У статті детальніше розглядається історія Кшеменець від часів Болеслава Шміля та зв'язок цього поселення і міста з польською культурою. Широко згадується діяльність Тадеуша Чацького, який створив і організував у Кшеменеці Кшеменецький ліцей. (Джерело: Tygodnik Illustrowany, Варшава 1860, T:2, с. 375-377, за: Цифрова бібліотека Лодзинського університету).

Осучаснене прочитання тексту

Кшеменець

Наша стара волоська твердиня походить з тих первісних слов'янських часів, від яких сьогодні, окрім кількох могил і замків та кількох глухих оповідей, нічого не залишилося. Саме розташування замку на конусоподібному краю гори, навіть не омитому водою, не укріпленому нічим, окрім схилу, який допомагав би йому захищатися, доводить, що люди оселилися тут тоді, коли велися війни, коли ще не було спроб використовувати бойові машини, а війна вже перетворилася на мистецтво і ремесло. За всіма даними, перше будівництво замку датується дуже далекими часами, можливо, 9 або 10 століттям, але до 16 століття він зазнав стільки удосконалень і переробок, що від цієї первісної гірлянди стін залишилися лише невеликі руїни.

В 11 столітті Кшеменець населяли Мокошеї Деніські, які добровільно віддали його Болеславу Сміливому, а їхній рід продовжував гніздитися біля цього прадідівського замку і пізніше, оскільки на початку 16 століття вони домоглися збереження старовинних гробниць своїх прадідів, що знаходилися в цих стінах. Літопис про Кшеменець мовчить від 1064 року, тобто від його здачі Болеславу, до 1226 року, коли біля підніжжя гори, яку він знову згадує, відбулася битва між угорським князем Андрієм і галицьким князем Вітязем.

Десяток років по тому замок дивом вцілів під час повені татар Батия, яка затопила всю Волинь у 1241 році, а в 1255 році замок знову не зазнав нападу дикунів-облоговиків. Татари рідко завойовували те, що не захопили свого часу, оскільки їм бракувало засобів для взяття замків і часу, необхідного для облоги; страх, який вони поширювали, був їхньою найвідважнішою зброєю. Пізніше, у 1259 році, коли Волинь і Русь потрапили під татарське ярмо, непідкорений замок Кшеменець був роззброєний.

З цих років татарських вторгнень місцеве місто і регіон має двох забутих мучеників, Правителя святого Франциска, блаженного Герарда і Маркілда, які були вбиті в місті в 1242 році (1). Разом з іншими руськими землями, Кшеменець потрапив під владу Литви на початку 13 століття, пізніше був приєднаний до Корони Казимиром Великим у битвах з Любартом і знову повернутий ним назад. Після возз'єднання двох країн замок утримували Дмитро Корибут і Свидригайло, який пізніше був ув'язнений і втік на Воложу.

Замок і землі відійшли до Корони, але Литва претендувала на них аж до Люблінської унії. За правління Сигізмунда І Кшеменець був відданий спочатку Янушу з литовських князів, сину короля від Катрини Сленжанки, а потім королеві Боні. У той час замок, який був дещо напівзруйнований, почали відновлювати. Викопали колодязь, побудували будинки для охорони, а при в'їзді мали звести вежу. Здається, королева мусила завершити справу, розпочату її старостами за князя Януша, бо пам'ять про неї тут така ж яскрава, як і про інших. Татари, мученики і королі були забуті, але ім'я Бони вперто трималося на стінах і горах. Можливо, цьому сприяли і привілеї, які вона дарувала мешканцям.

Вона побудувала парафіяльний костел, в якому до останніх днів висів її портрет, і лікарню для бідних біля нього. Таким чином, те невелике добро, яке вона зробила тут, робить її сьогодні незрівнянно більш відомою, ніж все те погане, на що нарікала країна. А королева Бона живе в Кшеменеці, де, можливо, ніколи не ступала її нога, лише з миттєвою, але доброю думкою. Взагалі, коронні замки, за винятком кількох дуже важливих, почали значно занепадати пізніше; те ж саме сталося і з Кшеменецьким, офіційні обстеження якого показують, що він ледве стоїть, як за часів Сигізмунда І, і поступово занепадає. Воєнне мистецтво і потреби війни змінювалися, а тут старовинна зброя, обладунки, гармати і каноніри все ще були на місці.

Втім, місту не бракувало привілеїв, виданих і скасованих за пізніших королів, що зовсім не сприяло зростанню міст. Так, у середині 17 століття на замок напали і пограбували козаки, які остаточно його зруйнували. У пізніші часи він жив залишками свого колишнього життя, зберігаючи своє значення як столиця землі і канцелярії, як невеликий центр торгівлі. Протягом наступних ста років ми не маємо що сказати про нього, лише церкви, монастирі та єзуїтський колегіум повільно зростали. У 1782 році, подорожуючи Волинню та Україною, Й. Г. Мюнц, полковник інженерних військ на польській службі і слуга герцога Станіслава Понятовського, який зібрав багато малюнків і нотаток по дорозі туди, написав кілька слів і про Кшеменець, де він зупинився 1 вересня.

