У тексті записана історія придністровського міста Галич на Станіславщині, у місці злиття Лукви і Дністра; спочатку цим містом мав правити Роман Мстиславович, онук Болеслава Удатного. Далі записана історія міста, а також згадка про колишній замок, який Владислав Ягайло нібито віддав у довічне володіння Еліасу, господареві Валахії, - зараз від нього залишилися лише руїни (Джерело: Tygodnik Illustrowany, Warszawa 1871, Series 2, T:8, с. 279, 280, 284, далі: Цифрова бібліотека Лодзинського університету).

Осучаснене прочитання тексту.

Галич над Дністром.

У Станіславській області Галичини, при злитті Лукви і Дністра, у дуже родючій і мальовничій місцевості, розташоване районне місто Галич, сьогодні нічим не примітне, бідне містечко з населенням всього в кілька тисяч осіб. Однак у минулому воно відігравало величезну роль в історії; навіть сама його назва дала назву могутній державі Галицько-Володимирської землі, яку іноді називали королівством і писали латиною "Regnum Galiciae et Lodomeriae". Ці історичні спогади через багато століть послужили причиною того, що нинішня країна отримала назву Галичина і Лодомерія. Однак нещодавні дослідження показали, що існувало і досі існує кілька міст під назвою Галич. Існували дві руські і дві різні столиці, а також два Галицькі королівства: одне в Словаччині на річці Тугар, що існувало в 11-12 століттях, пізніше включене до складу Угорщини; інше на Дністрі в кінці 12 і на початку 13 століть, яке зосередило в собі історичне життя одноплемінної групи. Чи буде це цікаве відкриття безповоротно визнане, ми не беремося судити. Однак варто також запитати дослідників мови, чи не пов'язана назва Галицької держави і міста з назвою гір, і зокрема з номенклатурною назвою Галявина, яка часто повторюється у слов'янських мовах, і з назвою мешканців, які там оселилися. Якщо в горах є підгаляни, то могли бути і галичани. Адже Волинський літописець також згадує гору під назвою Галичина, що височіє поблизу Галича, а Длугош стверджує, що місто отримало свою назву саме від неї. Але давній аргумент Нестора, який стосується всіх племен, що до того, як вони прийняли окремі місцеві географічні або політичні назви, вони носили одне ім'я, напевно, є найбільш правильним. У всякому разі, що стосується Галицько-Володимирської держави і міста Галича на Дністрі, то за свідченнями, зібраними шановним А. Бєловським ("Biblioteka Ossolińskich. Poczet nowy, t. I i II" ["Оссолінська бібліотека. Нові листівки, т. I і II"]), ясно, що вони не могли існувати раніше 10 століття, оскільки країна все ще була зайнята кочівниками печенігами. Все, що про них писали раніше, зараз не витримує жодної критики. Місто, хоча, можливо, і було заселене в минулому, стало відомим лише тоді, коли стало столицею князівства, тобто в 1141 році, коли воно набуло слави і значення під владою сильних світу цього. Галицьке князівство, яке спочатку було пов'язане з Тшебовелем, потім з Перемишлем, потім з Володимиром та іншими, і простягалося від Дніпра до Дунаю і Карпатських гір, було наймогутнішою округою серед сусідніх. Її населяли правителі, які перебували в родинних стосунках майже з усіма сусідніми володарями, адже в ті століття ще існував незнищенний потяг до злагоди між племенами і стійке відчуття необхідності тісних зв'язків між ними. Був навіть час, коли ідею об'єднання племен, переходячи з одного округу в інший, підхопили галицько-володимирські князі. Зокрема, її успішно провів один з найхоробріших місцевих князів Роман Мстиславович, онук Болеслава Кривоустого і племінник Казимира Справедливого, вбитого під Завихостом у 1205 р. За його правління держава досягла вершини своєї могутності і мала найширші межі, будучи сильною зсередини, грізною і серйозною ззовні. Після нього місто Галич також має багато жахливих або великих спогадів і володіє єдиними пам'ятниками, які нібито походять з того часу. Його фундаментом вважається найстаріша існуюча церква Матері Божої в країні, в якій він навіть був похований. Він заснував у Галичі перший єпископський