У бічній каплиці протестантського собору Упсали знаходиться чудова гробниця Катерини Ягеллонки 16 століття. Вона була дочкою Сигізмунда I Старого, короля Польщі та Великого князя Литовського, і дружиною Іоанна III Вази, короля Швеції.

Упсала

У мальовничому і зеленому шведському місті Уппсала серед багатства історичних ниток є важливий польський слід. Без перебільшення можна сказати, що тут захований ключ до розуміння важливого етапу польської історії - присутності та долі династії Ваза на польському престолі.

Упсала вирізняється своїм історичним характером і багатими культурними традиціями. Її витоки сягають доісторичних часів, а найдавніше поселення (3-12 століття) пов'язане з сьогоднішнім приміським поселенням Гамла Уппсала (Стара Уппсала). Саме тут у 1164 році було розташоване перше у Швеції архієпископство. На своєму нинішньому місці місто розвивалося в середньовіччі, і мірилом важливості центру влади і релігійного поклоніння є величний готичний собор (швед. Uppsala Domkyrka), який з 1536 року є храмом Шведської протестантської церкви, заснованої королем Густавом I Вазою в дусі Реформації та ідей Мартіна Лютера. Пов'язаний з традицією королівських коронацій і поховань, собор є одним з найцінніших об'єктів культурної спадщини Швеції.

Королівські надгробки в Уппсальському соборі

Середньовічний собор домінує в ландшафті Уппсали - найвища (118,7 м) релігійна споруда Скандинавії. Сучасний вигляд собору є результатом реставраційних робіт, проведених у 1885-1893 роках архітектором Хельго Зеттервалем (1831-1907). У той час було здійснено стилістичну ревізію будівлі в дусі доктрини консервації 19 століття, відомої як пуризм. Цей напрям був започаткований французьким архітектором і реставратором Еженом Еммануелем Віолле-ле-Дюком, який прагнув показати ідеальну стилістичну форму середньовічних будівель, очищену (отже, пуризм) від пізніших композиційних нашарувань.

Незважаючи на таку концепцію пам'ятника, собор зберігає цінне оздоблення з різних періодів, в тому числі чудову сучасну королівську усипальницю династії Ваза. Це гробниці святого Еріка IX (бл. 1120 - бл. 1160), короля Швеції з 1156 по 1160 рік, і Густава I Вази (1496-1560), родоначальника династії, який правив з 1523 по 1560 рік. У колишній каплиці Святої Марії, в королівському мавзолеї, покоїться також син Густава I, король Швеції з 1568 по 1592 рік і чоловік Катерини Ягеллон, Ян III Ваза (1537-1592). Королева Катерина з роду Ягеллонів, як католичка, була похована окремо, подалі від членів королівської родини. Середньовічна ризниця і капітула були перетворені на її поховальну каплицю наприкінці 16 століття.

Катерина Ягеллон - герцогиня Фінляндії (1562-1583) і королева Швеції (1568-1583)

Катерина Ягеллон (1526-1583) - донька польського короля Сигізмунда І Старого та Бони Сфорца, сестра короля Сигізмунда ІІ Августа. До неї спочатку безуспішно сватався цар Іван Грозний, а потім у 1562 році - Ян Ваза, герцог Фінляндський. Королівське весілля відбулося у Вільнюсі, звідки молодята вирушили до Фінляндії, де оселилися в замку в Турку.

Невдовзі брат Яна, король Швеції Ерік XIV (1533-1577, роки правління 1560-1568), ув'язнив подружжя у замку Ґріпсгольм на озері Мелар.

Біографи повідомляють, що Катерина не прийняла пропозицію повернутися до Польщі, свідомо розділивши долю ув'язненого чоловіка. У Гріпсгольмі народився їхній єдиний син Сигізмунд, згодом Сигізмунд III король Польщі (1566). Після повалення у 1568 році божевільного Еріка XIV трон Швеції та суверенітет Фінляндії перейшли до Катерини та Іоанна III Вази.

У шведську історію Катерина Ягеллон увійшла як прихильниця католицизму і покровителька єзуїтів, що не принесло їй симпатій у протестантському суспільстві. Під її впливом Ян III Ваза намагався зблизити католиків і протестантів, але без довготривалих результатів. У той же час, королева зображується в оповіданнях як врівноважений дипломат, віддана партнерка королівського чоловіка і покровителька бідних. Їй приписують пересадку ренесансних італійських мистецьких смаків на шведський ґрунт і зміцнення європейської серйозності династії Ваза. Той факт, що її син Сигізмунд був онуком Сигізмунда I Старого, переміг у виборчій боротьбі з Габсбургами у 1587 році і відкрив шлях династії Ваза до польського престолу.

