Номер журналу "Polska", повністю присвячений Волинській області. Згадується історія та географія Волині, а також література про регіон. Номер проілюстрований фотографіями людей у народному вбранні, а також краєвидами просто неба. Також вміщено ілюстрацію руїн домініканського костелу в Чарторийських або головного вівтаря Почаївської лаври (Джерело: "Polska", Варшава 1936, R: 2, № 14, далі: Ягеллонська цифрова бібліотека).

Осучаснене прочитання тексту

Назва Волині в нашій уяві пов'язана з уявленням про безмежні, зелені поля і луки, родючі, просторі, світлі, або ж будить в нашій душі спогади про бурхливе, але славне минуле цих земель і про буйне життя прикордонних земель нашої найславнішої Речі Посполитої, де лицар ніколи не знімав обладунків, щоб бути завжди готовим до збройної боротьби з ворогом, і де численні, грізні і могутні волинські замки стояли на сторожі безпеки польської держави!

Ця земля, що тече молоком і медом, ця колишня житниця Польщі, окрім історичного сентименту, представляє також надзвичайно цікаву місцевість, багату на історичні пам'ятки, на природні чудеса, на красу ландшафтів, на своєрідний, екзотичний фольклор її мешканців, з непересічними, етнічно відмінними рисами характеру та зовнішніми ознаками.

Величні руїни багатьох старовинних замків і замків, які колись утворювали оборонні лінії і були оплотом проти штормів зі Сходу, сьогодні є такою характерною окрасою, а старовинні і пізніші костели різних конфесій, краще чи гірше збережені розкішні резиденції магнатських родин, чарівні Кшеменецькі гори з їх крутими схилами, або таємничі яри, сповнені первісної чарівності, або широкі, плоскі, туманні долини чи неприступні, зарослі очеретом береги річок - все це разом з єдиними в Європі дикими азалійними гаями, з мінами та легендами створює неймовірний шарм цих країв, який вабить туриста і притягує його, як магніт.

Свою назву Волинь, ймовірно, отримала від волів, що тулилися величезними стадами на її безкрайніх просторах, і протягом століть її межі постійно змінювали свої обриси та об'єми, розширюючись і звужуючись, а її історія була постійним протистоянням і грою у відскоки. Первісна Волинь простягалася на захід аж до річки Буг, охоплюючи також сучасну Хелмську землю, хоча геологічно і топографічно її слід розділити на дві, а точніше три, принципово різні частини. Північна частина регіону була відома як Волинське Полісся, тобто плоска, низька, болотиста, частково піщана рівнина, поросла бідним сосновим лісом, яку перетинали паралельні з півночі повноводні притоки річки Прип'ять, такі як Турія, Стохід, Стир, Горинь і Случ.

Вони повільно котяться цілий рік, а під час весняних відлиг перетворюються на величезні, важко судноплавні озера і струмки, які часто змінюють своє русло після цих паводків. Летючі піски, трясовини і бідні надра в поєднанні утворюють неродюче ціле. Власне Волинь, яка займає південно-центральну частину регіону, має інший вигляд. Це родючий, горбистий, спокійний край, де процвітає сільське господарство, особливо ті галузі, які потребують більш теплого, сонячного клімату, і вкритий красивими, високими листяними лісами.

Найпівденніша частина Волині - це сучасне "Волинське Поділля", інакше відоме як "Волинська Швейцарія". Воно складається з кількох мальовничих гірських масивів, серед яких перше місце займають Кржеменецькі гори з їх найвищою вершиною Замковою горою, або горою Бона. У Волинській височині ми знаходимо сліди найдавнішої людини з кам'яного віку та залишки озерних жител з третього тисячоліття до Різдва Христового.

Стародавні шукачі бурштину вважали, що він має містичні та цілющі властивості, тому так високо цінувався древніми. Грецька та римська культури випромінювали з цієї місцевості, як і скіфська культура з причорноморських степів, яка познайомила надвіслянські племена з вирощуванням зернових культур. Жах грабіжницьких вторгнень норманів сприяв організації споріднених слов'янських народів у держави. Цивілізаційним чинником були також торгові шляхи, якими через Волинь подорожували арабські купці. Один з них пролягав з Візантії та Києва через сучасні Рівне та Хелм до Великої Польщі, інший - через Острог, Кшеменець, Сандомир і Краків до богемної Праги.