собор східного обряду, який згодом став митрополичою катедрою. Він укріпив місто земляним валом і дерев'яною огорожею, відповідно до тогочасного військового мистецтва, збудував величезний замок, який згодом був знесений зі стіни Казимиром Великим, і значну частину його залишків можна побачити ще й сьогодні. Після смерті Романа, красномовно оспіваного сучасним літописцем Волині, якого славною пам'яттю згадує знаменитий співець "Слова о полку Ігоревім", велика Галицько-Володимирська округа розпалася, а вже сконцентровані частини стали здобиччю різних претендентів на владу. Галичем ще сто з гаком десятиліть правили удільні князі, які постійно воювали з сусідніми володарями. Один за одним вони витісняли один одного з престолу, тому не змогли відновити свій колишній вплив і значення, хоча іноді й дуже намагалися це зробити. Під час цих суперечок місто, яке один за одним займали співправителі, часто було ними зруйноване. Найбільше воно постраждало у 1240 році від нападу татар, які вщент зруйнували його мечем і вогнем. Відбудував його син Романа, князь Данило, такий же чудовий і глибокий політик, який без потреби симпатизував монголам, але все одно шукав можливості вирватися з-під їхнього ярма. З цієї причини він перейшов під захист Папи Римського, урочисто коронувався на короля в Галичі (хоча інші стверджують, що це було в Дрогичині) і налагодив стосунки із західними та сусідніми державами. Історія Галицької держави була багата на дивні пригоди в цій боротьбі, яка велася з перемінним успіхом і завжди була згубною для країни. Син Данила Леон, який помер у 1300 році, був останнім місцевим князем. Казимир Великий вважав засноване ним місто більш зручним і захищеним і переніс столицю з Галича до Львова близько 1270 року, що ознаменувало початок занепаду міста. Відтоді Галич ще деякий час зберігав своє значення як резиденція митрополії руського обряду, яку князі, прагнучи незалежності, хотіли тримати окремо від Києва, аж поки Казимир Великий, за правом успадкування, не перебрав владу в державі після сумної смерті Болеслава Тройденовича Мазовецького у 1340 р. Тоді ж змінився і стан справ у цьому відношенні. Минуло лише двадцять років, і до 1530 року в Галицькій Русі не було більше ні митрополитів, ні єпископів. Вони переїхали до найближчого села Крилоса, де церковними справами керували їхні намісники. Митрополичий собор, заснований у Галичі в 1375 році 1375 р. Митрополича катедра латинського обряду була перенесена до Львова у 1411 році. У цей час також були збудовані церкви і монастирі домініканського і францисканського орденів, які проіснували до їхнього придушення у 178 році*. Зрештою, коли у 1570 році до Львова було перенесено оновлений руський кафедральний собор, місто також втратило своє значення. Після возз'єднання Червоної Русі зі старою Польщею Галич став столицею краю і староством, а в 1405 році отримав німецьке право і різні вольності. У 1436 році Владислав Ягайло передав місцевий замок, що стояв на високій горі, волоському володареві Іллі в довічне володіння в обмін на повернуте Покуття, дароване його батькові, володареві Стефану, королем Людвіком. Крім того, місто мало фортеці, які утримувалися міщанами з міських доходів. У 1027 році місто з трьох боків оточував високий земляний вал з п'ятьма вежами і трьома брамами для в'їзду. Влада, завжди уважна до місцевих укріплень, свого часу заплатила за них чималі суми. Востаннє Анджей Потоцький, галицький староста, ґрунтовно реставрував замок наприкінці 17 століття. Після 1707 року, вже пошкоджений від старості і занедбаний, він перетворився на руїни. Сьогодні, окрім цих руїн та згаданої вище старовинної церкви, від колишньої величі Галича вже не залишилося жодного сліду. Дві парафіяльні церкви обох обрядів, чоловіча і жіноча школи, лікарня і пошта - ось основні будівлі нинішнього міста. Лише розкидані навколо могили, в яких іноді випадково виявляють пам'ятки давніх часів, свідчать про те, що тут колись був осідок, про який можна знайти багато цікавого в літописах.