Aperçu historique

Le village est situé en Podolie, à environ 5 kilomètres au sud-est de Kopyczyniec. La plus ancienne mention de Kociubinets remonte au XVIe siècle. À cette époque, le domaine a été repris par Stanislav Kopyczyński vel Kopyciński. C'est très probablement ce juge Halich qui a fait du village une ville, ce qui a permis l'essor de nombreuses activités au siècle suivant.

Au cours des siècles suivants, le village a appartenu, entre autres, à Paweł Krężelowski (début du XVIIe siècle), à la famille Jordan (seconde moitié du XVIIe siècle), aux familles Strzemescy, Krukowieccy, Krzeczkowski, Dunin-Wąsowicz (XVIIIe siècle), et de la fin du XVIIIe siècle jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, Kociubińce a appartenu à la famille Horodyscy.

La première paroisse de Kociubince existait déjà au tournant des XVIe et XVIIe siècles. L'histoire de la construction de l'église dans la ville à cette époque n'est pas claire. On suppose que le village possédait sa propre église (partagée avec les habitants de Kopyczyniec), mais les informations à ce sujet sont floues. Au moment de la Réforme, l'édifice aurait été occupé par des "dissidents", bien que les documents ultérieurs n'en fassent pas état. Il est mentionné à l'apogée de 1641, et en 1666, l'inspecteur ne mentionne que l'emplacement d'un "temple détruit".

Au XIXe siècle, Kociubince dépendait de la paroisse de Kopyczyńce, mais en 1909, le ministère des cultes et de l'éducation a autorisé la création d'une paroisse indépendante dans le village. Au départ, il s'agissait d'une exposition. Ce n'est qu'en 1925 qu'une institution totalement indépendante a été créée.

L'église, qui a survécu jusqu'à aujourd'hui, a été construite en 1902. La consécration a eu lieu à cette époque. Au départ, il s'agissait d'une chapelle publique, construite grâce à la fondation de Ludwik Horodyski et à l'initiative des habitants. Quelques années plus tard, Andrzej Horodyski fit don à la paroisse d'un terrain avec un bâtiment, qui fut utilisé comme presbytère. De nouvelles dépendances ont également été construites dans les années 1920.

À la fin de la Seconde Guerre mondiale, alors que les nationalistes ukrainiens faisaient craindre à juste titre pour la vie des habitants de Kociubiniec par leurs actions terroristes, le prêtre Jan Walniczek a fait la navette entre Kopyczyniec et la paroisse. Cependant, dans la nuit du 7 au 8 février 1945, il fut battu et assassiné.

Pendant la domination soviétique, le bâtiment a été transformé en country club. En 1992, l'église a été rendue à la communauté catholique romaine locale.

L'architecture

L'édifice est situé au centre du village, à proximité immédiate du bâtiment du centre social et culturel. Il se compose d'une nef à trois travées et d'un chœur à une travée, fermés par un mur droit et orientés vers l'est (implicitement, vers Jérusalem). Sur les côtés de l'arc en iris, les murs de la nef ont été exécutés en diagonale. La partie réservée à l'autel est flanquée d'annexes abritant la sacristie et le trésor. À l'avant, en revanche, se trouve une tour massive avec un porche au rez-de-chaussée et un chœur au-dessus. En outre, une tourelle plus petite est construite dans l'angle entre la tour et la nef, contenant un escalier menant au chœur.

La façade de la tour est remplie d'un grand panneau entouré d'un arc brisé. Dans la partie supérieure du panneau se trouve une paire de triples oculus, ou fenêtres rondes. Ils forment un système de trèfle. La tour existante (mais sans le casque pointu) est fermée par un pignon triangulaire encadré par des piédestaux sur les côtés. Tout en haut se trouve une croix. La flèche du pignon est décorée d'une frise en escalier qui renferme une petite fenêtre rectangulaire.

L'élévation de la partie autel est une version simplifiée de l'élévation frontale. Les autres façades sont fermées par des corniches profilées. Les fenêtres de la nef sont placées dans des cadres plats décorés de cuspides.

Les toits de la nef et de l'autel sont à deux versants. Les annexes qui encadrent le chœur sont couvertes d'un toit à deux versants et la tourelle d'escalier est coiffée d'un toit pyramidal à demi-pente. La tour antérieure était couverte d'un haut toit (disparu) en forme de prisme tronqué, au-dessus duquel était placée une gloriette ajourée (disparue) avec une haute flèche surmontée d'une croix. Toutes les toitures étaient recouvertes de tôle.

L'articulation des murs intérieurs est divisée par des pilastres avec des chapiteaux en forme de corniche profilée. Ils marquent la division en travées et soutiennent les charpentes de l'arc-en-ciel. Dans les angles, des demi-pilastres sont utilisés. L'arcade de l'arc-en-ciel et l'arcade entre le corps et la salle de chœur sont légèrement pointues.

La nef est couverte d'une voûte en berceau avec des lunettes, le chœur d'une voûte d'arêtes et les autres modules ont des plafonds.

Comme l'écrit Jan K. Ostrowski dans son étude de l'édifice, l'église s'inscrit dans la convention du gothique simplifié, avec un mélange d'influences caractéristiques de l'esthétique moderne. Les pilastres qui articulent les murs intérieurs sont un exemple de ce deuxième vecteur.