До приходу варягів-русичів волинські племена під назвою дулібів і бурзанів утворювали союз Червенських Ґродів, залишаючись під владою племені лехітів і належачи до тих земель, які, згідно з найдавнішим руським літописом Нестора, Володимир, князь Київський, відібрав у лехітів наприкінці 10-го століття. Відтоді протягом кількох століть Волинь залишалася під владою руських князів з династії Мономаховичів: Мономаховичів, Мстиславовичів та Рюриковичів. Незважаючи на це, польський вплив тут дуже сильний.

Волинь тимчасово займає Болеслав Хробрий під час свого походу на Київ, пізніше - Болеслав Шмальгаузен, тут гостюють Болеслав Кендзьорава та Генрик, герцог Сандомирський. На початку 13 століття, внаслідок постійної ворожнечі між князями, Волинь потрапляє під владу Лешка Білого, який передає її своїй дочці Саломеї, дружині Коломана Угорського, який коронується королем Галицьким і Володимирським і дає своїй державі латинську назву "Галичина і Лодомерія", що було повторено після поділу Польщі Австрією, яка назвала себе наступницею Коломана. Волинь знову потрапляє під владу руських князів і, розділивши їхню долю, стає здобиччю татар.

Після смерті останнього нащадка князя Данила червоноруські уділи перейшли до Болеслава Тройденовича, князя Мазовецького, за правом спорідненості з боку дистаффу. Після його смерті відбулася битва за Волинську землю між польським королем Казимиром Великим, спадкоємцем мазовецького князя, та його сином, князем Гурецьким. В результаті землі були розділені таким чином, що західна частина Галицької землі з Белзом, Хелмом і Володимиром відійшла до Польщі, а північно-східна частина зі столицею Луцьком - до Литви. Владислав Ягайло віддав її князю Вітовту, а потім князю Свидригайлу.

Під час правління князя Вітовта в Луцьку відбувся великий з'їзд правителів, в якому, крім короля Ягайла, імператора Сигізмунда Люксембурзького і князя Вітовта, взяла участь велика кількість литовських і руських князів. Про пишність цього з'їзду багато і довго говорили по всій Європі. Після смерті князя Свидригайла Волинь була безпосередньо включена до складу Корони і управлялася воєводами або маршалами, які обиралися з числа волинських князів. Останнім з них був князь Костянтин Василь Острозький, який підписав акт Люблінської унії від імені Волині. Як у складі Литви, так і в унії з Польщею, Волинь мала широке самоврядування, що сприяло розвитку феодального ладу, внаслідок чого вона перетворилася на гніздо магнатів.

Численна родина руських князів примножується прибульцями: литовськими князями та польськими родинами, пов'язаними шлюбами з магнатами. Вони правлять майже як королі в очікуванні, і їхнє політичне становище, а також щедрі дари Ягеллонів становлять основу їхньої влади. Міщанський елемент також набирає сили. "Панські" міста, такі як Луцьк, Кшеменець і Володимир, як опорні пункти стали головною опорою військових організацій, а численні князівські замки, такі як Острог, Дубно, Збараж, Вишнівець, Порик, Ковель, Чарторийськ, Клевань, Рівне та інші, посилили обороноздатність країни. Незважаючи на взаємозбагачення різних культур на її території, незважаючи на прийняття християнства за східним обрядом, Волинь зуміла протистояти візантійському впливу, постійно тяжіючи до Заходу, до Польщі.

Політична толерантність Ягеллонів, які керувалися принципом: "рівний з рівним, вільний з вільним", була магнітом, який виявився більш ефективним, ніж "сила кулака", так прославлена деякими великими державними системами. Один німецький історик, Якуб Каро, так охарактеризував акт 1413 року, яким Владислав Ягайло об'єднав Литву з Польщею: "Сейм у Городлі поклав свою печатку на такий союз, якого не було в усій історії Європи". "Привілей на повернення Волинської землі до складу Польського королівства", виданий згодом Зигмунтом Августом на Люблінському унійному сеймі 1569 року, остаточно інкорпорував Волинь до складу Корони як Волинське воєводство, надавши їй усі права і свободи польської шляхти, зберігши при цьому всі її попередні права.

