли вже з 1915 р. Храм, незважаючи на двобаштовий фасад, був доволі скромним. Він нагадував як більш ранні реалізації кінця 19 - початку 20 століть, так і більш пізні міжвоєнні, як, наприклад, костел у Левчах (1927-1928 рр.). Створення костелу на Двіні, будівництво якого розпочалося під час війни, було свідченням швидкого відродження католицизму і польськості на цих землях та очевидної необхідності боротьби з русифікацією, а також частиною ідеї відбудови нової, незалежної польської держави.