На краєвиді, намальованому в його щоденнику, зображено замок на горі Бона та мальовничий яр по дорозі з Лаховиць, куди через погану дорогу впав Мінець. Він пише про місто як про невелике поселення, розкидане біля підніжжя гори висотою 400-500 футів, а замок відносить до 13 століття. Він також згадує чудову пост-єзуїтську споруду і руди, знайдені в цій місцевості, з яких він зробив висновок, що тут могли видобувати свинець, срібло і залізо. У такому стані забуття і запустіння перебував Кшеменець на початку 19 століття, коли іскру життя в нього влила людина, яку Провидіння дало цьому куточку країни, щоб відродити його з заціпеніння.

Цією людиною, досі недостатньо оціненою, незрозумілою, але прославленою, був Тадеуш Чацький, чиї молоді роки, виховання і відповідні посади, здавалося, штовхнули його в іншу сферу, у світ двору і вишуканого неробства, в той час як його характер і розум були притягнуті до сфери дії і жертовності. Чацький, чиї твори свідчать про його незмірну працьовитість і письменницький талант, є одним з прекрасних перехідних типів, що стоїть на межі двох століть і пов'язує їх. Це людина, охоплена бажанням бути корисною своїй країні, діяти, працювати, пробуджувати, підтримувати, сприяти життю. Цьому бажанню він жертвує все: мир і спокій, любов людей, перед якими мусить відкритися, своє домашнє щастя, свої статки, навіть свою славу, бо сотні разів на своєму шляху він стає відомим, обмовленим, звинуваченим.....

Але ніщо не знеохочує його, Чацький іде своєю дорогою з посмішкою, впевнено, задумано, він не дивиться на недоліки, не зважає на біль і йде до своєї мети з байдужістю солдата, який, підкоряючись ідеї і почуттю, не вимагає ніякої винагороди понад виконання обов'язку і чесності. На початку 19 століття Чацький, призначений інспектором волинських шкіл, почав об'їжджати їх і виявив, що вони перебувають у жалюгідному стані: викладання без системи, заклади без жодного зв'язку між собою, молодь розсіяна, панує варварське невігластво. Ця подорож, мабуть, вказала йому на незмірну потребу у вищих зразкових школах на Волині, які могли б слугувати еталоном, дороговказом і матір'ю для інших.

Разом з Коллонтаєм вони почали працювати над гімназією в Кшеменеці, де вже існували відомчі академічні школи. Але тут Чацький мав створити все сам: кошти, приміщення, плани викладання, людей, які б їх викладали, і він досяг успіху в цій незмірній справі, незважаючи на крики, звинувачення і опір тих, хто вважав його ворогом країни, розкрадачем шляхетських фондів. Скільки праці, терпіння, сили духу, самозречення, смирення і сили потрібно було водночас, щоб втілити в життя інституцію, яка потребувала грошей, співпраці, співчуття! Це було єдине, що міг зробити Чацький, і він зробив це недаремно.

Ми вже говорили про це в інших місцях і мусимо повторити тут ще раз:

"Треба визнати, що ця дещиця шляхетності, безкорисливості, виливу для широкого загалу, відрази до всякої несправедливості і бруду, яка сяє на нас сьогодні, походить звідти, з Кшеменець; - це відображення шляхетності Чацького, шляхетності людей, якими він себе оточував. Легко критикувати це галасливе, але невиразне, безцільне і часто непрактичне покоління, але коли ми втратимо (а це незабаром станеться) ці залишки щирості і чесності, ми дізнаємося лише те, що мали і чим знехтували". (Пам. Држевецький).

З відомчих шкіл Чацький негайно створив гімназію, поспіхом, з властивою йому гарячковістю праці, яку він умів передати й іншим. Стіни довелося зносити, чистити, пристосовувати до нового використання, негайно подбати про твори і колекції, бібліотеку, навчальні кабінети; але одне і друге було щасливо виконано, а придбання королівських книг і нумізматики відразу ж збагатило Кшеменець однією з найцінніших колекцій в країні. 1 жовтня 1805 року Чацький офіційно відкрив свою гімназію, і справді міг назвати її своєю, адже без нього Волинь ніколи б не мала такого закладу.

Якщо врахувати, що новгородський староста помер у 1813 році, а весь період його діяльності для волинських шкіл замикається в десятиріччі з 1803 по 1813 рік, якщо порівняти те, що він зробив, з відведеним йому часом, з країною, в якій він працював, з перешкодами, які йому доводилося долати, а потім поглянути на плоди його праці, то ми повинні здивуватися і схилити голову перед цією великою людиною. Сьогодні не час судити людину та її працю, але час їх поважати. Після смерті великої людини Кшеменець жив тим життям, яке він йому подарував, і яке найкраще описане в спогадах і листах шляхетного старости Држевецького; саме в них слід шукати остаточні деталі цієї картини.