Татарські набіги і козацьке повстання під проводом Хмільницького (1648-1651), яке мало ще більш тяжкі наслідки, зруйнувало більшість замків, сіл і містечок, палаци і панські будинки, костели і православні церкви були пограбовані і спалені, а населення винищене без розрізнення віросповідання і національності, надовго знищили цей прекрасний і багатий край, щоб він не зміг повернутися до своєї колишньої слави. Після поділів Волинь, за винятком невеликого клаптика, була окупована Росією, але відносини спочатку були цілком терпимими, оскільки адміністрація залишалася в польських руках і польська культура вільно процвітала.

Однак толерантність незабаром перетворилася на крайню реакцію після Листопадової революції. За участь у ній російський уряд русифікував канцелярії, конфіскував величезні маєтки магнатів, закрив польські школи, монастирі, а в 1838 році скасував церковну унію. Репресії досягли свого піку після повстання 63-го року, коли було закрито решту монастирів, більшість громадян були позбавлені своїх маєтків, а полякам і католикам було заборонено купувати землю. Купувати її могли лише росіяни - православні або іноземці. Таким чином, наші володіння там зменшувалися з кожним роком. Під час Великої війни Волинь стала ареною одних з найзапекліших і найтриваліших позиційних боїв і знову зазнала великих спустошень і руйнувань.

Російські війська, відступаючи, відповідно до своєї тактики, несли з собою пожежі, залишаючи по собі лише руїни. Гранати розривалися на полях, зменшуючи їхню сільськогосподарську цінність. У 1916 році на маршруті лінії відбулися численні бої польських легіонів: Чарторийськ-Рафалівка та на річці Стохід, а один з пагорбів на річці Стир, де полягло багато легіонерів, отримав назву "Гори поляків". 9 лютого 1918 року окупаційні держави уклали з більшовиками знаменитий Брестський мирний договір, за яким вся Волинь, включно з Холмщиною і Підляшшям, відійшла до України, залишивши там німецькі війська, однак, у ролі "творців" і "захисників" цього нового політичного утворення.

Цей четвертий поділ Польщі викликав величезний протест по всій країні, і німці відповіли на протестні польські демонстрації численними арештами, особливо серед академічної молоді. Лише після відходу німців у листопаді 1918 року ці землі перейшли до українських рук, але вже наступного року, у травні, наші війська повернули Волинь до складу Польщі, в якій вона, за винятком короткої перерви під час більшовицької навали, щасливо перебуває й досі. Під польським правлінням ця частина країни зараз переживає все більший розвиток, зростає рівень освіти, культури та процвітання.

Рани, завдані рабством і спустошенням війни, повільно загоюються. За часів російського панування Волинь була областю примітивного, але великомасштабного землеробства; сьогодні, завдяки використанню хороших ґрунтів, вдосконаленим сільськогосподарським інструментам і сучасній системі, сільське господарство розвивається семимильними кроками. Вирощування буряків, хмелю, тютюну, садівництво, плодівництво і дедалі більше тваринництво сприяють розвитку відповідної переробної промисловості та експорту за кордон; минулого року, наприклад, Радянський Союз купив тут кілька вагонів дуже дорогого насіння конюшини.

В даний час відбулася майже повна зміна сільськогосподарської системи через парцеляцію великих маєтків і компасування селянських земель, в результаті чого замість сіл з'явилися розкидані колонії і хутори, оточені садами і власними полями, що надає всьому ландшафту Волині відмінний від старого вигляд. Але який інший вигляд, якщо перетнути кордон більшовицької країни неподалік, це як два різні світи! Система колгоспів перетворила колись відокремлені села на величезні "зернові фабрики". Замість індивідуальних невеликих господарств були створені величезні державні сільськогосподарські маєтки з концентрацією сільськогосподарських робітників і все більш численною кастою чиновників, де немає місця для будь-якої індивідуальності з боку власників, а люди стають бездушними автоматами, залежними від волі місцевого колгоспного керівництва.

