Історія храму в Комарно нагадує долю багатьох інших польських костелів. У 1946 році його використовували як склад. Тоді більшість рухомого обладнання було безповоротно втрачено. Хоча римо-католицькі віряни намагалися відновити костел, він досі залишається закритим.

Комарно - коротка історія міста Комарно - місто, розташоване на південний захід від Львова, на шляху з Самбора і Рудок до Щерця. Міське право йому було надано у 1473 році королем Казимиром Ягеллоном, коли ним володів руський воєвода Станіслав Ходецький з Ходеча (пом. 1474 р.). У наступні століття маєток, що включав місто і численні села, належав родині Коловів з Далеєва, потім Мелецьким, Остророгам, в тому числі Яну (1436-1501), познанському воєводі, відомому оратору і письменнику, а згодом належав родинам Вишневецьких, Огінських, Потоцьких і Скоповських. У 1801 році маєток придбав Антоній Юзеф Ланцкоронський, спікер Галицького сейму. Ланцкоронські володіли маєтком Комарно до 1939 року, коли сестри Ланцкоронських Аделаїда (1903-1980) і Кароліна (1898-2002) були останніми власниками маєтку і меценатами місцевого костелу.

Комарно посідає важливе місце в польській історіографії завдяки переможній битві проти татарських чамбулів, що відбулася в його околицях 10 жовтня 1672 року. Польським військом тоді командував великий коронний гетьман Ян Собеський, якого понад рік потому обрали королем Польщі. Цей успіх відсвяткувала чудова гравюра голландського художника і гравера Ромейна де Хуге (1645-1708), на якій було зображено два види міста з костелом, який був детально промальований.

Парафія та костел у Комарно - походження . Парафію в Комарно заснував у 1473 році Станіслав з Ходеча. Це була одна з найбільших парафій Львівської архиєпархії. До її складу входило 20 сіл. До першого поділу Польщі вона була багата на десятину від колоністів та заповіти духовенства, зокрема єпископа Самуеля Ґловінського (1703-1776), львівського суфрагана. У 1787 році парафія увійшла до складу Перемишльської єпархії.

Перший дерев'яний костел у Комарно, ймовірно, заснований краківським воєводою Отто Ходецьким (пом. 1534 р.), був пошкоджений у 1620-1621 рр. Нова будівля була зведена у 1656-1658 рр. коштом Миколая Остророга (1593-1651 рр.), великого коронного підчашого. Автором планів храму, які, ймовірно, були складені у 1643 році, був львівський архітектор Войцех Капінос, Жичливий (1577-1655). Керував роботами місцевий парафіяльний священик о. Флоріан Левін. Костел був освячений 8 жовтня 1658 року архієпископом Яном Тарновським, митрополитом Львівським.

Коротка історія костелу в Комарно . Костел у Комарно стояв на східному фасаді ринкової площі, паралельно шляху до Самбора. Костел був орієнтований (навмисно орієнтований по сторонах світу), побудований з цегли, з архітектурними та декоративними елементами, висіченими з каменю. Перед фасадом стояла дерев'яна дзвіниця, яку незадовго до 1768 року замінили на нову цегляну.

Пожежа 1774 року вимагала нового оздоблення костелу. В результаті з'явився головний вівтар, освячений у 1787 році, п'ять бічних вівтарів, кафедра і хрещальна купіль з різьбленою сценою Хрещення Христа.

Сестри Ланцкорони і розвиток парафії . Костел пережив наступне століття в хорошому стані. Лише в 1931 році були проведені реставраційні роботи. Вони фінансувалися за рахунок пожертв Аделаїди і Кароліни Ланцкоронських та внесків парафіян. У 1937 році було відреставровано фасади будівлі та відремонтовано дзвіницю.