Надгробок королеви Катерини Ягеллонки

Катерина Ягеллонка померла у 1583 р. З ініціативи короля Яна ІІІ Вази її надгробок розмістили в окремій каплиці в Упсальському соборі. Це двонефна готична споруда, перекрита хрестово-ребристим склепінням, що примикає з півночі до вівтаря собору. На схід від неї починається низка каплиць амфітеатру (обхід навколо вівтаря).

Саркофаг Катерини Ягеллонки розташований біля західної стіни каплиці, так що статуя лежачої королеви звернена обличчям до вівтаря. Стіна за надгробком прикрашена орнаментальним ліпним декором з мотивом ролворку - орнаментом, що нагадує просторову композицію форм, вирізаних з металевої смуги з загнутими або спірально закрученими кінцями.

Одразу за поховальною гробницею (скринею) видніється арка, що спирається на дві колони, які нагадують мотив тріумфальної арки, у світлі якої розміщені позолочені дошки з надгробним написом та щити з геральдичними мотивами. У композиції домінує розміщений у центрі шведський герб під королівською короною, яку тримає пара коронованих левів.

Королівський надгробок встановлений перпендикулярно до західної стіни. Повнопластична скульптура з білого мармуру зображує королеву, яка лежить у багатому придворному вбранні, з короною на голові і руками, складеними в молитовному жесті. Чотирикутна гробниця прикрашена позолоченими колонами, розміщеними по кутах. На бокових сторонах гробниці з одного боку зображено шведський герб - Три корони, а з іншого - щит, що складається з чотирьох частин, з гербом Республіки Польща - польським орлом і литовською пагонією.

Саркофаг був профінансований чоловіком Катерини, королем Яном III Вазою, і виконаний у 1584 році Віллемом Боєм (1520-1590), фламандським художником, який працював у Швеції між 1558 і 1592 рр. Він також був автором саркофага Густава I Вази та його дружин у каплиці Вази в Упсальському соборі.

У підлозі каплиці, перед надгробком, знаходиться мармурова плита з гербом. П'ятипроменевий щит, увінчаний королівською короною, містить герби Швеції - три корони і лева Фолькунга - та Республіки - польського орла і литовського пого - з геральдичною змією Сфорца в центральному полі. Панно закриває спуск до усипальниці, де покоїться королева Катерина Ягеллонка.

На протилежному, східному боці каплиці височіє величний надгробок короля Яна ІІІ Вази. Це робота гданського майстра Віллема ван ден Блока (бл. 1550-1628). Його автором був Сигізмунд ІІІ Ваза, син королівського подружжя і польський король. Цікаво, що надгробок був виготовлений між 1593 та 1596 роками у Гданську і через королівські борги та зміни політичної ситуації довго не міг потрапити до Швеції. Лише у 1817-1818 роках пам'ятник встановили на його теперішньому місці, розмістивши навпроти надгробка королеви Катерини. Це підкреслювало близькість монархів. Надгробок короля не піднімається над місцем його поховання, оскільки Іоанн III Ваза був похований поруч зі своїм батьком, у каплиці Вази.

Над королівськими надгробками намальовані краєвиди двох міст - над місцем спочинку Катерини - панорама Кракова, а над надгробком Яна ІІІ - панорама Стокгольма. Краків зображено на основі ксилографії нюрнберзького історика і гуманіста Гартмана Шеделя (1440-1492), опублікованої у "Всесвітній хроніці" 1493 року. З іншого боку, Стокгольм, описаний латинською назвою Holmia, був зображений на основі зображення міста з картини під назвою Vädersolstavlan, що демонструє оптичне явище гало, яке спостерігалося над Стокгольмом 20 квітня 1535 року.

У соборній скарбниці (музеї) в Упсалі зберігаються корона і скіпетр королеви Катерини Ягеллонки, витягнуті з її могили під час реставраційних робіт.

Значення

Надгробок Катерини Ягеллон в Упсальському соборі є свідченням польсько-шведських політичних контактів у 16 столітті та династичних королівських зв'язків родин Ягеллонів і Ваза. Ці стосунки лягли в основу успішної боротьби Сигізмунда ІІІ Вази за польський престол і стали каменем спотикання в його подальших конфліктах зі Швецією за право успадкування престолу після батька.

Можна сказати, що шлюб доньки Сигізмунда І Старого Катерини Ягеллонки з Яном ІІІ Вазою був подією, яка опосередковано вплинула на долю обох держав у довготривалій перспективі XVII ст. Водночас королівські надгробки є цінними витворами мистецтва кінця XVI ст., а надгробна каплиця пов'язує історію собору з концепціями збереження наступних інтер'єрів.