Націоналізація землі також негативно впливає на весь зовнішній вигляд села, будинків і населення. Разом зі зникненням чарівного почуття власності та особистої незалежності зникає почуття гумору і турбота про своє оточення, бо ніхто не має ентузіазму працювати і підтримувати його, коли не знаєш, чи будеш там жити завтра, для кого працюєш сьогодні, і де все, як у машині, приводиться в рух одним стрижнем. Розвиток Волині за нинішньої польської влади також можна побачити у всіх сферах, наприклад, якщо за російських часів тут було лише 24 000 школярів, то сьогодні їх понад 260 000, а на місці обшарпаних, напівзруйнованих будівель з'явилися сотні сучасних, гігієнічних шкільних будівель, а Кшеменецький ліцей є осередком, який випромінює далеко за межі воєводства.

Відбувається також нова ера промислового розвитку, що воскрешає давні традиції, коли знаменита волинська порцеляна з Корця, Млинова та ін., випалена з місцевої глини, продавалася більше, ніж на вагу золота, розходилася звідси по всій країні, а то й за кордон, і сьогодні має безцінну музейну цінність. Волинь має великі запаси корисних копалин, значна частина яких зосереджена у так званому Волинському промисловому басейні, який зараз перебуває на стадії розробки. Тут видобувають переважно граніт, який є основною плитою волинських надр, що тягнеться сюди від Порохова до Дніпра - цікаві базальтові кар'єри, що є вулканічним утворенням, а також крейду, широкі поклади якої походять з епохи, коли наша Польща була вкрита морем. Крім того, тут є буре вугілля, кремінь, гіпс, вапняк, пісковик, глини: порцелянові, фаянсові та гончарні, графіт, болотна залізна руда, торф, льодовикові валуни, місцями бурштин.

Однак, незважаючи на це, окрім переробки сільськогосподарської продукції (винокурні, цукроварні, парові млини, лісопилки, паперові фабрики, смолокурні), а також цементних заводів і невеликих залізних та скляних фабрик, фабрично-заводська промисловість ще не розвинулася. Волинь була ніби пограниччям двох світів і двох культур: польської - веселої, сповненої свободи і веселощів, і східної, русинської - похмурої, темної і важкої. Свідченням цих якостей, а також нашого вродженого лібералізму, почуття і поваги до прав людини була, серед іншого, щедрість, з якою поляки-католики свого часу фінансували всі православні храми на Східному пограниччі. І сьогодні, коли більшовицька влада знищила всі святі місця в Росії, Почаїв у Польщі став центром православного життя, до якого спрямовують свої тужливі погляди всі небільшовизовані, нещасні мешканці Совдепії.

За цю прекрасну рису високої польської толерантності, яка пройшла крізь століття історії, московити відплатили нам після поділів Польщі зникненням або розграбуванням багатьох храмів і перетворенням Почаєва на кузню антипольської пропаганди. Можливо, ми мали б право вчинити так само і зараз, але з усією нашою традиційною людською ввічливістю ми цього не зробили і, слідуючи вродженому голосу серця і совісті, залишили змученій Православній Церкві її єдиний притулок і розраду.

Більшовики добре розуміють цю різницю між двома сусідніми державами, а тому, боячись порівняння віч-на-віч, посилили прикордонний рух, відгородившись від нас немов китайським муром, щоб ніхто, крім агітаторів, не міг його перетнути. Єдина траса, що з'єднує Волинь з ними, заросла травою, а петлі майже ніколи не відкритих розв'язок проржавіли. Регіон Волині дуже цікавий з етнографічної точки зору, оскільки, окрім корінного польського та русинського населення, у південній частині області проживає також велика кількість чехів, які масово оселилися там після 1868 року, коли полякам було заборонено купувати землю.

Те ж саме стосується і німців, які оселилися тут з тих же причин. Лише жменька росіян залишилася тут з числа колишніх вільновідпущеників, землевласників і чиновників. Польський елемент, колись культурно і економічно найсильніший, ослаб після жахливих післяповстанських репресій, але тепер стає сильнішим з кожним днем, завдяки військовому поселенню і відновленій свободі.

Чудовим відображенням життя і відносин на Волині є дуже серйозно підготовлений "Rocznik Wołyńskie" ("Щорічник Волині") за редакцією професора Гофмана, який видає Спілка польських вчителів у Рівному, а "Путівник по Волині" ("Przewodnik po Wołyniu"), виданий Волинським земельним товариством у Луцьку, надає інформацію про пам'ятки цього краю.