Прихильність Кароліни Ланцкоронської до парафії та костелу в Комарно була винятковою. Про це свідчить, зокрема, справа заміщення посади місцевого пароха у міжвоєнний період. Вона стала нетерплячою до затяжного рішення перемишльського єпископа з цього приводу. Тому вона повідомила його, що, користуючись своїм правом коллатора, прийняла кадрове рішення і призначила бенефіціарія. Рішення було схвалене. Це була, напевно, остання меценатська акція такого роду в 20 столітті.

Новітня історія костелу в Комарно Костел у Комарно був закритий радянською владою у червні 1946 року, після виселення парафіян і священиків - пароха Мар'яна Чеха (помер у 1947 році) та вікарія Францішека Волчанського (помер у 2003 році). Відтоді костел використовувався як склад і поступово спустошувався. Більшість рухомого обладнання було знищено.

У 1992 році, відповідно до українського законодавства, місцеві римо-католики зареєстрували парафію. Того ж року, 16 серпня, у відновленому костелі була відслужена перша меса. Однак незабаром влада змінила своє рішення і передала храм місцевій греко-католицькій парафії. Відтоді костел не використовується.

Сучасний стан збереження будівлі, незважаючи на сильну занедбаність і руйнування численних архітектурно-декоративних елементів, є стабільним. Різного ступеня пошкодження зазнали барокові дерев'яні вівтарні конструкції, амвон, баптистерій, органний проспект, сповідальні (без барокових скульптур, колон та орнаментів), датовані четвертою чвертю 18 ст., в яких відсутні барокові скульптури, колони та орнаменти.

Особливо цікавим є фасад храму в Комарно з пілястрами у великому порядку. Він має багате скульптурно-орнаментальне оздоблення (популярний у 17 ст. декор з молюсків), викуване у львівських кам'яних майстернях. Над порталом - фундаментна плита з гербом Остророгів, з боків у два яруси - ніші з кам'яними фігурами св. Петра і Павла (нижня зона) та св. Андрія і Петра (верхня зона). На вишуканому завершенні розміщені статуї Богородиці з немовлям, а також святого Миколая та єпископа Станіслава.

Багате оздоблення костелу в Комарно . Архівні інвентарні описи дають інформацію про обладнання костелу. Тут було три вівтарі зі скульптурами. На головному була сцена Різдва Діви Марії, бічні були присвячені Христу Розп'ятому і святому Антонію. У ризниці знаходилися численні літургійні посудини та одяг.

Завдяки існуючим інвентарям і фотографіям ми можемо реконструювати обстановку костелу до 1946 р. У центрі головного вівтаря знаходився вищезгаданий образ Діви Марії з немовлям, закритий картиною св. Казимира, ймовірно, з 19 ст. По боках стояли статуї св. Анни та св. Йоакима. У завершенні знаходилася картина Преображення, фігури невизнаних святих і пара ангелів.

В одному з бічних вівтарів, біля веселки, знаходилися скульптури розп'ятого Христа та святих Вероніки і Марії Магдалини (?). У другому, ідентичному ретаблі (вівтарному наборі), знаходилася картина 18 ст. із зображенням Святої Трійці та пара фігур святих єпископів. На третьому з бічних вівтарів, біля північної стіни нефа, містилася картина Святого Сімейства, ймовірно, з 18 століття, а на ширмі - святий Антоній (19 століття) і фігури святих та ангелів.

Покидаючи Комарно, парафіяни забрали з собою, серед іншого, шанований образ Богоматері з Немовлям з головного вівтаря. Образ, що зберігається в костелі св. Мартина в Новолесі біля Стшеліна, досі користується пошаною у Вроцлавській архиєпархії. З великою долею вірогідності можна стверджувати, що картина походить з часу заснування костелу. Це одна з багатьох копій старовинного образу Богородиці Снігової, відомого як Salus Populi Romani з римської базиліки Санта Марія Маджоре, який користується великою популярністю і пошаною в Польщі. Картина збереглася у фрагментах, голови фігур вбрані у срібну сукню з багатим візерунком з квітів і листя аканта, створену на рубежі 17 століття.